Paglalarawan ng akit
Matatagpuan ang Alin Monastery sa slope ng Mount Plana sa ibaba ng tuktok ng Kaleto (1190 metro sa taas ng dagat), 6 km mula sa nayon ng Alino at 20 km mula sa bayan ng Samokov. Ito ay itinatag noong XVI-XVII siglo noong unang bahagi ng Renaissance at isang lokal na sentro ng libro.
Ang nayon ng Alino, pagkatapos kung saan pinangalanan ang banal na monasteryo, ay unang nabanggit sa mga dokumento ng Ottoman noong 1576. Ang populasyon nito ay nakatuon sa pagkuha ng mga mineral na bundok, na pagkatapos ay naproseso sa Samokov. Ang monasteryo ay itinayo salamat sa mapagbigay na donasyon ng mga tagabaryo. Ang mga pangalan ng ilan sa kanila ay nakaligtas: pari Zlatin, pari Stoyko, pari Vylko, hieromonk Elisey, atbp.
Ang nag-iisa lamang na nakaligtas mula sa monastery complex hanggang sa kasalukuyang araw ay ang isang simbahan at isang sira-sira na gusali ng tirahan. Ang simbahan ay isang simbahan na may isang walang pusod na walang narthex, na may isang semi-cylindrical vault at isang apse.
Ayon sa napanatili na inskripsyon ng simbahan, ang templo ay ipininta noong 1626. Sa itaas na bahagi ng dambana makikita ang tradisyunal na imaheng "Ang Ina ng Diyos ay mas malawak kaysa sa Langit", sa ibaba - mga eksena mula sa Banal na Banal na Kasulatan: "Komunyon ng mga Apostol", "Pakikitungo ni Abraham", "Anunsyo", " Pagsamba sa Sakripisyo ni Kristo ". Sa silangang bahagi, ang mga dingding ng templo ay pinalamutian ng mga fresko na naglalarawan sa mga eksena ng mga himala ni Kristo: "The Marriage at Cana of Galilea", "The Disbelief of Thomas", "Prepolovedenie", atbp. Iba't ibang mga imahe ni Kristo ang kinakatawan sa ang mga vault: ang batang si Christ Emmanuel, Christ theighty and Christ na nasa imahe ng isang anghel. Sa kanlurang bahagi ng gusali, kahalili ang mga imahe ng piyesta opisyal ng simbahan at ang Passion of Christ. Noong ika-19 na siglo, ang imahe ng santo ng patron ng templo, si Christ the Savior, ay naidagdag sa harapan ng kanluran. Ang mga icon ng Christ, the Mother of God, John of Rilski, John the Baptist at isang maliit na icon ng katedral noong 1845, na ipinakita sa iconostasis, ay may halaga ding makasaysayang. Ang lahat ng mga fresco ay ginawa sa estilo ng mga Athonite masters: isang simpleng komposisyon na hindi kalat ng mga detalye; walang muwang, primitive na paglalarawan ng mga santo. Gayunpaman, ang ilang mga pagkakaiba sa sulat-kamay ng may-akda ay nagpapahiwatig na ang pagpipinta ay ginawa ng maraming mga may-akda.
