Paglalarawan ng akit
Ang Iglesya bilang parangal sa Kapanganakan ni Kristo ay matatagpuan sa lungsod ng Totma, sa pinakasentro. Ang templo ay itinayo sa dalawang yugto. Sa una, noong 1746-1748, isang mainit na simbahan (mas mababa) ay itinayo bilang parangal sa dakilang maliwanag na piyesta opisyal ng Kristiyanismo ng Pagkabuhay ni Cristo. Nang maglaon, noong 1786-1793, isang malamig na simbahan (itaas) ay itinayo at inilaan sa pangalan ng dakilang manggagawang banal na himala na si Nikola, ang Arsobispo ng Mirlikia. Hiwalay mula sa templo, noong 1790, isang bato na kampanilya ang itinayo. Sa mas mababang baitang ng kampanilya na bato, isang simbahan na may isang trono sa pangalan ng banal na santo Paraskeva Pyatnitsa ay itinayo at inilaan.
Ang simbahan ay itinayo sa istilo ng panrehiyon (totem) na baroque ng Russia. Ang mga simbahan na itinayo sa ganitong istilo ay karaniwang matangkad, may isang mahabang makitid na base, at lilitaw na mas makitid sa profile kaysa sa harap. Ang kanilang mga dingding na bato ay pinalamutian ng mga burloloy at angular domes. Ang mga nasabing gusali ay itinayo lamang sa Totma, kahit na ang mga katulad nito ay matatagpuan sa iba pang mga lugar.
Ang mas mababang baitang ng Nativity Church ay pinahaba at kasama ang dambana (pentahedral), ang templo mismo at ang refectory. Ito ay pinaghiwalay mula sa itaas na simbahan ng isang kornisa. Ang komposisyon ng arkitektura ay kumplikado. Ang buong templo ay naghahangad pataas, at ito ay kahawig ng kandila, maaari rin itong maikumpara sa isang mainit na taos-pusong panalangin na umakyat sa langit.
Sa itaas ng refectory, isang quadrangle ng winter church ang itinayo, na nagtatapos sa isang kornisa na may mga kalahating bilog at isang simboryo, sa itaas na tumataas ang isang octagon, bitbit ang dalawang maliliit na mga octon na nakasalansan sa bawat isa. Ang mga dingding ng templo ay pinalamutian ng patayong manipis na pilasters (ipares at solong). Sa itaas ng mga bintana ay may mga cartouches (stucco o grapikong dekorasyon sa anyo ng isang kalasag o isang bahagyang nakabukas na scroll na may isang amerikana, sagisag o inskripsyon). Ang isang bato na refectory na may isang hagdanan at isang beranda ay nakakabit sa simbahan ng tag-init. Ang mayamang pinalamutian na portal na umaabot hanggang pananaw, na ginawa sa mga tradisyon ng ika-17 siglo, ay matatagpuan sa timog na bahagi ng beranda. Ang mas mababang baitang ay katulad ng basement ng templo, na namumukod sa pagkakatugma, gaan, sopistikado, integridad.
Ang Iglesya bilang parangal sa Kapanganakan ni Jesucristo ay sarado noong nakalulungkot na 30 ng huling siglo. Ang kampanaryo at ang simbahan sa pangalan ng St. Paraskeva Biyernes ay nawasak. Noong 1988, bilang parangal sa pagdiriwang ng ika-1000 anibersaryo ng Binyag ng Rus ng Dakilang Pantay-sa-mga-Apostol na si Prince Vladimir, ang pinakadakilang relic ay inilipat sa diyosesis, na itinago sa Vologda Museum of Local Lore. Ito ang mga labi ng Saint Theodosius ng Totem, na namahinga sa isang kabaong ng sipres. Una, inilipat sila sa simbahan ng Vologda Lazorevskaya (na matatagpuan sa sementeryo ng Gorbachevsky). Noong 1994, sa tagumpay, ang mga banal na labi, sa kahilingan ng mga mananampalataya, ay inilipat sa simbahan bilang parangal sa Labing Banal na Trinidad sa lungsod ng Totma. Si Saint Theodosius ng Totma ay nagtrabaho sa Totma sa panahon ng kanyang buhay sa lupa. Ipinanganak siya noong 1530 sa Vologda, namatay noong 1568, noong Enero 28. Kilala siya at minahal bilang isang maamo at mapagpakumbabang abbot ng monasteryo, nagtatag siya ng isang malaking silid-aklatan. Kilala ang mga himala na naganap pagkamatay ng monghe. Ang hindi nabubulok na banal na mga labi ay natagpuan sa panahon ng muling pagtatayo ng templo noong 1796.
Noong 1995 lamang inilipat ang simbahan sa diyosesis ng Vologda. Muling itinalaga ang templo noong 1999. Sa kasalukuyan, sa ibabang simbahan bilang parangal sa dakilang kapistahan ng Kapanganakan ni Kristo, ang hindi nabubulok na mga labi ng nagtatag ng Spaso-Sumorin Monastery (bilang parangal sa icon ng Pinaka-Banal na Theotokos na "Sumorinskaya"), ang nagtataka, Santo Theodosius ng Totem, magpahinga. Ang mga banal na serbisyo ay regular na gaganapin sa templo.
Ang simbahan ay isang bantayog ng arkitekturang simbahan ng Totem noong ika-18 siglo at may halaga sa kasaysayan at kultural.
Idinagdag ang paglalarawan:
Vladislav Kalashnikov 2016-28-10
Noong Setyembre 15, 2016, sa prusisyon ng All Grad ng krus, ang mga labi ng Monk Theodosius ng Totma ay inilipat mula sa Church of the Nativity of Christ sa monastery na itinatag ng monghe - ang Spaso-Sumorin Monastery.
