Paglalarawan ng Alexander Oshevensky monasteryo at mga larawan - Russia - Hilagang-Kanluran: rehiyon ng Arkhangelsk

Talaan ng mga Nilalaman:

Paglalarawan ng Alexander Oshevensky monasteryo at mga larawan - Russia - Hilagang-Kanluran: rehiyon ng Arkhangelsk
Paglalarawan ng Alexander Oshevensky monasteryo at mga larawan - Russia - Hilagang-Kanluran: rehiyon ng Arkhangelsk

Video: Paglalarawan ng Alexander Oshevensky monasteryo at mga larawan - Russia - Hilagang-Kanluran: rehiyon ng Arkhangelsk

Video: Paglalarawan ng Alexander Oshevensky monasteryo at mga larawan - Russia - Hilagang-Kanluran: rehiyon ng Arkhangelsk
Video: Римский Форум, Санкт-Петербург, Дворец Хофбург | Чудеса света 2024, Disyembre
Anonim
Alexander-Oshevensky monasteryo
Alexander-Oshevensky monasteryo

Paglalarawan ng akit

Ang monasteryo ng Alexander-Oshevensky Orthodox ay matatagpuan sa nayon ng Oshevenskoye, distrito ng Kargopol, rehiyon ng Arkhangelsk. Ang monasteryo ay itinatag noong 1460s ng Monk Alexander ng Oshevensky (1427-1479). Pangalan ng kapanganakan - Alexey. Bilang isang binata, nagpasya siyang pumunta sa isang monasteryo.

Ang buhay ni A. Oshevensky ay nagpatotoo sa paglitaw ng monasteryo. Sa payo ng kanyang ama, napunta siya sa Churyuga River at dito, 44 na milya mula sa Kargopol, nagtayo siya ng mga disyerto sa isang ligaw na kagubatan. Ang ama ni Alexander, si Nikifor Osheven, ay nasangkot sa konstruksyon. Sa panahon ng buhay ng monghe, ang unang monasteryo na templo ng Nikolsky ay itinayo. Pagkamatay ni A. Oshevensky, nagsimulang humina ang monasteryo. 5 mga matatandang monghe lamang ang nanatili sa monasteryo. Mula noong 1488, ang sitwasyon ay nagsimulang magbago nang mas mahusay, nang ang anak ng isang lokal na pari na si Maxim ay naitaas sa abbot ng monasteryo. Pinamunuan niya ang monasteryo hanggang 1531. Sa ilalim niya, tumaas ang bilang ng mga kapatid, naging mas malaki rin ang mga pag-aari ng lupa ng monastic, isa pang simbahan ang itinayo (bilang parangal sa Assuming ng Birhen). Nang maglaon ang monasteryo ay nagdusa ng iba't ibang mga problema: sa kalagitnaan ng ika-16 na siglo, ang voivode I. M. Nais ni Yuriev na sirain ang monasteryo, at noong ika-16 - ika-18 daang siglo ang mga simbahan ay nasunog nang higit sa isang beses. Noong 1707, ang napanatili na gusali ng Assuming Church ay itinayo. Noong 1834, ang kasalukuyang simbahan ng gate ng Nikolskaya ay itinayo. Ang Osheven monasteryo ay may malaking kahalagahan para sa mga lokal na lupain at nagdala ng 6 monasteryo.

Bago ang rebolusyon, ang monasteryo ay bumuo ng isang ekonomiya na binubuo ng mga hayop, arable at mga lupain ng hay, mga allotment sa kagubatan, at pangingisda.

Noong 1928 ang monasteryo ay sarado, ang cancer na may labi ng Monk A. Oshevensky sa pagkakaroon ng lokal na populasyon at ang mga kasapi ng pinakamalakas at distrito ng Soviet ay binuksan. Di nagtagal ay gumuho ang mga gusali ng dating monasteryo. Sa huling bahagi ng 1960, ang tanong tungkol sa pagpapanumbalik ng monasteryo ay itinaas, ngunit hindi ito nasimulan. Ang mga gusali ay ginamit hanggang 1970s para sa mga pangangailangan sa sambahayan. Ngayon ang Osheven monasteryo ay unti-unting binubuhay.

Sa teritoryo ng monasteryo ay ang Katedral ng Pagpapalagay ng Mahal na Birheng Maria, na nagsimula pa noong 1707. Ito ang pangunahing templo ng monasteryo. Dati, ito ay isang malaking 2-palapag na templo na may 6 na aisles at isang kampanaryo. Ngayon ay nasisira na ito. Sa ilalim ng templong ito ay ang mga labi ng Alexander Oshevensky. Bilang karagdagan, sa teritoryo ng monasteryo mayroong gateway church ng St. Nicholas the Wonderworker, na itinayo noong 1834 (gaganapin ang mga regular na serbisyo dito), isang bakod na bato na may mga torre, isang balon (na hinukay mismo ni A. Oshevensky), ang gusali ng monasteryo, kung saan nakatira ngayon ang mga monghe, at ang gusali ng abbot (napanatili).

Mayroong maraming mga lugar sa paligid ng monasteryo na nauugnay sa pangalan ng Alexander Oshevensky. Ito ang sikat na 2 mga bato ng tracker na may mga groove na mukhang isang print ng paa ng tao. Ang mga malalaking bato ay nakapagpapaalala ng kulto ng mga sagradong bato. Pinatunayan ng tradisyon na ang Monk Alexander ay nag-iwan ng "mga bakas ng paa" sa mga bato, samakatuwid, ang paghawak sa mga ito ay nakapagpapagaling. Ang mga Pilgrim na patungo sa monasteryo, na walang mga paa, ay nakatayo sa mga "track" na ito, na naniniwala sa isang mabilis na paglaya mula sa mga karamdaman.

Ang isa pang lugar na nauugnay sa pangalan ng santo ay ang banal na tagsibol, kung saan mayroong isang maliit na krus na kahoy. Mula dito nagsisimula ang stream ng Alexander, na dumadaloy papunta sa Alexander Lake. Ito ay itinuturing na isang santo dahil ang A. Oshevensky ay tumigil malapit dito sa kanyang paglalakbay. Bilang karagdagan, ang nawawala na ilog ng Halui at ang banal na lawa ay isinasaalang-alang din na mga lugar na nauugnay sa A. Oshevensky.

Larawan

Inirerekumendang: