Paglalarawan ng akit
Ang Church of the Resurrection Slovuschee ay matatagpuan sa isang nayon na tinatawag na Terebeni, na kabilang sa distrito ng Opochetsky. Ang pagtatayo ng simbahan ay isinagawa sa ikalawang kalahati ng ika-18 siglo. Ang ilang mga mapagkukunan ay inaangkin na ang templo ay itinayo sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng lokal na may-ari ng lupa na Karaulov, ang iba pa - sa utos ng brigadier na si Mikhail Illarionovich Kutuzov, na sa hinaharap ay naging isang sikat na kumander. Ang templo ay itinayo gamit ang kahoy at pinahiran ng mga board.
Ang Church of the Resurrection of the Word ay isa sa mga bihirang monumento ng kahoy na arkitektura na nakaligtas hanggang sa ating panahon sa lupain ng Pskov. Nabatid na noong 1895 isang paaralan ng parokya ang binuksan sa simbahan. Sa basement section ng simbahan mayroong isang crypt, kung saan may mga libing ni Lieutenant-General Golenishchev-Kutuzov Illarion Matveyevich at ng kanyang asawang si Anna Illarionovna, na ang estate ng pamilya ay matatagpuan malapit sa nayon ng Terebeni. Malapit sa simbahan mayroong isang sementeryo, sa teritoryo kung saan ang crypt ng ninuno ng mga tanyag na nagmamay-ari ng lupa ng Lvovs, pati na rin ang mga libingan ng mga Karaulov, na kinikilala din na mga nagmamay-ari ng lupa, at mga sinaunang, mga krus na aspaltado ng bato, ay mayroong napanatili.
Ang Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ng Salita ay binubuo ng maraming pangunahing dami, na hindi gaanong nauugnay sa bawat isa. Sa kanlurang bahagi ng simbahan, isang maliit na silid ng refectory ang magkadugtong sa hugis-parihaba na quadrangle, at sa timog at hilagang panig ay may mga solong-panig na mga chapel ng ganitong uri. Ang tower ng simbahan ay may multi-tiered, hipped, at konektado sa refectory room sa pamamagitan ng isang takip na daanan. Ang kampanaryo ay itinayo noong ika-19 na siglo.
Ang simbahan ay isang walang haligi na templo, habang ang paglipat mula sa quadruple patungo sa octagon ay ginawa nang walang pagbagsak ng quadrangle. Ang overlap ng mga octagon na gilid-chapel at ang pangunahing silid ay isinasagawa na may flat at nilagyan ng rafter tent. Ang silid ng refectory at ang daanan mula sa kampanaryo ng simbahan ay natatakpan ng isang bubong na gable sa mga rafters. Ang pangunahing lugar ng simbahan ay nakikilala sa pamamagitan ng isang kahanga-hangang patayong puwang, nilagyan ng isang pinahabang refectory. Ang mga maliliit na bukana ay humahantong mula sa refectory, hindi lamang sa laki, kundi pati na rin sa pagsasaayos.
Ang gusali ng Church of the Resurrection ay nakatayo sa isang pundasyon na gawa sa isang granite stone boulder. Ang mga dingding ng mga lugar ng templo ay gawa sa isang troso, ang lapad nito ay 25-30 cm, gupitin sa paa. Ang simbahan ay ganap na may takip na mga board. Ang itaas na bahagi ng octagon, lalo ang gitnang silid nito, ay pinalamutian ng isang pandekorasyon na sinturon na gawa sa bihirang nakalantad na mga braket na gawa sa kahoy. Ang mga dingding ng templo ay natatakpan ng pintura.
Hanggang ngayon, napanatili ng simbahan ang tatlong mga kahoy na iconostase na nagsimula pa noong ika-16 na siglo, na kung saan ay napakaganda at mayaman na pinalamutian ng mga gilded carvings. Ang iconostasis ng templo ng pangunahing Simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ay nakikilala sa pamamagitan ng isang espesyal at bihirang bihirang sining ng pagguhit ng kahoy, pati na rin ang pagpipinta. Ang panloob na disenyo ng simbahan ay puno ng mga tanyag na gawa ng sinaunang Ruso na pagpipinta na malapit sa ika-17 - maagang bahagi ng ika-18 na siglo. Sa kasong ito, mahalagang tandaan ang mga naturang mga icon: Pagpasok sa Jerusalem, Pagbaba sa Impiyerno, Trinity, Transfigurasyon, Pagpupulong, pati na rin si Kristong Makapangyarihan sa lahat. Isang listahan ng mga icon mula sa Deesis tier: Paul at Peter, Michael at Gabriel, ang Ina ng Diyos at si Juan Bautista, ang Prudent Robber at iba pa.
Sa Church of the Resurrection, tatlong mga krus na gawa sa kahoy ang nakaligtas, ang isa sa mga ito ay may nakasulat na nakasulat na ang krus ay dating sa Church of the Resurrection of Christ, na umiiral sa ilalim ng Ekaterina Alekseevna, pati na rin sa ilalim ng kanyang tagapagmana, Prince Pavel Petrovich at asawa niyang si Maria Fedorovna. Sa ikalawang krus nakasulat na ito ay itinalaga sa Church of the Sign of the Most Holy Theotokos sa ilalim ng Empress Ekaterina Alekseevna, ayon sa basbas ng Holy Synod; ang ritwal mismo ay isinasagawa ng Arsobispo ng Riga at Pskov Innocent noong taglagas ng Nobyembre 26, 1778. Sa ikatlong krus ay may isang inskripsiyon na ang pagtatalaga ng krus ay naganap sa simbahan ng Great Martyr Barbara sa ilalim ng Empress Ekaterina Alekseevna, pati na rin sa ilalim ng kanyang mga tagapagmana. Ang pagtatalaga ay naganap sa pagpapala ng Synod ng Riga at Pskov Archbishop Innokenty.
Mahigit sa 10 mga medyebal na krus na bato ang makikita sa sementeryo.
Mga pagsusuri
| Lahat ng mga review 0 Svetlana Ivanova 2017-27-05 17:22:00
templo para sa kaluluwa Ngayong tagsibol, sa pangangasiwa ng Diyos, kami ng aking asawa ay bumisita sa nayon ng Terebeni para sa isang serbisyo sa Church of the Resurrection of the Word. Ang templo ay humanga sa amin sa espasyo nito, ngunit kasabay nito ang ginhawa. Ang templo ay may tatlong panig, maraming mga lumang icon na bumalik sa templo mula sa mga museyo ng Russia. Ang abbot ng templo, Padre Nikolai …
