Paglalarawan ng akit
Ang sikat na Church of John the Baptist sa Opoki ay matatagpuan sa Yaroslav's Court sa Veliky Novgorod. Ang simbahan ay ipinangalan kay Juan Bautista, na itinuring na isang propeta. Matatagpuan ito sa kanlurang bahagi ng Church of St. George. Ang salitang "Opoki" sa pangalan ng simbahan ay nangangahulugang kulay-abong-puting luad, na aktibong ginamit noong sinaunang panahon at natuklasan na hindi kalayuan sa lokasyon ng simbahan.
Sa paghusga sa data ng salaysay, ang templo ni San Juan Bautista ay itinatag noong 1127-1130 ni Prince Vsevolod Mstislavovich. Nabatid na ilang sandali bago magsimula ang pagtatayo ng templo, namatay ang anak na lalaki ni Prince Vsevolod Ivan. Makalipas ang ilang sandali, ipinasa ni Vsevolod ang simbahan sa pinakamayamang pamayanan ng Novgorod, na kabilang sa mga merchant-waxer na nakikipagkalakal sa honey at wax. Sa sandaling mailipat ang simbahan sa kanilang mga kamay, hindi ito naging isang lugar ng pagsamba, ngunit isang uri ng isang uri ng palitan, sa teritoryo kung saan isinagawa ang lahat ng mga uri ng mga transaksyong pangkalakalan. Sa bahagi ng simbahan, na pag-aari ng buhay pangkabuhayan, ang mga kapistahan sa kapistahan ay halos palaging gaganapin, naayos sa isang pool ng mga mangangalakal.
Ang samahang Ivanovo ng mga mangangalakal, na nagdala ng pangalang "Ivanovskoe daang", ay binubuo ng pinakamayamang mangangalakal sa lungsod ng Novgorod. Ang mga tanyag na mangangalakal ay may kasamang mga mangangalakal na nag-ambag ng 50 hryvnia sa pilak. Ang nasabing kontribusyon ay nagbigay sa kanila ng pamagat ng "bulgar" o namamana, na nauugnay sa isang bilang ng mga kalamangan.
Sa Church of John the Baptist sa Opoki, mayroong isang korte ng merchant na pinamumunuan ng tatlong matatanda - katutubong ng mga boyar, ang libo at dalawang mangangalakal. Hinarap ng korte ang paglilitis na nauugnay sa mga usaping pangkalakalan. Ang mga pamantayan sa pagkontrol ng mga panukala ay itinago sa simbahan, halimbawa, "ruble Hryvnia" - para sa pagtimbang ng mga mamahaling at mahalagang metal, "Ivarsky siko" - para sa pagsukat sa haba ng tela, "waxed rock" at "honey pood", ginamit bilang kaliskis.
Ang arkitektura ng templo ay palipat-lipat sa kasaysayan ng arkitekturang Novgorod. Sa oras ng pagtatayo ng simbahan, ang mga tradisyon ng prinsipal na konstruksyon sa seremonya, na nagsimula pa noong ika-12 siglo, ay may bisa pa rin. Ngunit ang lahat ay nagsimula nang lumitaw ang isang kalakaran na humantong sa ilang pagbawas sa dami, pati na rin ang pagpapagaan ng karamihan sa mga pormularyo ng arkitektura. Sa mga tuntunin ng gusali, ito ay nagpakita ng sarili sa anyo ng isang anim na haligi na templo na may tatlong mga apse at isang pantakip na gable na matatagpuan sa itaas ng bawat kalahating bilog na dekorasyon ng harapan. Ang mga harapan ng pilaster ay tumutugma sa mga panloob na pagbigkas. Ang mga makinis na pader na may medyo makitid na bintana ay nagbibigay sa buong gusali ng isang magaspang na simple. Ang pagkumpleto ng templo ay ginawang pormal ng isang kabanata, kahit na mas maaga pa maraming iba pa.
Noong 1453, sa utos ni Archbishop Euthymius II, ang dating templo ay nawasak; isang bagong templo ang itinayo kapalit nito. Sa panahon ng pagtatayo ng bagong simbahan, ginamit ang mga pundasyon, pati na rin ang mga mas mababang bahagi ng mga pader na nauugnay sa sinaunang istraktura. Bilang karagdagan, ang pangunahing hitsura ng arkitektura ng lumang templo ay paulit-ulit sa mga bahagi. Tulad ng karamihan sa mga itinayong muli na simbahan sa ilalim ng Euthymius II, ang simbahan, kahit na malaki ang laki nito, ay pinalamutian ng isang simboryo lamang.
Noong 1934, ang kampanaryo na pagmamay-ari ng simbahan ay nawasak. Sa panahon ng Great Patriotic War, ang templo ay napinsala, nawala ang simboryo, tambol, bubong, at nakatanggap ng malalalim na butas sa hilagang apse at sa mga dingding. Bago magsimula ang masaklap na pangyayaring ito sa kasaysayan ng simbahan, tumayo ito ng halos limang siglo.
Ang Church of John the Baptist ay itinayong muli sa panahon ng Soviet noong kalagitnaan ng 1950s. Ang bagong itinayong templo na higit sa lahat ay inuulit ang pagtatayo ng ika-12 siglo, bagaman naglalaman ito ng mga tampok ng lahat ng nakaraang mga gusali ng templo.
