Paglalarawan ng akit
Ang Church of the Ascension of the Lord ay isa sa pinakaluma sa teritoryo ng Komi Republic. Ang templo ay may natatanging kasaysayan ng pagbuo at pag-unlad, sapagkat ito ay itinayo sa pera ng mga parokyano at ng kanilang mga pagsisikap, ngunit sa mga taon ng hindi pag-aakala sa Diyos ay malupit itong napaslang at buong nawasak.
Ang pundasyon ng Church of the Ascension of the Lord ay naganap noong 1827 sa teritoryo ng kaliwang pampang ng Sysola River, na 60 km mula sa lungsod ng Syktyvkar.
Noong 1851, ang templo ay medyo nabago. Ang templo ay naging isang mahusay na halimbawa ng huling huli na klasismo. Ang isang espesyal na dekorasyon ng templo ay ang mga facade sa gilid ng dami ng kubo ng templo, na kinakatawan ng isang medyo kumplikadong komposisyon sa anyo ng isang gitnang kalahating bilog na bintana na nilagyan ng rustication, crouton, crackers at isang pediment. Isinasagawa ang paghati ng tambol sa tulong ng maraming mga bintana at dobleng pilasters. Ang simboryo ay ginawang patag, sa mas mababang bahagi kung saan mayroong isang parapet na may mga kalahating bilog na niches.
Ngayon, ang simbahan mismo, isang isang palapag na refectory room at isang dambana ay nananatili mula sa Church of the Ascension of the Lord. Ang bahagi ng templo ay maaaring inilarawan bilang dalawang ilaw, nilagyan ng isang cubic rotunda.
Sa panahon ng pagbuo at paghahari ng kapangyarihan ng Soviet, dahil sa tinaguriang pangkalahatang kabaliwan, sinubukan nilang isara ang Church of the Ascension of the Lord. Bilang tugon sa pahayag na ito, ang buong populasyon ng kanayunan na may mga pitchfork at iba pang mga madaling gamiting at kagamitan sa bahay ay tumayo para sa pagtatanggol ng nag-iisang dambana sa distrito. Pagkatapos ang simbahan ay ipinagtanggol, ngunit ang templo ay mayroon pa rin sa isang napakaikling panahon.
Matapos ang isang hindi matagumpay na pagtatangka upang isara ang simbahan, sinubukan ng mga awtoridad na tanggalin ang mga masugid na tagapagtanggol: ang ilan ay ipinatapon nang higit pa sa kanilang mga katutubong lugar, at ang ilan ay pinatay. Sa nayon, ang panitikan na walang diyos ay nagsimulang kumalat nang mabilis. Di-nagtagal noong 1936, ang pinakahihintay na kaganapan para sa mga awtoridad ay nangyari - ang templo ay sarado at ginawang isang bodega para sa butil, na umiiral hanggang 1956, sapagkat sa taong ito, salamat sa walang uliran ng katigasan ng ulo ng mga naniniwala, ang templo ay naibalik, at kaagad pagkatapos nito ay ipinagpatuloy ang banal na mga serbisyo sa Aleman
Ang Church of the Ascension of the Lord ay may tatlong kapilya: ang isa ay inilaan sa pangalan ni Elijah the Propeta, ang pangalawa ay nakatuon kay St. Nicholas ng Myra, at ang pangatlo ay nakatuon sa kapistahan ng Pag-akyat ni Cristo.
Sa mga mahihirap na oras para sa templo, ang mga parokyano ay nagawa pa ring i-save ang pinakamalaking bilang ng mga icon ng sinaunang pagsulat - pagkatapos ng pagpapatuloy ng gawain ng templo, sila ay muling pumalit at kahit ngayon ay gumagawa ng mga himala. Mayroong maraming mga natatanging kaso kapag ang banal na icon ng Luke Voino-Yasenetsky, na naglalaman ng mga maliit na butil ng kanyang labi, ay dinala sa mga taong may malubhang sakit na may masidhing pangangalaga, pagkatapos nito ay nakatanggap sila ng kumpletong paggaling, nagdarasal sa harap ng imahe. Alam na ang icon ng Holy Great Martyr Paraskeva Biyernes ay tumutulong upang makahanap ng kapayapaan sa mga gawain ng pamilya.
Kabilang sa mga bihirang mga icon sa simbahan, mahalagang tandaan ang mga icon: ang Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay (ika-17 siglo), si Juan Bautista sa ilang (ika-17 siglo), St. siglo), pati na rin ang Panalangin para sa Chalice (Ika-17 siglo). Kabilang sa mga myrrh-streaming na icon, sulit na banggitin ang Icon of the Sign, na naglalarawan sa Pinakababanal na Theotokos at sa kagalang-galang na banal na mga apostol na sina Paul at Pedro.
Ang mga maliit na butil ng labi ng ilang santo ay lalong iginagalang: St. Innocent ng Moscow, Holy Great Martyr Princess Elizabeth (isang maliit na butil ng kanyang libingan), St. Spyridon ng Trimifuntsky (mga maliit na butil ng isang robe) at iba pa. Tungkol sa mga dambana ng templo, kasama ang: isang sinturon, na kung saan ay inilaan sa sinturon ng Labing Banal na Theotokos, isang maliit na butil ng banal na Mamre Oak.
Ngayon ang templo na ito ay may pamagat na hindi lamang isang arkitektura, kundi pati na rin isang monumento ng kultura ng Komi Republic. Sa buong kasaysayan ng templo, ito ay naging isang ligtas na lugar para sa mga lokal na parokyano na humihiling ng ginhawa at suporta sa espiritu.
