Paglalarawan ng Armenian Church of St. Catherine at larawan - Russia - St. Petersburg: St. Petersburg

Talaan ng mga Nilalaman:

Paglalarawan ng Armenian Church of St. Catherine at larawan - Russia - St. Petersburg: St. Petersburg
Paglalarawan ng Armenian Church of St. Catherine at larawan - Russia - St. Petersburg: St. Petersburg

Video: Paglalarawan ng Armenian Church of St. Catherine at larawan - Russia - St. Petersburg: St. Petersburg

Video: Paglalarawan ng Armenian Church of St. Catherine at larawan - Russia - St. Petersburg: St. Petersburg
Video: Unraveling: Black Indigeneity in America 2024, Disyembre
Anonim
Armenian Church ng St. Catherine
Armenian Church ng St. Catherine

Paglalarawan ng akit

Ang pamayanan ng Armenian ay itinatag sa St. Petersburg noong 1710, ang mga unang pagpupulong ay ginanap sa mga bahay na kabilang sa mga miyembro ng pamayanan. Noong 1714, ang unang petisyon ay inihain para sa pahintulot na magtayo ng isang simbahan para sa mga Armenian, ngunit tinanggihan ito ng mga awtoridad. Noong 1725 lamang na sa wakas ay binigyan ng pahintulot ng Synod na magsagawa ng mga pagpupulong sa isang bahay-panalanginan, na matatagpuan sa isang gusaling kahoy sa Vasilievsky Island.

Sa simula ng 1740, pinayagan si Ghukas Shirvanyan na magtayo ng isang maliit na simbahan na bato. Gayunpaman, pagkamatay ng Empress, tumigil ang konstruksyon. Noong Mayo 1770, si Hovhannes Lazaryan (pinuno ng pamayanan ng Armenian) ay muling nagsumite ng isang petisyon at nakatanggap ng positibong tugon. Nilagdaan ni Catherine II ang isang atas ayon sa kung saan pinapayagan para sa mga sundalo at Armenians na magtayo ng mga simbahan sa mga lungsod ng Moscow at St. At sa mas mababa sa isang buwan, isang lugar ang inilaan para sa pagtatayo sa Nevsky Prospekt sa tapat ng Gostiny Dvor.

Arkitekto Yu. M. Binuo ni Felten ang proyekto at pinangunahan ang konstruksyon, na tumagal mula 1771 hanggang 1776. Halos tatlumpu't tatlong libong rubles ang ginugol. Ang perang ito ay pangunahin na naibigay ng pinuno ng pamayanan, ang ilan ay nakolekta ng mga parokyano. Ang disenyo ng gusali ng simbahan ay halos kapareho ng simbahan ng Lutheran na itinayo nang kaunti pa. Kahit na ang arkitekto ay nagbigay ng higit na pansin sa pandekorasyon na disenyo. Ang portico ng simbahan ay mas pinahaba, ang mga pader sa gilid nito ay pinalamutian ng mga pilaster sa mga dulo. Ang mga bukana ng iba't ibang mga hugis ay ginawa sa mga dingding. Ang unang baitang ay may arko at hugis-parihaba na bakanteng, sa pangalawang baitang ang maliit na mga bilog na bintana ay ginawa. Napakaayos nila ng pagtutugma sa mga panel na hugis parisukat. Ang mga austere capitals ng pagkakasunud-sunod ng Tuscan ay pinalitan ng mga capital ng Ionic, at ang mga bas-relief ay inilalagay sa mga agwat sa pagitan ng mga bintana. Ang maliliit na anghel na nagtatayo ng krus ay nakalarawan sa itaas ng pasukan sa simbahan.

Sa loob ng simbahan ay mayroong dalawampung pares ng mga haligi, inilalagay ang mga ito sa mga sulok sa ilalim ng simboryo at nahaharap sa dilaw na marmol. Ang mga capitals ay gawa sa puti, na ginagawang mas nagpapahiwatig. Ang isang kornisa, na may pandekorasyon na hitsura, ay nakapalibot sa kisame ng silid na may tuloy-tuloy na laso; binigyan ito ng mga denticle ng isang espesyal na alindog.

Noong kalagitnaan ng Pebrero 1780, ang templo ay inilaan ng Armenian Archbishop Joseph. Ang pagtatalaga ay dinaluhan ni Prince G. A. Potemkin-Tavrichesky. Ang kultura ng Armenian ay nakatuon sa paligid ng templo, na naging isang uri ng sentro. Hanggang ngayon, ang simbahan ay mayroong isang paaralan ng Armenian at bahay ng pag-print na naglalathala ng mga libro sa Armenian.

Sa paglipas ng mga taon, ang simbahan ay napalibutan ng isang cast iron lattice, at isang gate ang na-install.

Noong 1841 ang arkitekto na si L. F. Si Vendramini ang namamahala sa pag-overhaul. Noong 1865, ang tore ng templo ay itinayong muli sa isang sinturon ng tatlong mga kampanilya. Noong 1900-1906, ang mga dingding at kisame ng gusali ng simbahan ay pinalakas, ang mga koro ay itinayo. Noong 1887, ang artist na Aivazovsky I. K. ang pamayanan ay ipinakita sa pagpipinta na "Christ on Lake Tiberias". Noong 1915, ang mga labi ng Apostol Thaddeus at St. Gregory the Illuminator ay ipinasa sa templo.

Noong 1930, ang templo ay sarado, hinati sa mga kisame at ibinigay sa militar, na inilagay ang punong tanggapan ng pagtatanggol ng hangin dito. Matapos ang giyera, ang gusali ay ginamit bilang dekorasyon para sa mga sinehan. Noong 1990 lamang, sa kahilingan ng pamayanan ng Armenian ng St. Petersburg, ang templo ay nagsimulang ibalik, at noong 1993 nagsimula ang mga serbisyo dito. Ang pagpapanumbalik na nagsimula sa mga taon ay nagpapatuloy hanggang ngayon. Noong Hulyo 2000, Patriarch - Ang mga Katoliko ng Lahat ng Armenians na si Garegin II ay buong inilaan ang templo, habang ang Patriarch ng Moscow at All Russia Alexy II ay naroroon. Kasabay nito, ang mga labi ng St. George, na itinago sa Ermita, ay ibinalik sa templo.

Larawan

Inirerekumendang: