Paglalarawan ng akit
Ang Al-Aqsa Mosque, sa Temple Mount sa Old City, ay ang pangatlong pinakamahalagang dambana sa mundo ng Islam. Sinasabi ng tradisyon na mula rito si propetang Muhammad ay umakyat sa langit pagkatapos ng kanyang paglalakbay sa gabi mula sa Mecca patungong Jerusalem.
Ang Mount Mount ay ang pinakamabanal na lugar sa Hudaismo: dito tumayo ang Unang Templo ni Solomon (nawasak ng hukbo ni Nabuhudnezzar noong 586 BC) at ang Pangalawang Templo, na winasak ng mga Romano noong 70 AD. Mula dito ay nanatiling isang malakas na artipisyal na platform, kung saan nasa 705 sa ilalim ng Umayyads mayroong isang maliit na bahay-panalanginan, isang malayong hinalinhan ng kasalukuyang mosque.
Ang milagrosong paglalakbay sa gabi ng Propeta Muhammad (Isra) ay naganap halos isang daang mas maaga, noong mga 621. Ayon sa mga hadits tungkol sa buhay ng propeta, ang anghel na Gabriel ay nagpakita sa kanya sa gabi at nag-alok na pumunta sa Jerusalem. Ang nagbabagong hayop na Burak (sparkling, na may mukha ng tao, "sa itaas ng isang asno at sa ilalim ng isang mule") sa isang iglap ay nagdala ng mga manlalakbay sa pintuang-bayan ng templo. Dito nakipagtagpo ang propeta kina Ibrahim, Musa at Isa (Abraham, Moises at Jesus) at pinangunahan sila sa karaniwang pagdarasal. Pagkatapos nito, umakyat si Muhammad sa trono ng Allah (nagsagawa ng miraj). Sinabi ng mga hadits: sa daan, nakita niya ang impiyerno at langit, pagkatapos ay nakatanggap ng isang tagubilin mula sa Allah tungkol sa limang beses araw-araw na pagdarasal na sapilitan para sa mga Muslim, pagkatapos na bumalik siya sa Mecca.
Walang katibayan kung ano ang hitsura ng templo sa panahon ni Propeta Muhammad. Gayunpaman, nalalaman na ang mosque na itinayo ng Umayyads ay nawasak ng isang lindol noong 746. Itinayo ito ng Caliph al-Mansur noong 754, itinayo ito muli ng al-Mahdi noong 780. Ngunit noong 1033, isang bagong lindol ang sumira sa karamihan sa al-Aqsa. Sa panahon ng gawaing pagsasaayos, nakatanggap ang mosque ng mahahalagang karagdagan: isang simboryo, isang magandang harapan, mga minareta. Noong 1099, ang Jerusalem ay dinakip ng mga krusada, kasama nila ang isang simbahan, isang palasyo, at isang kuwadra ay matatagpuan dito. Ang mga Templar, na nag-set up ng kanilang punong tanggapan sa gusali, ay nagsagawa ng pangunahing gawaing pagtatayo. Ang mosque ay itinayong muli matapos masakop ng Saladin ang lungsod para sa mundong Muslim noong 1187.
Sa mga sumunod na siglo, ang al-Aqsa ay naayos at nakumpleto sa ilalim ng Ayyubids, Mamluks, at Ottoman Empire. Ngayon, kapag ang Lumang Lungsod ay nasa ilalim ng kontrol ng Israel, ang teritoryo ng Temple Mount, kasama ang mosque, ay inilipat sa Muslim waqf. Nangangahulugan ito na inilipat ng estado ng Israel ang lupa at ang mga gusali dito para sa mga relihiyosong layunin at hindi na maibabalik.
Napakalaki ng mosque: 83 metro ang haba, 56 metro ang lapad. Sa parehong oras, tumatanggap ito ng limang libong mga sumasamba. Ang malaking simboryo nito, na orihinal na nakasalalay sa mga istrakturang kahoy, ay pinalitan ng isang kongkreto noong 1969. Ang pinakaluma sa apat na mga minareta, sa timog timog-kanluran, ay itinayo noong 1278 sa pamamagitan ng utos ng Mamluk Sultan Lachin. Sa harapan ng mosque, ang pamana ng dakilang panahon ng Fatimid at ang Romanesque arches na itinayo ng mga Crusaders ay kakaibang magkahalong. Ang pinaka nakikitang bahagi ng panloob ay 121 mga salaming bintana ng salamin, naiwan mula sa panahon ng Abbasid at Fatimid. Ang tambol ng simboryo at ang mga dingding sa ibaba nito ay pinalamutian ng mga mosaic, ang mga haligi ay gawa sa puting marmol.
