Paglalarawan ng akit
Ang kamangha-mangha at hindi pangkaraniwang Epiphany Cathedral ng Anastasin monasteryo ay pinagsasama ang dalawang mga gusali - ang isa ay itinayo noong ika-16 na siglo, ang pangalawa noong ika-19. Ngayon ay ang katedral ng Kostroma, matatagpuan dito ang pangunahing dambana ng Kostroma - ang icon ng Feodorovskaya ng Ina ng Diyos. Bilang karagdagan, ang mga lumang gusali ng monasteryo at isa pa - Smolensk - simbahan, itinayong muli mula sa isang tower, ay napanatili rito.
Ang kasaysayan ng monasteryo
Ito ay isa sa mga monasteryo na itinatag sa buong Russia ng maraming mga alagad ni Sergius ng Radonezh. Ang isang ito ay itinatag ng respeto Nikita Kostromsky … Si Nikita ay mula sa isang marangal na pamilya, at kamag-anak mismo ni Sergius. Sa loob ng mahabang panahon ay abbot siya ng Vysotsky monasteryo sa Serpukhov, pagkatapos ay nanirahan siya sa Vysoko-Petrovsky monastery sa Borovsk (kung saan inatasan niya ang batang Pafnutiy Borovsky), at pagkatapos ay nagretiro malapit sa Kostroma upang maghanap ng kanyang sariling monasteryo na may basbas ng St. Sergius.
Ang petsa ng pagkakatatag ng monasteryo ay 1426. Sa una ito ay kahoy, at noong 1559 ang kahoy na Epiphany Cathedral ay binago sa isang bato. Pinaniniwalaan na ito ang kauna-unahang bato na simbahan ng Kostroma. Ang monasteryo ay nasa ilalim ng pagtangkilik ng mga appanage prince Staritsky at ang panahong ito ng kasaysayan nito ay nauugnay sa kanila. Ang katedral na bato ay itinayo kasama ang pera ng huling prinsipe ng appanage ng Russia - Vladimir Staritsky. Siya ay pinsan ni Ivan the Terrible, nagsilbi sa kanya, sumali sa mga kampanya sa militar. Ngunit sa huli, nahulog pa rin siya sa kahihiyan, at pagkatapos ay pinatay kasama ang buong pamilya - Hindi tiisin ni Grozny ang anino ng isa pang kalaban para sa trono. Pinaniniwalaang ang dahilan ng paninirang puri ay ang solemne na pagpupulong ni Prince Vladimir sa Epiphany Monastery. Mismong ang monasteryo ay nasira noon ni Ivan the Terrible at ang karamihan sa mga kapatid, na pinamunuan ng abbot, ay pinatay.
Sa oras ng mga kaguluhan, ang kahoy na monasteryo ay kinuha noong 1608, at sa panahon ng pag-atake ay maraming mga monghe at mga kalapit na magsasaka ang napatay - naalala ang kanilang mga pangalan dito at nagsisilbi pa rin silang mga pang-alaala na serbisyo para sa kanila.
Pagkatapos nito, sa simula ng ika-17 siglo, itinayo ang monasteryo. Noong 1618, lumitaw ang Church of the Three Saints, noong 1610 - ang Church of St. John the Theologian, isang bagong refectory, at maya maya pa ay napapaligiran ang monasteryo ng mga pader na bato na may anim na tower. Dalawang iba pang mga kombento ang naiugnay sa monasteryo, na matatagpuan malapit - ang Exaltation of the Cross at Anastasiina.
Ang Epiphany Cathedral ay itinatayo, ang sikat na artel ng Guria Nikitin ay pininturahan ito sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Ang mga boyar na si Saltykovs ay nag-abuloy ng malaki sa monasteryo - ito ay ang kanilang vault ng libingang ninuno.
Noong 1760, lumitaw ang St. Nicholas Church - Si Major General Mikhail Petrovich Saltykov, na nagsimula ng kanyang serbisyo sa ilalim ng Menshikov at natapos sa ilalim ng Catherine II, ay inilibing dito. Ang lalaking monasteryo dito ay nalalanta, at pansamantala, dalawang kalapit na babae - sina Anastasiin at Krestovozdvizhensky ay nagsasama sa isa.
Mula 1821 hanggang 1824 ang tanyag na si Makariy Glukharev ay ang rektor ng Kostroma seminary at ang arkimandrite ng monasteryo na ito. Ito ang simula ng kanyang paglalakbay. Pagkatapos ay lilipat siya sa Kiev, at pagkatapos ay aayusin niya ang misyong pang-espiritwal sa Altai at pupunta upang mangaral sa Siberia. Siya ay isa sa mga pinaka-edukadong tao sa kanyang panahon, ang mga unang tagasalin ng Banal na Kasulatan sa modernong Russian, nakipag-usap sa mga Decembrist sa Siberia at nars sila. Si Macarius ay na-canonize noong 2000. Sa monasteryo, ang Smolensk Church, na binuo sa kanyang pagkusa, ay nagpapaalala sa kanya.
Noong 1847, sumiklab ang isang kahila-hilakbot na apoy, at ang monasteryo ay talagang nawasak. Ang mga kapatid ay umalis dito, at sa loob ng maraming taon ang lahat ay nasisira, hanggang noong 1863 ang monasteryo ng mga kababaihan ng Anastasia ay inilipat dito. At pagkatapos, sa pagkusa ng bagong abbess, siya ay talagang itinayong muli.
Matapos ang rebolusyon, ang monasteryo ay natapos, ngunit ang katedral ay gumana hanggang 1924. Pagkatapos ang Kostroma archive ay inilagay dito, pagkatapos ay dapat itong gumawa ng isang hall ng konsyerto. Mula noong 1990, ang monasteryo ay muling binubuhay.
Mula sa buong malaking kumplikadong mga monastic na gusali, kaunti pa ang nakaligtas sa ating panahon. Tatlong mga moog at bahagi ng pader ang nakaligtas sa isang makabuluhang itinayong muli na form. Bilang kapalit ng mga lumang pader, mayroon na ngayong isang post-war na gusaling Stalinist. Ang St. Nicholas Church ng ika-18 siglo na may isang kampanaryo ay nawala - ngayon ay may isang pang-alaala krus sa lugar na ito.
Katedral ng Epiphany
Ang templo ay itinayo sa lugar ng dating kahoy noong 1559. Noong ika-17 siglo, lumitaw ang isang sinturon, at ang pantakip sa pozakomarny ay pinalitan ng isang may bubong na bubong. Sa mga araw na iyon, ang katedral ay napapalibutan ng isang gallery, ngunit hanggang ngayon hindi pa ito nakakarating.
Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang monasteryo ay nasunog at sa loob ng maraming taon ay nasira, at pagkatapos ng 1863 ay itinayo ito. Noong 1867, isang bagong bahagi ang naidagdag sa katedral: isa pang limang-domed na brick church sa pseudo-Russian style. Ngayon ang gusaling ito ay mukhang hindi karaniwan - tulad ng dalawang simbahan na magkatabi. Sa katunayan, sila ay konektado sa loob - ang dating bahagi ay naging dambana, at ang bago ay naging simbahan mismo. Sa bagong bahagi, ang hangganan ng St. Anastasia - pagkatapos ng lahat, ang monasteryo ni Anastasia ay lumipat dito, at ang mga hangganan ng St. Nikita at Sergei Radonezhsky - narito ang labi ng mga libingan ng monasteryo. Pinaniniwalaang ang icon ng St. Si Sergius ng Radonezh, na nasa templong ito, kung minsan ay dumadaloy ng mira.
Sa kasamaang palad, ang mga mural ni Gury Nikitin ay hindi nakaligtas sa ating panahon: ang archive ng Kostroma, na matatagpuan sa templo, ay nasunog noong dekada 80 ng XX siglo, at ang mga fresco ay gumuho. Ang templo ay ipininta muli sa ating panahon.
Narito ang lapida ng nagtatag ng monasteryo - St. Nikita Kostromsky. Ngayon din mayroong mga labi ng isa pang santo sa Kostroma - si Timothy Nadeevsky. Ito ang matanda, ang espiritwal na anak ni St. Si Seraphim ng Sarov, na nanirahan sa disyerto ng Nikolo-Nadeevskaya noong unang ikatlo ng ika-19 na siglo. Ang kanyang libing at labi ay natagpuan noong 2003 sa panahon ng pagpapanumbalik ng monasteryo, na-canonize siya, at ang kanyang bangkay ay inilipat sa katedral. Kabilang sa mga dambana ng katedral ay mayroon ding isang reliquary na may mga maliit na butil ng labi ng 278 santo. Iningatan ito nang mas maaga sa monasteryo ng Igretsky - isa sa pinakamalaki at pinakamayamang monasteryo sa Kostroma, at pagkatapos ng pagsara ng monasteryo inilipat ito rito.
Feodorovskaya icon
Ngayon sa Epiphany Cathedral mayroong isa sa mga pinaka-iginagalang na mga icon ng Ina ng Diyos sa Russia - Theodorovskaya. Sinasabi ng tradisyon tungkol dito na ito ay isinulat ni Apostol Lukas, sa katunayan ito ay nagsimula pa noong mga ika-12 siglo at inuulit ang iconograpiya ni Vladimir. Hindi alam kung bakit ito tinawag na "Feodorovskaya" - malamang, ito ay dahil sa ang katunayan na ang icon ay naiugnay sa pamilyang Mstislavich, mga inapo ni Vladimir Monomakh, at iginagalang nila si Feodor Stratilat bilang kanilang patron. Ngayon si Fyodor Stratilat ay itinuturing na patron ng Kostroma, at isang bantayog sa kanya ang lumitaw sa harap ng katedral noong 2002. Malamang, ang icon na ito ay itinatago nang mahabang panahon sa ilan sa mga templo na nakatuon sa St. Fyodor Stratilat.
Ang isang espesyal na paggalang ng icon ay nagsimula noong ika-17 siglo. Ayon sa alamat, sa araw ng pagdiriwang ng icon na ito na sumang-ayon si Mikhail Romanov na tanggapin ang trono ng Russia, at kasama ang icon na ito na pinagpala ng madre na si Martha ang kanyang anak. Kasunod, sa karangalan ng partikular na icon na ito na ang mga prinsesa ng Aleman na nagpakasal sa mga kinatawan ng pamilyang Romanov, na nag-aampon ng Orthodoxy, ay tumanggap ng patronymic na Fedorovna. Si Maria Feodorovna, asawa ni Paul I, at Maria Feodorovna, asawa ni Alexander II, Alexandra Feodorovna, asawa ni Nicholas I, at Alexandra Feodorovna, asawa ni Nicholas II - lahat sila ay pinangalanan sa icon na ito.
Ang icon ay nasa Assuming Cathedral sa Kostroma. Matapos ang giyera, sinubukan nilang ibalik ito - sa kasamaang palad, ipinakita ang pagpapanumbalik na tanging mga kalat na mga fragment lamang ang nanatili mula sa orihinal na pagpipinta noong ika-12 siglo, ngunit ang icon ng St. Nakaligtas si Paraskeva - ang dating ng icon ay ibinibigay ngayon lalo na sa pamamagitan nito. Matapos ang pagkawasak ng Assuming Cathedral, ang icon ng Feodorovskaya ng siglo ay binago ang lokasyon nito nang maraming beses, sapagkat ang upuan ng upuan ng obispo ay maraming beses na inilipat sa mga oras ng Sobyet.
Mula noong 1991, ang katedral ng Kostroma ay ang Epiphany Cathedral ng Anastasin Monastery, at ang dambana ay matatagpuan doon.
Smolensk Church
Ang simbahan ay itinayo noong 1824 sa lugar ng isa sa mga tower ng sulok ng mga dingding ng monasteryo. Ang Smolensk Icon ng Theotokos ay dating ipininta sa dingding ng tore na ito - ng parehong mga pintor ng icon na nagpinta ng Epiphany Cathedral noong 1672: Guriy Nikitin at Sila Savin. Hindi nagtagal ay nagsimulang igalang ang icon sa mga tao bilang mapaghimala. Sa kalagitnaan ng ika-17 siglo, nagkaroon ng malaking apoy, ang lahat ng mga gusali ng monasteryo ay nasunog, ngunit himala, ang fresco na ito ay hindi nasira. Sa simula ng ika-19 na siglo, ang sira-sira na tore ay itinayong muli sa isang simbahan. Ang arkitekto ay malamang na P. Fursov. Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang himala ay naulit - sa panahon ng malaking apoy noong 1847, nakaligtas ang icon.
Natanggap ng simbahan ang modernong hitsura nito matapos ang muling pagtatayo noong 1887. Sa oras na ito, isang spiritual seminary ang matatagpuan sa monasteryo, at ang Smolensk church ay naging isang seminary.
Matapos ang rebolusyon, ang gusali ay nagsilbing isang museyo ng rebolusyonaryong pagpi-print sa loob ng ilang panahon. Ang sweldo ay tinanggal mula sa milagrosong icon, ngunit ito mismo ay napinsala, at naibalik pagkatapos mailipat ang gusali ng simbahan.
Sa isang tala
- Lokasyon: Kostroma, st. Simanovsky (Epiphany), 26.
- Paano makarating doon: trolleybus no. 2 at 7, bus no. 1 sa hintuan na "Ulitsa Pyatnitskaya", bus no. 2 sa hintuan na "Fabrika-kuhnya".
- Opisyal na website ng Epiphany Cathedral:
- Sa teritoryo ng monasteryo mayroong Kostroma seminary, pangangasiwa ng diyosesis, isang orphanage at isang limos. Ang pag-access sa mga bisita ay bukas lamang sa Epiphany Cathedral mismo at mga side-altars nito.
