Paglalarawan ng akit
Ang Kelaniya Raja Maha Vihara ay isang templo ng Buddhist sa Kelaniya. Matatagpuan 5 km mula sa Colombo. Naniniwala ang mga Buddhist na bumisita si Buddha sa templong ito sa kanyang pangatlo at huling pagbisita sa Sri Lanka, walong taon matapos makamit ang kaliwanagan. Ang kasaysayan nito ay nagsimula pa noong ika-5 siglo BC. Nabanggit ng mga tala ng Mahavansa na sa Kelaniya mayroong isang trono na naka-studded ng mga mahahalagang bato, kung saan nakaupo at nangangaral si Buddha.
Ang templo ay umunlad sa panahon ni Cotte, ngunit ang karamihan sa lupa nito ay nakumpiska sa panahon ng Emperyo ng Portugal. Nang wasakin ng Portuges ang templo noong 1510, lahat ng mga iskultura at kuwadro na gawa mula noong unang panahon ay namatay kasama nito.
Samakatuwid ito ay isang awa na walang katibayan ng sinaunang pagpipinta at iskultura simula pa noong panahon ng Anuradhapura at Polonnaruwa na mayroon sa templo ngayon. Ang mga natitirang mga kuwadro at iskultura ay nabibilang sa unang bahagi ng ika-18 siglo at simula ng ika-20 siglo.
Gayunpaman, sa Emperyo ng Olanda, may mga bagong lupain na ipinagkaloob sa templo at ang templo ay itinayong muli sa ilalim ng patronage ni Haring Kirti Sri Rahasinja.
Kilala rin ang templo sa imahe nito ng nakahiga na Buddha at mga kuwadro na naglalarawan ng mahahalagang kaganapan mula sa buhay ng Buddha, sa kasaysayan ng Budismo sa Sri Lanka, pati na rin mga insidente mula sa mga kwentong Jataka. Naglalagay ito ng 18-talampakang batong rebulto ng Bodhisattva Avalokitesvara. Tuwing Enero ang prusisyon ng Duruthu Maha Perehera ay nagaganap sa templo. Ang prusisyon ay nagaganap sa araw bago ang buong buwan, libu-libong mga tao mula sa buong bansa, at daan-daang mga turista ang pumunta sa templo upang saksihan ang kamangha-manghang tanawin na ito.
Sinasalamin ng prusisyon ang mga daan-daang tradisyon at pamana ng kultura ng bansa - matandang tradisyunal na alamat, katutubong musika, ritmo na pagsayaw at pagtambol na nabuo sa daang siglo salamat sa Budismo at Budistang mga kasanayan sa isla. Ang prusisyon na ito ay naganap sa unang pagkakataon noong 1927. Ang prusisyon ay binubuo ng tatlong magkakahiwalay na prusisyon sa mga labi ng Buddha, at Vishna, Kataragama at Vibhishana.
