Paglalarawan ng akit
Ang Katedral ng mga Santo Pedro at Paul ay isa sa pinakamalaking simbahan hindi lamang sa Kaunas, ngunit sa buong Lithuania. Ang haba nito ay 84 metro, lapad - 34 metro, taas - 28 metro. Ang bantog na katedral ay kasama sa listahan ng mga monumento ng arkitektura na protektado ng estado.
Ang eksaktong petsa ng pagtatayo ng templo ay hindi pa rin alam, subalit, pinaniniwalaan na lumitaw ito noong 1408-1413. Sa una, isang bahagi na (na ngayon ay isang presbyterya) ay itinayo sa istilong Gothic, kalaunan isang dalawang palapag na sacristy ang idinagdag dito na may natatanging mga cellular vault na may pinakamalawak na puwang sa Europa (7, 8 metro).
Ang natitirang templo ay itinayo sa kalagitnaan ng ika-17 siglo bilang isang basilica, na kung saan ay isang hugis-parihaba na tatlong-pasilyo na katedral na may isang presbytery, na nagtatapos sa isang harapan na may tatlong pader na apse. Ang gitnang nave ay 30 metro ang taas. Sa kanto ng western facade ay tumataas ang isang malakas na kampanaryo, 55 metro ang taas, na itinayo noong ika-18 siglo.
Noong ika-17 at ika-18 siglo, ang simbahan ay naghirap ng husto mula sa apoy at giyera. Noong 1775, ang pangunahing dambana ay itinayo sa simbahan, na nakaligtas hanggang sa ngayon. Noong 1800 sumailalim ito sa pagpapanumbalik, kung saan pagkatapos ay halos hindi ito nagbago.
Noong 1893-1897, alinsunod sa plano ng arkitekto na si G. Werner, isang neo-Gothic chapel ay idinagdag sa gilid na pader ng presbytery, na nakikilala ng mga kaaya-aya na anyo at proporsyon ng interior interior at highly artistic decor.
Humigit-kumulang 100 taon na ang lumipas, ang templo ay binigyan ng katayuan ng isang katedral. Noong 1921, bilang parangal sa ika-500 anibersaryo ng pagkakatatag ng samogitian episkopate, ang katedral ay iginawad sa titulo ng basilica. Matapos ang pagtatatag ng eklesyal na lalawigan ng Lithuania, ang basilica ay naging isang katedral na may trono ng arsobispo ng metropolitan.
Ang modernong istilo ng Cathedral of Saints na sina Peter at Paul ay maaaring maiugnay sa transitional style mula sa Gothic hanggang sa Renaissance. Ang panloob, na binubuo ng mga elemento ng Gothic, ay pinanatili lamang ang mga vault ng vahe ng presbytery at mga honeycomb vault sa silid para sa pagtatago ng mga relihiyosong item (sacristy). Ito ay pinangungunahan ng huli na istilong Baroque. Ang mga haligi ng pagkakasunud-sunod ng taga-Corinto ay saanman.
Siyam na mga dambana ang nakakaakit ng pansin sa dekorasyon ng katedral. Ang mga ito ay naka-install sa silangang mga dulo ng naves at malapit sa mga haligi sa isang paraan na ang karangyaan ng pangkalahatang komposisyon ng dekorasyon ng katedral ay tumataas patungo sa marilag na pangunahing antas ng pangunahing dambana na may mga eskultura at ang pagpipinta na "The Crucifixion and Mary Magdalene" ng isang hindi kilalang artista.
Ang three-tiered wood altar sa kaliwang pusod (ika-17 siglo) ay may napakataas na artistikong halaga. Ang isang ornament na hugis ng ubas ay pumuputol sa mga guwang na haligi nito. Ang dambana ay pinalamutian ng mga kuwadro na gawa ng isang hindi kilalang artista na "Ang Pagpapalagay ng Birheng Maria" at "The Coronation of Our Lady" (ika-17 siglo), mga medalyon at pandekorasyon na larawang inukit. Sa mga dingding at sa iba pang mga dambana, maaari mo ring makita ang maraming artipisyal na mahalagang mga kuwadro na gawa. Kabilang sa mga ito, na partikular na interes ay ang "Ang Pagbabago ni San Paul" at "Kamangha-manghang Pangingisda" ng pintor na si M. E. Andriolli (pagtatapos ng ika-19 na siglo).
Ang katedral ay sikat sa imaheng naghihirap na Ina ng Diyos. Ito ang pinakalumang imahe ng templo ng Kaunas. Pinaniniwalaang nagbibigay siya ng paglaya. Ang mga handog na sakripisyo ng mga parokyano, na inilagay sa magkabilang panig ng imahe, na kinilala bilang himala noong ika-17 siglo, ay nagsasalita tungkol sa pananampalatayang ito.
Ang ganap na organikong kumbinasyon ng mga istilong Gothic, Baroque at Historicism ay ang pangunahing bentahe ng katedral.
