Paglalarawan ng akit
Ang Church of the Resurrection of Christ ay matatagpuan sa nayon ng Zhuravlevo, rehiyon ng Boksitogorsk. Mula pa noong una, si Zhuravlevo ay may isang Suglitsky yarda sa simbahan. Ang pinagmulan ng pangalan nito ay nauugnay sa Loam River na dumadaloy dito.
Si Zhuravlevo ay dating kabilang sa lupain ng Novgorod, na nahahati sa limang-kapat, at ang mga iyon - sa mga simbahan. Ang Suglitsky Pogost ay bahagi ng Bezhetskaya Pyatina. Ang unang pagbanggit ng bakuran ng simbahan ay nangyari noong 1498-1499. Ang susunod na mensahe sa oras ay tumutukoy sa 1581-1583, nang ang Bezhetskaya pyatina ay muling isinulat ni Prince Zvenigorodsky at ng klerk na si Sergeev. Ang magkakahiwalay na mga lupain ng volost na ito ay itinalaga sa Kazan Tatars. Marami sa kanila ang napunta sa Russia pagkatapos ng pagsalakay sa Batu, at ang kanilang mga inapo ay kalaunan ay napuno ng espiritu ng Russia at kinuha ang Orthodoxy. Matapos makuha ang Kazan, nagsimula ang pagkalat ng Orthodoxy kabilang sa mga Tatar, bilang isang resulta kung saan lumitaw ang isang buong tao - ang Kryashens. Ang paghahatid sa mga Tatar ay binigyan ng lupa para sa "pagpapakain". Kaya, malamang, lumitaw ang mga Tatar sa Suglitsky volost.
Ang pangalang "libingan" ay nagmumungkahi ng pagkakaroon ng isang templo dito. Bagaman ang aklat ng eskriba noong 1498-1499 ay hindi binanggit ang simbahan sa bakuran ng simbahan, malamang na nandoon ito. Nang maglaon, ang simbahan na ito ay itinayong muli at dinagdagan ng kapilya ng San Juan na Theologian.
Noong 1820, ang mga residente ng nayon ng Somino, na katabi ng Zhuravlev, ay petisyon kay Emperor Alexander I na magtayo ng isang simbahan bilang parangal sa mga apostol na sina Peter at Paul sa kanilang nayon. Ang negosyong ito ay kinuha ni Count Arakcheev, na bumisita dito kasama ang Emperor noong 1823. Pagkatapos nito, dumating ang isang opisyal na may takdang aralin mula sa St. Ang lupain ay pagmamay-ari dito sa dalawang nagmamay-ari ng lupa: P. Kulebyakina at I. D. Mamaev.
Naniniwala si Mamaev na ang pagtatayo ng simbahan sa Somino ay hahantong sa pagkabulok ng Suglitsky parish. Kaugnay nito, naglunsad siya ng isang aktibong aktibidad at sa lugar ng Suglitskaya Church noong 1830 itinayo nila ang limang-domed na Resurrection Cathedral, na mayroong walong mga trono. Ang isa sa mga trono ay nakatuon kay Nicholas na santo, ang isa kay Elijah na propeta. Ang natitirang mga trono ay inilaan bilang parangal kay John the Theologian, ang Tanda ng Pinakabanal na Theotokos, ang Archangel Michael, All Saints, at ang Assuming. Ang pangunahing trono ay nakatuon sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo. Ang bilang ng mga trono na ito ay natatangi para sa isang templo sa bukid. Kahit na ang Kazan Cathedral sa St. Petersburg ay mayroon lamang tatlong mga trono.
Pagkamatay ni Mamaev, inilibing siya malapit sa Resurrection Church na itinayo niya.
Kabilang sa mga abbots ng templo na naglingkod dito noong ika-19 at ika-20 siglo, sulit na banggitin ang P. F. Sokolov, N. Antonsky, A. Onufrievsky, I. Sozin, N. Ivoninsky.
Matapos ang rebolusyon, ang kapalaran ng templo ay naging malungkot. Noong 1937, ang mga serbisyo ay winakasan dito. At noong 1941 ang templo ay sarado. Ang mga icon ay bahagyang nasamsam, at ang natitira ay napanatili ng mga mananampalataya.
Noong 2003, si Father Gennady Belovolov, ang rektor ng Peter and Paul Church sa Somino, ay bumisita sa Resurrection Church. Ang mga naniniwala mula sa Zhuravlev at iba pang mga nakapaligid na nayon ay nagtipon para sa unang paglilingkod sa simbahan. Sa oras ng susunod na pagbisita ni Father Gennady, salamat sa pagsisikap ng mga lokal na residente, nalinis na ng simbahan ang mga basura, at ang mga bulok na poste ay inilabas.
Posible ang muling pagkabuhay ng templo, dahil ang mga lokal ay nananatili pa rin ang mga icon mula sa Resurrection Church, na naka-save mula sa barbaric na pagkawasak noong mga panahong Soviet. Kahit na ang isa sa mga kampanilya ay nakaligtas. Ang mga naniniwala ay masaya na ibalik ang mga labi na ito, ngunit kung ang templo ay muling naandar.
Noong Oktubre 14, 2004, si Padre Alexander, Dean ng Tikhvin Monastery sa Church of the Resurrection of Christ, ay nagsilbi ng isang water-Blessing na serbisyo sa panalangin, at inilaan din ang bahagi ng simbahan na matatagpuan sa kanan ng pangunahing pasukan, na kung saan ay nag-ayos sa gastos at pagsisikap ng mga parokyano.
