Paglalarawan ng akit
Ang simbahan ng Pyatnitskaya ay ipinangalan sa banal na martir na si Paraskeva Pyatnitsa. Matatagpuan ito sa Old Town at nararapat na isinasaalang-alang ang unang batong Simbahang Kristiyano sa Vilnius, bagaman ito ay orihinal na isang gusaling kahoy. Nang maglaon, siya ay naging bato sa utos ni Mary - ang asawa ni Prince Algidras.
Ang Pyatnitskaya Church ay itinayo noong 1345 at hindi naiiba sa mga kasiyahan sa arkitektura o natitirang sukat. Ngunit ang Pyatnitskaya Church ay kilala sa katotohanang nariyan na ang dakilang Peter I ay nagsilbi ng isang serbisyo sa pagdarasal bilang paggalang sa tagumpay kay Charles XII sa panahon ng Hilagang Digmaan. Ang hari ay nagbigay sa simbahan ng isang banner, na nakuha niya mula sa mga sundalong Sweden.
Ayon sa ilang ulat, noong sinaunang panahon, ang templo ng Ragutis, ang diyos ng pagkalasing sa Lithuania, ay matatagpuan sa kasalukuyang lokasyon ng simbahan. Iginiit ng asawa ng Grand Duke ng Lithuania Maria na ang templo ay wasakin at sirain, at isang simbahan ng Orthodox ang itinayo sa lugar nito noong 1345. Si Maria Vitebskaya, na namatay noong 1346, ay inilibing sa simbahang ito. Ang templong ito ay tinawag na unang simbahang Kristiyano sa Vilna, na gawa sa bato.
Noong 1557 ang simbahan ay napinsala ng apoy, ngunit noong 1560 ay itinayong muli ito. Ngunit noong 1610 isa pang sunog ang bumagsak sa lote ng templo, pagkatapos nito ang templo ay naibalik lamang noong 1698. Hindi maiiwasan, ang simbahan ay nabulok, dahil ang mga hidwaan sa pagitan ng Uniate at ng Orthodox Church ay hindi maaaring makaapekto sa kalagayan nito.
Nang maglaon, noong 1746, ang templo ay nasunog halos sa mga pundasyon nito, at kinakailangan ng labis na pagsisikap upang maibalik ito. Gayunman, tinanggap ng Uniates ang simbahan sa kanilang pag-aari noong 1795. Ngunit noong 1839, nang likidado ang Lithuanian Uniate Church, ang templo ay muling ipinasa sa mga kamay ng Orthodoxy. Sa oras na ito, ang simbahan ay isang sira-sira na gusaling ginamit bilang isang bodega para sa kahoy na panggatong.
Noong 1864, ang Pyatnitskaya Church ay praktikal na itinayo sa parehong lugar. Ang kaganapang ito ay pinadali ng gobernador-heneral na Muravyov M. N., at si Martsinovsky ay naging arkitekto ng bagong simbahan. Upang masakop ng templo ang isang mas makabubuting posisyon, ang ilang mga gusali na pumapalibot sa nawasak na simbahan ay nawasak. Ang mga sinaunang gusali ng simbahan ay nakaligtas lamang sa bahagi. Ang templo ay naiilawan noong 1865 sa presensya ng Gobernador-Heneral Von Kaufmann, at noong 1886 ang lugar na nakapalibot sa simbahan ay napalibutan ng isang bakod na bakal, nakatayo sa isang batayang batayan.
Sa ikalawang kalahati ng ika-19 na siglo, ang templo ay walang sariling parokya at itinalaga sa St. Nicholas Church, na matatagpuan malapit. Sa panahon sa pagitan ng Una at Ikalawang Digmaang Pandaigdig, ang simbahan ay pinatakbo din ng St. Nicholas Church. Ang Ikalawang Digmaang Pandaigdig ay nagdala ng pagkawasak ng buong loob ng templo.
Mula 1945 hanggang 1949, ang simbahan ay sumailalim sa isang malalim na pagbabago. Pagsapit ng 1946, isang daang mga parokyano ang opisyal na nakarehistro sa templo. Noong 1959, ang proyekto ng pagsangkap sa templo para sa isang museyo ng atheism ay tumanggap ng buhay, ngunit ang museo na ito ay naayos sa paglaon sa simbahan ng St. Casimir. Nakakagulat, noong 1961 ang Pyatnitskaya church ay sarado. Ngunit noong 1962, isang museyo na nakatuon sa maliit na sining, na tinawag na isang sangay ng Art Museum, ay nagsimulang gumana sa gusali ng simbahan.
Sa pamamagitan ng 1990, ang templo ay naibalik sa Lithuanian-Vilna diyosesis ng Russian Orthodox Church. At sa pagtatapos ng Mayo 1991, ginanap ng Metropolitan ng Lithuania at Vilna Chrysostomus ang seremonya ng pag-iilaw sa simbahan. Ang simbahan ng Pyatnitskaya ay naiugnay sa Prechistensky Cathedral. Ngayon, ang mga serbisyo ay gaganapin lamang sa simbahan tuwing Linggo, at si Pari Vitaliy Karikavas mula sa Holy Spirit Cathedral ay nagsisilbi ng mga liturhiya, na gaganapin lamang sa Lithuanian.
