Paglalarawan ng akit
Pinapayagan ng Museumland Museum sa Marienhamn ang mga bisita nito na makipag-ugnay sa kasaysayan at etnograpiya ng mga isla. Ang permanenteng eksibisyon ay nahahati sa 8 mga seksyon ng pampakay: pangangaso at pangingisda, agrikultura, lipunan, tao, dagat, lungsod, giyera, awtonomiya.
Ang bulwagang "Pangangaso at Pangingisda" ay ibabalik ka sa Mga Panahon ng Bato at Tanso, nang dumating ang mga unang tao mula sa silangan ng baybayin ng Sweden sa Aland mga 6,000 taon na ang nakalilipas. At pagkaraan ng 1500 taon, ang pangalawang alon ng mga imigrante ay nagdala ng kultura dito mula sa kanluran ng Noruwega. Pinapayagan ng Museumland Museum sa Marienhamn ang mga bisita nito na makipag-ugnay sa kasaysayan at etnograpiya ng mga isla. Ang permanenteng eksibisyon ay nahahati sa 8 mga pampakay na bahagi: pangangaso at pangingisda, agrikultura, lipunan, tao, dagat, lungsod, giyera, awtonomiya. Ang hall ng "Pangangaso at Pangingisda" ay magdadala sa iyo sa Mga Panahon ng Bato at Tanso, noong si Aland ay humigit-kumulang na 6000 taon na ang nakalilipas, mula sa silangan ang mga unang tao ay dumating sa baybayin ng Sweden. At pagkaraan ng 1500 taon, ang pangalawang alon ng mga imigrante ay nagdala ng kultura dito mula sa kanluran ng Noruwega.
Ang mga bakas ng agrikultura sa arkipelago ay natagpuan mula noong natapos ang Panahon ng Bato. Mahigit 380 na libing ang nakaligtas mula sa panahon ng Viking. Ang mga bukid ay, bilang panuntunan, nakakalat sa buong mga isla, at hindi nakolekta sa mga nayon. Ang klima sa baybayin ng Aland ay nailalarawan sa pamamagitan ng banayad na taglamig, maagang bukal, mainit na tag-init at taglagas. Ang mga kalmadong lupa at mayabong na luad ay nag-ambag sa pag-unlad ng agrikultura.
Ang paglalahad ng lipunan ay nagsasabi ng kwento kung gaano katandang pagano sa Scandinavian ang pinalitan ng Kristiyanismo. Ang mga kahoy na simbahan ay pinalitan ng mga istrukturang bato. Ang mga maliliit na chapel ay itinayo para sa mga mandaragat sa mga sinaunang ruta ng kalakal. Sa mga daang siglo, ang institusyon ng simbahan ay nagbago, at ang malaking respeto sa klero at mahigpit na disiplina ay nanatiling hindi nagbabago.
Noong Gitnang Panahon, ang Aland ay isang sariling pamamahala na lalawigan, ang kataas-taasang awtoridad na kung saan ay ang Konseho ng County sa Saltvik. Ang mga ballada, ditty, dances, lullabies ay isang mahalagang bahagi ng buhay ng populasyon ng Aland Islands, ay ginanap sa bawat bahay, nang walang pagbubukod, at ipinapasa sa bawat henerasyon. Gayundin, ang mga malalaking kasal ay karaniwan, na ipinagdiriwang sa loob ng 3-4 na araw. Ang pangunahing instrumento sa musika ng lokal na populasyon ay ang biyolin. Naging popular lamang ang magkatugma pagkatapos ng World War I.
Ang dagat ay palaging may mahalagang papel sa buhay ng Alland Islands. Ang pangingisda at paghahatid ay ang pangunahing industriya pa rin para sa karamihan sa mga Alandian. Ang turismo sa kapuluan ay nagsimulang umunlad lamang sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, nang buksan ang unang spa sanatorium. Gayunpaman, na may kaugnayan sa pagsiklab ng Unang Digmaang Pandaigdig, ang ganitong uri ng turismo ay hindi maiwalang mawala dito.
Ang ika-1 Digmaang Pandaigdig ay minarkahan ang pagsisimula ng awtonomiya sa Åland Islands. Itinaguyod ng mga lokal na aktibista ang pagsasama ng kapuluan sa Sweden, gayunpaman, noong 1921. Napagpasyahan ng League of Nations na ang mga isla ay pagmamay-ari ng Finland, ngunit binigyan ang mga isla ng karapatan sa malawak na awtonomiya, proteksyon ng wikang Suweko at demilitarization. Malaya ang museo na pumasok mula Oktubre hanggang Abril, pati na rin sa International Museum Day, May 18, at sa Araw ng Awtonomiya, Hunyo 9.
