Paglalarawan ng akit
Sa pasukan sa nayon na tinatawag na Zhabory, sa kapatagan, na napapaligiran ng kagubatan sa lahat ng dako, ay ang Church of the Intercession of the Virgin. Mayroong isang sementeryo na napapalibutan ng isang bakod na bato sa paligid ng simbahan. Ang Uza River ay dumadaloy malapit sa nayon. Sa tabi ng simbahan ay ang libingan ng pamilya ng nagtatag ng simbahang ito. Ang simbahan ay itinayo noong 1792 ni Fyodor Mikhailovich Lavrov, ang pinuno ng maharlika ng distrito ng Porkhov. Noong Oktubre 1794, ang simbahan ay inilaan.
Ang istilo ng pagtatayo ay maagang klasismo. Sa ibabang bahagi, ang gusali ay hugis-parihaba, pinahaba kasama ang linya ng silangan-kanluran, sa itaas na bahagi ay ito ay crossiform, nakumpleto ng isang pandekorasyon na drum na may walong panig.
Ang panloob na dami ay nahahati sa magkakahiwalay na mga silid. Sa mga dingding sa hilaga at timog na panig ay may mga bintana sa dalawang ilaw, inilalagay ito sa mga patayong niches na may mga lintel sa anyo ng mga arko. Sa pader sa kanlurang bahagi ay may isang may arko na pintuan na humahantong sa vestibule, isang angkop na lugar at isang may arko na pintuan - sa mga gilid, mula sa timog at hilaga ng vestibule, mayroong dalawang tent. Ang mga tent at ang narthex ay natatakpan ng mga corrugated vault na may mga stripping frame na matatagpuan sa itaas ng mga pintuan. Sa dingding ng pangunahing dami sa silangan na bahagi ay may isang mataas na may arko na pagbubukas na humahantong sa silid na pre-altar. Ang pangunahing bahagi ng silid na pre-altar ay natatakpan ng isang singit na vault na nakasalalay sa mga sumusuporta sa mga arko, kung saan mayroong apat. Sa timog na pader ay may isang pares ng mga bintana ng bintana, sa hilaga - isang window at isang pintuan.
Ang mga gitnang bahagi ng hilaga at timog na harapan ay pinalamutian ng pahalang na mga rustication, ang pangalawang light tier ay naitala sa pamamagitan ng isang traksyon, isang entablature na may isang pediment na korona ang mga bahaging ito. Ang mga bintana ng unang baitang ay pinoproseso ng mga platband, ang mga bukana ng pangalawang baitang na matatagpuan sa gitna ay kalahating bilog, ang mga bukana sa gilid ay parihaba. Ang lahat ng mga bintana ay may profiled na mga plate.
Sa gitnang apse mayroong isang pandekorasyon na drum na may tuktok na may ulo at isang krus. Ang antiblade na may isang octagonal dome, drum at hugis na ulo ay nagtatapos sa isang pandekorasyon na oktagon na may maling mga bintana. Ang mga harapan ng vestibule ay pinalamutian ng pahalang na mga materyales sa bukid, ang mga bintana ay pinalamutian ng mga naka-prof na platband.
Ang harapan ng unang baitang sa kanlurang bahagi ng kampanaryo ay pinagsama ang mga pilasters, entablature at pediment sa mga gilid, ang susunod na baitang, na mayroong apat na arched openings na inilaan para sa pag-ring, ay natakpan ng bakal. Ang octahedral domed na bubong ng kampanaryo ay nakumpleto na may isang tambal na octahedral na may metal na krus.
Ang loob ng simbahan ay napanatili mula noong ika-19 na siglo, ngunit sa iconostasis, na na-renew noong 1836, maraming mga icon mula noong ika-15 siglo ang napanatili. Ito ang mga icon ng ikot ng maligaya, napakadilim ng oras: "Pagbibinyag", "Annunciasyon", "Dormisyon ng Ina ng Diyos", "Pagpupulong", "Panimula sa Templo". Ang propesyonal na isinagawa gilded larawang inukit ng iconostasis, natupad sa mataas na kaluwagan, pati na rin ang inukit na kambal ulo ng mga anghel sa itaas ng timog at hilagang pinto, nakakaakit din ng pansin. Sa dambana ay may isang maliit na inukit na estatwa ng Nil Stolbensky, na may sampung sentimetro lamang ang taas, at ipininta noong ika-18 siglo. icon ng Pagpapalagay ng Ina ng Diyos.
Nag-cast noong 1747, sa utos ni Ivan Chirkin, isang mangangalakal mula sa St. Petersburg, isang malaking kampana ay matatagpuan sa kampanaryo. Ang kampanilya na ito ay pinalamutian ng isang hulma na pattern ng isang curling acanthus stem.
Noong 1836 ang simbahan ay nag-overhaul. Pangunahing naapektuhan ang pagsasaayos sa panloob na dekorasyon. Sa panahon ng mahirap na taon ng giyera, ang simbahan ay aktibo at nagsilbing proteksyon para sa lokal na populasyon. Naglingkod dito si Padre Mikhail. Ang lahat ng mga bahay sa nayon ay sinunog ng mga Aleman, ngunit ang simbahan ay nanatiling buo.
