Paglalarawan ng akit
Ang sikat na Church of the Wives of Myrrhbearers ay itinuturing na isang kahanga-hangang monumento ng arkitektura ng Veliky Ustyug, na kung saan ay mananatili sa memorya ng mga taong nakakita dito. Ang mga maliliit na dome at puting pader ay nagbibigay sa simbahan ng natatanging hitsura ng katamtaman na biyaya, kahit na mahinahon, ngunit lalo na pino. Sa loob ng natitirang templo ay ang Museo ng Bagong Taon at Mga Laruan sa Pasko, sapagkat ito ay lungsod ng Veliky Ustyug na siyang patrimonya ni Father Frost.
Ang kasaysayan ng Church of the Myrrhbearers ay umunlad nang napakahusay. Ang pundasyon nito ay inilatag noong ika-16 na siglo, noon ay noong 1566 na itinatag ang tinatawag na "tag-init" na kahoy na simbahan, na matatagpuan sa lugar ng hinaharap na simbahan na bato. Nakuha ng simbahan ang modernong hitsura nito nang ang kasalukuyang bato ng simbahan ay itinayo, lalo na sa unang kalahati ng ika-18 siglo. Ang pangalan ng isang tiyak na nakikinabang ay dumating sa amin, na naglaan ng pondo para sa pagtatayo ng simbahan - ito ang lokal na mangangalakal na si Petr Rodionovich Khudyakov, isang parokyano ng kahoy na simbahan, na nagpasya sa ganitong paraan upang manatili sa memorya ng kanyang mga inapo at Diyos para sa kanyang mabuting at mapagbigay na gawa. Ang simula ng pagtatayo ng templo ay inilatag noong 1710, tulad ng inskripsiyong ginawa sa kanlurang pader ng templo ay nagsasabi tungkol sa. Noong Hulyo 12, 1724, isang makabuluhang kaganapan ang naganap - ang pagtatalaga ng templo. Ang mga lokal na parokyano ay lalong namangha sa iconostasis, na mukhang mayaman. Bilang karagdagan sa mga tradisyunal na imahe ng Ina ng Diyos at Tagapagligtas, ang mga imahe at icon ng 46 na santo Pechora ay ipinakita din sa iconostasis. Bilang karagdagan, inilalarawan ng refectory iconostasis ang mga imahe ng Makapangyarihang kasama si John the Baptist, pati na rin ang imahe ni Nicholas the Wonderworker at ang mukha ng Holy Martyr Harlampy.
Nagsagawa ang mga mananalaysay ng pagsasaliksik at nalaman na ang templo ay lalong mayaman. Ang isang listahan ay natagpuan kung saan ipinakita ang isang listahan ng mga kagamitan sa liturhiko, na kinabibilangan ng maraming mga bagay na pilak at ginto, pati na rin mga banal na labi, lalo na na pinahahalagahan sa mga bagay na nauugnay sa katayuan ng isang partikular na simbahan. Kabilang sa mga ito, maaaring tandaan ang isang pectoral cross na may mga maliit na butil ng labi ng labindalawang santo: Archdeacon Stephen, Apostol Andrew the First-Called, Basil the Great, Martyr Panteleimon, Theodore Stratilates, Martyr Lucian, Martyr Mercury at iba pa.
Ang arkitektura ng Temple of the Myrrhbearers ay natatangi. Ang gusali ng templo ay may dalawang palapag. "Podklet" - ang unang palapag, na pinalamutian ng isang katamtamang karaniwang istilo, nang walang anumang mga dekorasyon at frill, dahil ang layunin nito ay sa mga tuntunin lamang ng mga pasilidad sa sambahayan. Ang itaas na pangalawang palapag ay napaka-mayaman na pinalamutian. Ang isang mahalagang tampok ng arkitektura ng Veliky Ustyug ay ang pandekorasyon na dekorasyon ng Church of the Myrrhbearers, na nilagyan ng istilong Baroque. Ang tampok na ito ang nagpapakilala sa templo mula sa iba, kahit na mas sinaunang, mahigpit na mga simbahan.
Kung titingnan mo nang mabuti ang gusali ng simbahan, sa tuwing makakahanap ka ng higit pa at higit pang mga tampok na katangian at nuances. Sa lahat ng kagandahan ng gusali ng simbahan, malinaw na makikita ng isang tao ang hindi kapani-paniwala na pagnanasa ng mga pintor ng Ustyug at mga artesano na lumikha ng isang bagay na maaaring maging isa sa mga pinakamahusay na halimbawa ng oras na iyon. Tulad ng nabanggit na, ang istilong Baroque ay lalo na sikat sa oras na iyon, na ang dahilan kung bakit nagpasya ang mga panginoon na ilapat ito sa templo. Maaari kang humanga nang mahabang panahon sa pamamagitan ng kagandahan at kagandahan ng pagsasama-sama ng mga istilo, na higit sa lahat ay ipinakita sa balkonahe ng templo. Mayroon itong apat na haligi na may sopistikadong mga arko na konektado sa mga detalye ng baroque. Hindi lamang ang beranda, kundi pati na rin ang annex ay pinalamutian ng mga tile. Maaari mong makita na ang impluwensya ng istilong Baroque ay makikita din sa mga window frame.
Ang gawain ng templo ay nagpatuloy hanggang Pebrero 1930. Ang pagsara ng templo ay naganap dahil sa pandaigdigang pakikibaka laban sa relihiyon - ang kapalaran na ito ay sinapit ng maraming "mga templo ng kapatid". Ngayon, ang mga serbisyo ay hindi gaganapin sa templo, ngunit ang Church of the Myrrh-Bearing Women ay hindi isinasaalang-alang sarado. Perpektong kinalalagyan ng gusali ng templo ang Museo ng Bagong Taon at Mga Laruan ng Pasko, na nagsimula ang gawain nito noong 1998. Naglalaman ang museo ng isang walang uliran bilang ng iba't ibang mga dekorasyon ng Christmas tree, nakamamanghang sa kanilang kagandahan at ningning.
