Paglalarawan ng akit
Ang unang simbahan ng Lutheran sa Kexholm (ngayon ay Priozersk) ay itinayo noong 1581 ng mga taga-Sweden. Isa-isa, 10 mga simbahang Lutheran ang itinayo. Maliban sa dalawa, na gawa sa bato, lahat sila ay kahoy, at lahat sila ay nasunog. Ang penultimate church ay itinayo noong 1759 ng sikat na arkitekong Finnish na si Tuomas Suikkanen bilang parangal kay St. Andreas (Andrew the First-Called). Matapos ang giyera ng Soviet-Finnish, ginamit ito ng mga residente bilang isang kamalig ng asin, at noong Agosto 1941, umatras, sinunog ito. Ngayon ang gusali ng dormitoryo ng boarding school ay matatagpuan sa lugar na ito. Ang kalapit na simbahan ng bato ay nasira din sa panahon ng giyera, ngunit nasa panahon ng kapayapaan ang gusali nito ay ginamit bilang isang sentro ng kultura, na nasunog din ngayon.
Sa pagtatapos ng ika-19 na siglo, ang karamihan sa mga naninirahan sa Kexholm ay mga Lutheran Finn. Ang parokya ng Orthodox ay mayroong dalawang simbahang bato: ang Church of All Saints sa sementeryo at ang Nativity Cathedral. Ang mga Lutheran ay isang sira-sira na simbahan ng St. Andreas.
Sa simula ng ika-20 siglo, ang mga unang proyekto ng templo ay binuo. Ngunit ang mga gastos para sa kanila ay naging napakataas. Bilang isang resulta, noong 1921 napagpasyahan na mag-alok ng parokya ng Orthodox upang ibenta ang Katedral ng Kapanganakan ng Birhen sa mga Lutheran. Ngunit ang mga Lutheran ay tinanggihan.
Noong 1923, ang utos ng Savoian Jaeger Regiment, na nakalagay sa teritoryo ng New Fortress, ay nagpanukala sa parokyang Lutheran na iakma ang isang bato na malakas na gusali ng arsenal ng Sweden, na napanatili sa teritoryo ng Old Fortress, bilang isang simbahan. Iminungkahi na gamitin ang mga pader nito para sa pagtatayo ng templo. Ngunit kinakailangan na gumastos ng 200 libong marka sa muling pagtatayo ng lumang gusali at ang kasunod na muling pagtatayo. At ang panukalang ito ay tinanggihan dahil sa ang layo ng lugar para sa simbahan mula sa lungsod at ang maliit na sukat ng gusali.
Noong Hulyo 15, 1928, isang proyekto para sa isang malaking gusali ng bato ang naatasan. Kinuha ito ng arkitektong Helsinki, propesor sa Polytechnic Institute AE Lindgren, na tama na isinasaalang-alang ang pinaka-natitirang master ng Finnish neo-romantismo, na nagtrabaho sa istilo ng "Northern Art Nouveau".
Ang simbahan, ayon sa plano ni Lindgren, na may mga kulay abong pader na paitaas paitaas, ay kahawig ng Old Fortress-Detinets. Ang pera para sa pagtatayo sa anyo ng mga pautang ay kinuha mula sa mga ahensya ng gobyerno, mga kumpanya ng seguro, at mga bangko.
Hindi nakita ni Lindgren ang kanyang huling trabaho (namatay siya noong Oktubre 3, 1929). Ang konstruksyon ay nakumpleto ng kanyang anak na si H. Lindgren. Ang panloob ay idinisenyo ni Arthur Kullman. Ang lugar sa harap ng templo at ang pasukan sa gusali ay inilatag sa bato ni master Adolf Laitinen mula sa Antrea (ngayon Kamennogorsk, distrito ng Vyborgsky).
Mula sa matandang simbahan noong 1759 hanggang sa bago ay inilipat: ang pagpipinta sa altar na "The Crucifixion" ni B. Godenhjelmin, candelabra na ginawa noong 1870s na gastos ng pilantropo na si A. Andreeva. Ang dalawang mga kampanilya na tanso ay itinaas sa bagong simbahan. Ang isa ay itinapon sa Russia noong 1877, ang isa sa Alemanya noong 1897. Noong Disyembre 14, 1930, ang Lutheran Church ay inilaan ng Obispo ng Vyborg, Doctor of Theology na si Erkki Kaila.
Noong 1934, ang buong haba ng bilang ng mga ebanghelista ay na-install sa mga relo ng pulpito ng simbahan ng iskultor na si Albin Kaasinen. Noong 1937, isang bagong organ ang na-install, na idinisenyo ni Veni Kuosma at ginawa sa lungsod ng Kangasala sa pabrika ng organ.
Ang huling mga banal na serbisyo ay naganap sa mga unang araw ng giyera ng Soviet-Finnish. Sa panahon ng pambobomba, ang gusali ay nagdusa ng malaking pinsala. Matapos si Kexholm ay naging bahagi ng Karelo-Finnish SSR, ipinasa ang gusali sa NKVD.
Nakuha muli ang Käkisalmi nang ilang sandali, itinayong muli ng mga Finn ang kanilang simbahan. Ngunit, nang hindi natapos ang trabaho, noong 1944 ay umalis sila sa lungsod. Matapos ang giyera, ang gusali ng simbahan ay ginamit bilang isang bahay ng kultura ng lungsod. Ang krus ay itinapon, ngunit sa parehong oras ito ay tumagos sa bubong at nasira ang ilan sa mga rafters.
Noong 1961, ang gusali ay binago at naayos. Noong 1987, ang gusali ng simbahan ay naayos muli: ang sistema ng dumi sa alkantarilya ay na-update, natapos ang mga gawa. Noong 1995, ang isang residente ng Priozersk, si V. Petushkov, ay nag-convert sa pananampalatayang Lutheran at naordenan bilang isang pastor. Bumuo siya ng isang maliit na pamayanan sa paligid niya.
Noong tag-araw ng 1995, ang mga dumadalaw na pastor ay nagsagawa ng maraming serbisyo sa simbahan. At makalipas ang 2 taon, isang monite ng granite ang itinayo ng disenyo ng Kauko Kokko sa kanlurang dingding ng gusali ng templo, kung saan mayroong isang libingang militar ng labi ng mga residente ng Finnish.
Ang Simbahang Lutheran, na siyang simbolo ng Priozersk, ay palaging nakakaakit ng mga panauhin. Sa araw, maaari kang umakyat ng isang mahabang hagdanan na 49 na mga hakbang patungo sa hall ng eksibisyon sa belvedere, kung saan makikita mo ang mga gawaing kamay ng mga lokal na artesano ng pandekorasyon at inilapat na mga sining.
