Paglalarawan ng akit
Noong 1819, sa bisperas ng piyesta opisyal ng Pasko, isang dokumento ang naihatid sa Zemsky Court ng lungsod, na naglalarawan sa plano ng hinaharap na simbahan. Sa parehong oras, ang lahat ng dokumentasyon ay nakumpleto at nagsimula ang pagtatayo. Tumanggi ang pamahalaang lokal na magbigay ng pondo para sa konstruksyon, at ang lahat ng pera ay nakolekta ng lokal na populasyon. Gayundin, isang mayamang residente ng lungsod pagkamatay niya ay ipinamana ang kanyang mga ubasan at isang bahay para sa kapakinabangan ng simbahan.
Hanggang sa 1936, ang mga serbisyo ay gaganapin dito, ang mga tao ay nakoronahan, kinanta sa mga piyesta opisyal. Sa pasukan, ang mga mahihirap na tao ay humingi ng tulong para sa mga mahirap. Noong 1936, iniutos ng mga awtoridad na sirain ang simbahan at ang pagtatayo ng isang House of Pioneers sa site na ito. Ngunit hindi nagtagal ay nagsimula ang Dakilang Digmaang Patriyotiko. Sa panahon ng pananakop, naibalik ang simbahan, nagpatuloy ang mga serbisyo.
Ang Sudak ay napalaya mula sa mga Nazi noong 1944. Ang templo ay hindi nakarehistro at walang pari dito. Negatibong naapektuhan nito ang kanyang karagdagang kapalaran. Ang templo ay sarado muli, ang mga bintana ay nakasakay. Di nagtagal ay naalala nila ang tungkol sa House of Pioneers at binuhay ang ideyang ito. Ang simbahan ay naging isang lugar para sa pag-aayos ng TV at iba pang mga gawa. Noong dekada 90 lamang, ang Church of the Intercession of the Most Holy Theotokos ay inilipat sa pagmamay-ari ng Orthodox Church. At muling ipinagpatuloy ang mga serbisyo, tumunog ang mga kampanilya.
Ang isang magandang tanawin ng obra maestra ng arkitektura na ito ay bubukas mula sa mga slope ng Livadian. Ang templo ay itinayo sa istilong klasiko: apat na matayog na haligi ng portico, mga imaheng imosaiko. Ang bawat isa, na bumisita sa mga lugar na ito, ay maaaring pahalagahan ang pagiging simple at biyaya ng templo.
