Paglalarawan ng kapilya ng St. Barbara at mga larawan - Russia - Golden Ring: Gus-Khrustalny

Talaan ng mga Nilalaman:

Paglalarawan ng kapilya ng St. Barbara at mga larawan - Russia - Golden Ring: Gus-Khrustalny
Paglalarawan ng kapilya ng St. Barbara at mga larawan - Russia - Golden Ring: Gus-Khrustalny

Video: Paglalarawan ng kapilya ng St. Barbara at mga larawan - Russia - Golden Ring: Gus-Khrustalny

Video: Paglalarawan ng kapilya ng St. Barbara at mga larawan - Russia - Golden Ring: Gus-Khrustalny
Video: Athens, Greece Walking Tour - 4K - with Captions & Binaural Audio 2024, Nobyembre
Anonim
Chapel ng St. Barbara
Chapel ng St. Barbara

Paglalarawan ng akit

Sa pinakadulo ng isa sa mga pamayanan ng mga manggagawa na tinawag na Gus, noong 1765, sa panahon ng pagtatrabaho ng pabrika ng baso ng Akim Maltsov, isang kamangha-manghang hitsura ng icon ng Great Martyr Barbara ang naganap sa isang bukal na matatagpuan ng isang hindi pinangalanang ilog ng kagubatan. Ang santo na ito noong nakaraan, lalo na noong 306, ay pinatay para sa kanyang pananampalataya, na tumutukoy sa panahon ng paghahari ni Emperor Maximilian.

Sa lugar ng himala, isang maliit na kahoy na kapilya ang itinayo, na minarkahan ang isang kagalakan at mahalagang kaganapan. Ang icon ng St. Barbara ay solemne na inilagay sa kapilya, at mula sa oras na iyon ang maliit na ilog na dumadaloy sa malapit ay nagsimulang magdala ng pangalang Varvarka.

Hindi kalayuan sa lugar ng kamangha-manghang hitsura ng icon, natagpuan ang isang malaking malaking bato, kung saan malinaw na kahawig ng footprint ng isang batang babae ang larawan. Ang kaganapan ay direktang naiugnay sa Great Martyr Barbara, at ang bato ay naging bagay ng pagsamba ng maraming mga peregrino.

Sa paglipas ng panahon, sa lugar ng kahoy na kapilya, napagpasyahan na magtayo ng isang bato, na makikilala ng kaaya-aya at natatanging arkitektura. Sa pagtatapos ng 1885, ang lahat ng gawaing konstruksyon ay nakumpleto, habang ang isang octahedral white-stone well, nilagyan ng isang banal na tagsibol, ay inilagay sa isang malayang nakatayo na portiko na matatagpuan sa silangan na bahagi. Dapat pansinin na ang pangalan ng arkitekto ng built stone chapel ay hindi pa rin alam.

Kung tatawid ka sa kalsada, pagkatapos ay sa lugar sa pagitan ng limang palapag na mga gusali na matatagpuan sa Kommunisticheskaya Street, sa tabi ng mga bukal, itinayo ang isa pang maliit na kapilya, na kung saan ay inilaan bilang parangal sa Holy Trinity, na pinangalanang "Tatlong Susi". Sa tagsibol, ang tubig ay kamangha-manghang malinis at ginagamit ng mga lokal na residente para sa mga layunin sa bahay. Noong 1950s, ang Holy Trinity Chapel ay ganap na nawasak, habang ang isa sa mga kalapit na kalye ay pinangalanang Klyuchevaya (ang pangalan ay ginagamit pa rin hanggang ngayon).

Noong 1930s, ang kapilya ng Varvarovskaya ay sarado, at ang isang pang-industriya na yunit ng pagtutustos ng pagkain ay matatagpuan sa gusali nito. Sa silid, nagsimula silang magluto ng mga syrup, gumawa ng mga lollipop para sa mga bata, at maghurno ng tinapay mula sa luya. Pagkatapos ay hinarangan ang silid sa tulong ng mga makapangyarihang kanal, at pagkatapos ay itinayo ang ikalawang palapag. Mahalagang tandaan na halos bawat taon, sa bisperas ng banal na pagdiriwang ng patronal, isang sunog ang sumabog sa gusali; noong 1950s, sinunog ng apoy ang mga vault, na kahoy pa rin.

Matapos ang sunog, ang bagong bubong para sa kapilya ay ginawang patag. Ang dating operating unit ng pagtutustos ay tinanggal, at ang gusali ay nakalagay ang isang maliit na pagawaan na tumatakbo sa libing, kung saan pinagtagpi ang mga ritwal ng libing na ritwal.

Sa buong 1970s, ang chapel ay ibinigay sa trust garage para sa mga silid kainan. Sa paglipas ng panahon, ang banal na tagsibol ay halos buong napuno ng mga lumang baterya at ilang iba pang basura. Ang isang bilang ng mga gusali ng brick na inilaan para sa mga pangangailangan sa bahay ay naidagdag sa naunang itinayo na gusali.

Tulad ng alam mo, noong 1989, ang templo ng Joachiman ay muling naging kanlungan para sa mga mananampalataya, kaya pagkatapos nito ay itinaas ang tanong ng Barbarian chapel. Noong kalagitnaan ng 1991, ang kapilya ay inilipat sa awtoridad ng gitnang simbahan. Si Alexander Mikheev, pari ng templo ng Joachiman, ay hinirang na responsable para sa proseso ng pagpapanumbalik at ang kasamang gawaing pagtatayo. Ang gawain sa pagpapanumbalik ay isinagawa ng mga mananampalataya na gumawa ng pangunahing krus, mga domes. Ang pagtaas ng krus sa kapilya ay isinagawa gamit ang mga dalubhasang kagamitan sa pakikipaglaban sa sunog noong 1995. Ang iconostasis ng templo ay natuklasan sa kapilya ng Lavra at Flora ng simbahan sa nayon ng Kryukovo, na sa isang pagkakataon ay ginawang isang bodega. Ang unang icon na dinala sa chapel ay ang icon ng Great Martyr Barbara.

Ang mga kuwadro sa kisame at dingding ay pininturahan ng mga pinturang tempera sa ilalim ng direksyon ni Alexander Savelyev. Ang pinakamalaking bilang ng mga banal na icon sa chapel-chapel ng Great Martyr Barbara ay sinauna at lalong pinahahalagahan.

Kamakailan-lamang, ang mga icon ng St. George the Victorious at St. Peter Velikodvorsky ay pininturahan sa isang espesyal na dinisenyo na order para sa kapilya, na pinatay ng may talento na lokal na pintor ng icon na si Dmitry Vinogradov.

Larawan

Inirerekumendang: