Paglalarawan ng akit
Ang Holy Trinity Ioninsky Monastery, na matatagpuan sa Kiev, ay hindi ang pinakaluma, gayunpaman, hindi nito maaaring mabigo upang maakit ang pansin ng maraming turista. Ang paglikha nito ay nauugnay sa hula ng sikat na Saint Seraphim ng Sarov, na ang baguhan ay ang nagtatag ng monasteryo ng Iona. Pagkalipas ng walong taon, naghiwalay sila, ngunit hindi nito napigilan ang sagisag ng hinulaang. Ayon sa alamat, tatlong beses nakita ni Jonas ang imahe ng Ina ng Diyos, na nagpapaalala sa pangangailangan na magtatag ng isang monasteryo sa Kiev, samakatuwid, sa wakas, noong 1847, nakarating siya sa lungsod, kung saan nakilala niya ang Metropolitan Philaret. Detalyadong nilapitan ni Jonas ang paglikha ng monasteryo: sa isang pagsisimula, binisita niya ang pinakatanyag na mga monasteryo sa Kiev, pamilyar sa buhay ng mga lokal na monghe at, noong dekada 60 ng ika-19 na siglo, nagsimulang magtrabaho. Noong una, isang dalawang palapag na bahay na gawa sa kahoy at ang Trinity Church ang itinayo, ngunit noong 1866 lamang ay pumayag ang emperor na itatag ang monasteryo. Nang maglaon, isang paaralan ng orphanage, isang ospital at ang Holy Trinity Cathedral na gawa sa bato ang idinagdag sa monasteryo.
Sa pagtatapos ng dekada 90, ang monasteryo ay dinagdagan ng iba`t ibang mga annexes - isang icon na pagawaan ng pagpipinta, bookbinding, tailor's, locksmith's, atbp. Ang isang uri ng pagbisita sa card ng monasteryo ay ang kampanaryo, ayon sa proyekto na mas mataas ito kaysa sa Kiev-Pechersk Lavra. Ang pagiging natatangi ay nakasalalay sa ang katunayan na ang kampanaryo ay hindi kailanman nakumpleto, sa gayon pagkuha ng isang medyo hindi pangkaraniwang hitsura.
Sa kasamaang palad, sa halos lahat ng ikadalawampu siglo, ang monasteryo ay hindi natupad ang mga orihinal na pag-andar at, sa katunayan, ay nasira. Noong unang bahagi lamang ng 90 ng ikadalawampu siglo, nagsimulang muling buhayin ang monasteryo ng Ioninsky: ipinagpatuloy ang mga serbisyo, ang labi ng nagtatag ng monasteryo ay bumalik sa kanilang lugar, isang malaking laking pagpapanumbalik ang isinagawa. Ngayon ang monasteryo ay hindi lamang isang monumento ng arkitektura, kundi pati na rin ang sentro ng buhay espiritwal at pang-edukasyon ng Kiev.
