Paglalarawan ng akit
Ang Murom Monastery ay isa sa pinakamatandang monasteryo sa Karelia. Ito ay isang Orthodox monasteryo na matatagpuan sa pamayanan ng Krasnoborsk sa distrito ng Pudozh. Dito, sa silangang baybayin ng Lake Onega, mayroong isang maliit na piraso ng lupa, mga 1 km ang haba, na pinaghihiwalay ito mula sa baybayin ng Lake Murom. Ang parehong lawa ay konektado sa pamamagitan ng isang channel, na kung saan nililimitahan ang mga lupaing ito sa isang gilid, at sa kabilang banda - isang malalawak na lugar ng kagubatan ay malapit dito. Samakatuwid, ang daan patungo sa monasteryo (18 km mula sa P-5 highway) ay mahirap i-access sa pamamagitan ng lupa, madalas na ang daanan lamang sa tabi ng tubig ng lawa ang posible.
Ang petsa ng pagtatatag ng monasteryo ay nagsimula noong huling bahagi ng ika-14 at unang bahagi ng ika-15 na siglo. Pinaniniwalaan na ang site na ito ay isang sinaunang pag-areglo ng una. Ayon sa alamat, ang pagkakatatag ng monasteryo ay dahil sa milagrosong paglitaw ni St. Basil, Obispo ng Novgorod, sa Byzantine monghe na si Lazar mula sa Constantinople. Ang Monk Lazarus ay ipinadala sa Saint Basil ng Novgorod upang magsulat ng isang listahan mula sa pangunahing dambana ng Novgorod - ang imahe ni Sophia na Karunungan ng Diyos. Pinagpala siya ng santo upang manatili, at pagkamatay ay nagpakita siya sa monghe at inatasan siyang pumunta sa hilaga sa Lake Onego at magtatag ng isang monasteryo doon, sa mga disyerto na lugar.
Pagdating sa isla, St. Malaki ang pinaghirapan ni Lazarus mula sa lokal na populasyon, dahil ang mga naninirahan ay karamihan sa mga pagano at kinatatakutan para sa kanilang mga lupain. Ngunit hindi tumalikod si Lazar at nagsimulang magtayo ng pabahay, isang kapilya. Pagkalipas ng ilang sandali, ang isang bulung-bulungan tungkol sa isang monghe ng Orthodox ay nagdala ng iba pang mga monghe mula sa iba't ibang mga malalayong lugar sa kanya, at ang monasteryo ay unti-unting nagsimulang lumaki.
Ang unang simbahan ng Orthodox sa rehiyon na ito, na nakatuon sa Dormition ng Ina ng Diyos, ay itinayo dito ng mga monghe na nagmula sa Kiev. Pagkatapos ang simbahan ng Kapanganakan ni Juan Bautista at ang refectory ay nawasak. At ang maliit na simbahan ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Lazarus, na itinayo noong 1390, ay matatagpuan sa sementeryo sa labas ng bakod ng monasteryo. Kagalang-galang Ipinakilala ni Lazarus ang kanyang sarili sa edad na 105 at ang kanyang mga labi ay nakatago sa simbahan ni Juan Bautista.
Narito ang mga pinakamahalagang milestones sa kasaysayan ng monasteryo: ang pagkasira ng mga taong Lithuanian at Aleman sa panahon ng Mga Kaguluhan noong 1612, ang pagbabago ng monasteryo sa isang babaeng monasteryo noong 1786, pagwawaksi noong 1787, pagpapanumbalik noong 1867 na may mga donasyon na may appointment ng isang estado ng 7 tao na walang suporta ng estado sa mga itinatag na bahay para sa mga may kapansanan at matatanda; pagtayo ng isang bagong Assump Church, kung saan mayroong dalawang panig-chapel (ang Kapanganakan ni John the Baptist, St. John of Rylsky), ang pagtatayo at pagtatalaga ng isang bato na simbahan bilang memorya ng All Saints noong 1891.
Ang kahoy na simbahan ng Lazarevskaya, na nakaligtas sa ating panahon, ay nakatago na sa isang kahoy na simbahan noong ika-19 na siglo, na napanatili ito tulad ng sa isang kaso.
Matapos ang pagtatatag ng kapangyarihan ng Soviet at ang pagsasara ng monasteryo, ito ay nasalanta at karamihan ay nawasak. Noong 1919, isang komyunaryong pang-agrikultura na pinangalanan pagkatapos ng I. Trotsky, na sarado noong 1930. Matapos ang giyera noong 1945, isang tahanan para sa mga may kapansanan ang naitatag dito, at mula pa noong 1960 ang lugar ay walang laman. Sa pagtatapos ng ika-20 siglo, ang natitira lamang sa mga pader ng Assuming Cathedral, bahagi ng Church of All Saints, at mga labi ng isang gusali ng fraternal ang napanatili. Ang sinaunang simbahan ng Lazarevskaya ay nawasak din. Noong 1954 lamang, ang arkitekto na Opolovnikov A. V. ay gumawa ng isang proyekto para sa pagpapanumbalik ng natatanging bantayog na ito, kung saan kahit na ang iconostasis ng ika-16 na siglo ay napanatili. At noong 1959, ang gusali ay nabuwag at dinala sa mga rafts sa tabi ng lawa patungong Kizhi, kung saan ito ay naimbak.
Ang muling pagkabuhay ng monasteryo ay nagsimula noong 1991, nang ang Murom monasteryo ay inilipat sa Russian Orthodox Church. Ngayon ang gusali ng fraternal ay naibalik na, kung saan naroon ang taglamig na simbahan ng St. Nicholas, mga cell, at isang refectory. Naibalik ang kampanaryo, pati na rin ang dating kapilya sa itaas ng simbahan ng Lazarevskaya, na ginagamit bilang isang templo ng tag-init. Dahil sa hindi ma-access ang lugar na ito, ang pagpapanumbalik ng monasteryo ay may ilang mga paghihirap, ngunit nananatili ito sa ating panahon na isang lugar para sa isang liblib na malupit na monastic na buhay.
Idinagdag ang paglalarawan:
Zelinsky Yuri 03.10.2013
Mayroon akong impormasyon na ang Monk Lazar ay orihinal na nagtayo ng isang cell sa Randozero, at nang magsimulang lumapit sa kanya ang mga monghe na nais na ibahagi ang ermitanyo nagpasya silang ilipat lamang ang buhangin sa mas mahusay na mga lupain sa Cape Murom sa Randozero.
