Paglalarawan ng akit
Ang Simbahan ni Lazarus na Matuwid sa lungsod ng Pyatigorsk ay isa sa pinakamagagandang bantayog ng arkitektura ng simbahan noong unang bahagi ng ika-20 siglo.
Ang pagtatayo ng unang sementeryo ng simbahan sa lungsod ay nagsimula sa pagtatapos ng 40s. 19 Art. Ang templo ay dinisenyo ng sikat na mga arkitekto ng Italyano, ang magkakapatid na Bernardarzzi - sina Giuseppe Marco at Giovanni Battista. Ang mga kapatid ay pumili ng isang lugar para sa pagtatayo ng simbahan noong 1826 sa labas ng lungsod, malapit sa sementeryo. Noong 1828, si Archimandrite Tobias ay nagsagawa ng isang serbisyo sa pananalangin na nakatuon sa pundasyon ng simbahan. Ang unang bato ay inilatag ni Heneral Georgy Emmanuel, na sa oras na iyon ay kumander ng linya ng Caucasian. Kaugnay ng pagkamatay ng isa sa Bernardarzzi at kawalan ng pondo, ang pagpapatayo ng simbahan ay nasuspinde at ipinagpatuloy lamang noong 1849 sa ilalim ng pamumuno ng engineer at arkitekto ng lungsod ng Pyatigorsk na Upton S. I.
Ang pagtatayo ng templo ay nakumpleto noong 1856, pagkatapos na ang simbahan ay inilaan ni Bishop Jeremiah. Ang templo ay hugis tulad ng isang kubo. Isang malawak na hagdanan ang humantong dito. Ang marilag na portico ng pasukan ay pinalamutian ng mga haligi ng istilong Corinto. Pagsapit ng 1884, ang Simbahan ni Lazarus na Matuwid ay nawasak dahil sa kondisyong pang-emergency, habang ang istraktura ay pumutok, na nabuo sa buong templo.
Pagkalipas ng ilang oras, lumitaw ang tanong tungkol sa pagtatayo ng isang bagong sementeryo ng simbahan. Ang lugar para sa pagtatayo ng simbahan ay pinili sa pasukan sa sementeryo. Ang may-akda ng proyekto ay ang arkitekto mula sa Pyatigorsk Graff V. V. Noong 1895, ang pundasyon ng templo ay inilatag, para sa pagtula kung saan ginamit nila ang puting bato na Mashuk mula sa lumang simbahan. Ang pagtatayo ng sementeryo ng simbahan ay nakumpleto noong 1902. Ang solemne ng pagtatalaga ay naganap noong Oktubre 1903.
Ang Simbahan ni Lazarus na Matuwid sa arkitektura nito ay isang halimbawa ng Old Russian classicism. Ang templo ay hugis tulad ng isang krus. Ang hilaga at timog na mga gilid ng krus ay mas maikli kaysa sa dambana at kanluran. Ang simboryo ay nakatayo sa isang mataas na drum ng octahedral, na nakasalalay sa apat na malalaking haligi ng bato na hinati ang simbahan sa limang bahagi: apat na lateral at isang gitnang isa. Ang pangunahing pasukan sa simbahan ay pinalamutian ng malalaking mga haligi ng haligi.
