Paglalarawan ng akit
Ang Stone Museum na "Litos-KLIO" ay isang pang-edukasyon na subdibisyon ng sentro para sa Pagkamalikhain ng Mga Bata sa lungsod ng Ivanovo Blg. 4. Ang museo ay may dalawang petsa ng kapanganakan. Noong 1986, ang Club ng mga mahilig sa kasaysayan ng Fatherland, o sa madaling sabi ng KLIO, ay nilikha, na nagkakaisang mga bata na mahilig sa kasaysayan, lokal na kasaysayan, arkeolohiya, toponymy, atbp. Noong 1990 batay sa KLIO ang museo sa paaralan na "Litos-KLIO" ay naayos. Ang museo ay hindi tumanggi na pag-aralan ang kasaysayan, ngunit nagsimulang tingnan ito na parang "sa pamamagitan ng isang bato" ("lithos" - bato, Griyego), pinalawak ang globo ng mga interes nito: gemology, paleontology, mineralogy, geomorphology, kasaysayan ng bato kultura, geology, astromineralogy …
Ang konsepto ng museo sa paaralan na "Litos-KLIO" noong 1991 sa auction ng lungsod ng mga ideyang pedagogical ay pumalit sa pwesto, at noong 1992 ay nakatanggap ang paaralan ng katayuan ng isang pang-eksperimentong lugar at ng sarili nitong mga lugar na may lugar na halos 500 parisukat metro. m. Ito ay mula sa oras na ito na ang museo ay nagsimulang tumanggap ng mga unang bisita, na kung saan ay ang resulta ng dalawampu't anim na panahon sa larangan na may maraming mga ekspedisyon ng paleontological at geological, kabilang ang Vitim Highlands, Eastern Sayans, Baikal, ang Polar at Southern Urals, ang hangganan ng Mongolian, Khibiny, Hilagang Timan, Barents at White Sea, mga lawa ng Onega at Ladoga, ang Caucasus, Crimea at iba pang mga lugar.
Mula noong 2010, nang lumipat ang museo sa isang bagong gusali, isang proyekto ang inilunsad upang lumikha ng isang likas na museo sa agham at sentro ng pang-edukasyon batay sa isang museo sa paaralan.
Para kay Ivanov, ang Museum of Stone ay hindi isang ordinaryong kababalaghan, dahil ang rehiyon na ito ay hindi masyadong mayaman sa mga mapagkukunan ng bato. Nagpapakita ang museo ng isang malawak na hanay ng mga produktong produktong bato: mula sa isang palakol na bato hanggang sa isang malaking bato, na sandata ng proletariat, ang rebolusyonaryong argumento ng mga manggagawa sa Ivanovo. Ngayon ang museo ay mayroong limang bulwagan, kung saan higit sa 3 libong mga exhibit ang ipinakita, 1, 5 libong mga exhibit ang nasa mga tindahan ng museo. Kabilang sa mga ito ay mayroong higit sa 500 mga species ng mineral, pati na rin mga paleontological, makasaysayang, arkeolohiko, at mga lokal na koleksyon ng kasaysayan.
Bilang karagdagan sa talambuhay sa kasaysayan, ang paglalahad ng museo ay sumasalamin din sa kasaysayan ng heolohikal at mineralogical ng bato. Ang isang bato ay isang kinakailangang elemento ng pagkonekta sa pagitan ng "walang buhay" at nabubuhay na bagay, sa pagitan ng kasaysayan ng planeta at kasaysayan ng sangkatauhan, sa pagitan ng macro- at microcosm, na tumutulong sa isang tao na makahanap ng pagkakaisa ng mundo.
Ang lahat ng mga bato na ipinakita dito - almandine, malachite, staurolite, rock kristal, tourmaline, selenite, corundum, eudialyte - ay nakolekta ng mga guro at mag-aaral ng "Litos-KLIO" sa pag-akyat sa bundok, pag-rafting ng ilog, paglalayag sa dagat, pagtatrabaho sa mga mina, kweba, adits. Masasabi nating ang uhaw sa bato ang nagbukas sa atin ng mundo.
Nagsimula ang lahat sa pag-aaral ng panitikan, walang katapusang pag-usisa. Noong 1988, sa panahon ng archaeological excavations ng Saray-Batu, ang kabisera ng Golden Horde, natuklasan ang tatlong mga natagpuan: isang blangko ng amatista, isang turquoise bead, at isang amber cabochon. Noon napili ang pangunahing direksyon ng pagpapaunlad ng museo ng paaralan. Ito ang, una sa lahat, ang mineralogy, geology at paleontology sa isang hindi malulutas na unyon na may arkeolohiya, kasaysayan, at lokal na kasaysayan. Ang bato ay paunang isinasaalang-alang ng mga nagtatag ng museyo sa isang kulturang at makasaysayang aspeto. At ito ay nasasalamin nang naaayon sa pagpili ng pangalan ng museo, sa desisyon ng mga paglalahad nito, sa pagpili ng mga ruta para sa ekspedisyon at gawain sa iskursiyon.
Upang makahanap ng jade, ang mga miyembro ng museo ng paaralan ay nagpunta sa maalamat na deposito ng Ospin-Daban sa Silangang Kabukiran ng Sayan. Ang mga Almandine ay minahan sa mga sinaunang tunnels na paghuhukay na inilatag ng mga monghe ng Valaam Monastery. Ang Amethyst ay kinuha mula sa Lake Onega, sa Wolf Island, mula roon ay naihatid ito sa korte ni Empress Catherine II.
Bilang karagdagan sa pagkolekta ng mga mineral, pinag-aralan ang mga seids ng Kola Peninsula, Zalavruga petroglyphs, bato labyrinths ng mga isla ng White Sea, sagradong obo at Burkhan ng Transbaikalia, dolmens ng Caucasus, megaliths ng rehiyon ng Ivanovo.
Mula nang magsimula ang mga aktibidad ng museo, libu-libong mga bisita ang naging pamilyar sa mga exposition nito. Ang bato ay naging isang perpektong bagay sa museyo, na ang wika ay malinaw sa lahat.
Ang sinumang edukadong tao ay nangangailangan ng isang tiyak na minimum na kaalaman ng mineralogical tungkol sa mga bato (ang mga pangalan ng ilang dosenang mga pinakatanyag na hiyas na nag-iwan ng kanilang marka sa kasaysayan at kultura). Kung wala ang impormasyong ito na bagahe, nang walang kaalaman tungkol sa unang panahon, mga alamat sa Bibliya, higit sa kasaysayan at kultura ay hindi maintindihan. Ang ganitong kaalaman ay nakakatulong upang mapagtagumpayan ang pagkalito sa harap ng mga bintana ng mga tindahan ng alahas at magtuturo sa iyo kung paano makilala ang tunay na natural na bato mula sa mga pekeng.
