Paglalarawan ng akit
Ang pangalan ng nayon ng Klyukoshitsy, ayon sa mga kwento ng mga lokal na residente, ay ipinanganak dahil ang mga artesano ay naninirahan dito na gumawa ng mahabang mga sungkod o crooks mula sa juniper para sa mga monghe ng Novgorod (kapag ang mga lupaing ito ay pagmamay-ari ng Novgorod).
Ang modernong bato na simbahan ng Saints Florus at Laurus ay itinayo noong 1872. Ngunit matagal bago ang gusaling ito, mayroong isang kahoy na simbahan sa site na ito, na itinayo noong 1566. Marahil, itinayo ito nang higit sa isang beses, yamang ang mga kahoy na simbahan ay madalas na sinusunog. Naabot ng impormasyon sa ating mga araw na nabago ito noong 1864 din. At noong 1872, sa halip na isang kahoy na gusali, isang bato ang itinayo, nakakagulat na napanatili hanggang sa kasalukuyan, sa kabila ng mga oras ng paghihirap, giyera at pagkawasak.
Ang templo ay nakatayo sa pinakamataas na lugar at nakikita mula sa malayo. Napapaligiran ito ng isang mataas na pader na bato na may mga turrets sa mga sulok at mukhang isang kuta o isang maliit na monasteryo. Sinabi ng mga dating tao na nang magpasya silang magtayo ng isang bagong simbahan, nagpasya silang ilipat ito sa kabilang panig ng Tesova River, kung saan dumadaan ang kalsada. Sinimulan ang trabaho, inilatag ang batong panulok, at lahat ay umuwi, sinabi, upang ipagdiwang. Pagdating ng umaga, nawala ang bato. Matapos maghanap, natagpuan nila siya sa looban ng dating templo. Labis silang nagulat, ngunit hinila siya pabalik. Kinaumagahan, ang parehong kwento ay nangyari: muli ang bato ay nasa parehong lugar. Hinila ulit siya sa tabing ilog. Kinabukasan, sa madaling araw, pinuntahan nila upang tingnan kung ano ang nasa isip ng bato. At siya ay muling nahiga sa bakuran ng dating templo. Sa puntong ito napagpasyahan na ito ay kalooban ng Diyos, at nagtayo sila ng isang simbahan kung saan ito nakatayo ngayon.
Ang mga kabayo ay matagal nang pinalaki sa Klyukoshitsy. Ang mayayamang may-ari ng mga bukid ng kabayo ay nag-abuloy ng pondo para sa pagtatayo ng simbahan. Sinabi nila na bago ang mga rebolusyonaryong kaganapan sa araw ng kapistahan ng patronal (Agosto 31), pinalamutian ng mga lokal ang mga kabayo ng mga busog at dinala sila sa simbahan, kung saan sinablig sila ng pari ng banal na tubig.
Ang isang icon ay napanatili sa simbahan, kung saan mayroong mga Banal na Flor at Laurus na napapaligiran ng mga kabayo. Maraming mga sinaunang icon dito, na dinala ng mga residente ng Klyukoshits at mga nakapaligid na nayon at nayon sa mga taon ng giyera, nang buksan ng mga Aleman ang simbahan.
Noong 1939, ang templo ay sarado. Una mayroong isang warehouse, at pagkatapos ay isang club. Halos kalahati ng kampanaryo ay nabasag sa mga brick, kaya't mukhang kakaiba ito: sa ibaba ng pangunahing simboryo ay ang memorya ng mga panahong iyon.
Noong 1942, pinayagan ng mga Nazi na magbukas ng isang simbahan at magdala ng isang pari sa Russia dito. Matapos ang giyera, ang pari ay pinigilan, ngunit ang templo ay nagpatuloy na gumana.
Ang panloob na dekorasyon ng simbahan ay napanatili nang mas masahol kaysa sa hitsura nito. Dati, ang mga dingding ng templo ay pininturahan, ngunit sa oras ng club ang asul na pinturang langis ay halos inilapat sa mga masarap na mural, at sa mga taon ng giyera ay nahulog ang isang shell dito. Sa paligid ng simbahan mayroong isang sementeryo, kung saan inilibing sila hanggang ngayon.
Noong 2011, ang mga kable sa Temple of Florus at Laurus ay na-renew, ang mga bagong mga fixture ng ilaw ay lumitaw sa labas at sa loob, at ang bakod ay nabago.
Ang kambal na mag-asawang kapatid na sina Flor at Laurus ay nanirahan sa Byzantium noong ika-2 siglo at mga dalubhasang tagapagbato. Naging martir sila para sa kanilang pananampalataya. Matapos ang maraming taon, ang kanilang mga banal na labi ay natagpuan at ipinadala sa Constantinople. Sa mga icon, inilalarawan ang mga ito na napapalibutan ng mga kabayo, na, ayon sa alamat, itinuro mismo ng Arkanghel Michael. Sa agrarian Russia ng pre-rebolusyonaryong panahon, ang paggalang sa mga santo na ito ay napakahusay. Tinugunan sila ng mga panalangin para sa pagkawala ng baka. Ang Agosto 31 ay ang araw ng pag-alaala ng mga Santo Florus at Laurus. Tinawag din itong "horse festival". Sa araw na ito, ang mga kabayo ay hindi gumana, binigyan sila ng pahinga mula sa anumang gawain, pinakain sila, napaligo, pinalamutian at dinala sa templo upang hugasan sila ng banal na tubig.
