Paglalarawan ng akit
Sa gitna ng Lausanne, sa palaging buhay na buhay na St. Francis Square, hindi kalayuan sa shopping arcade, mayroong isang simbahan na nakatuon kay St. Francis. Itinayo ito ng mga monghe mula sa pagkakasunud-sunod ng Franciscan sa teritoryo ng kanilang monasteryo. Ang hitsura ng simbahan ay napetsahan noong 1272. Pagkatapos ang monasteryo ay matatagpuan sa southern city wall.
Sa kasamaang palad, napakakaunting mga panloob na elemento ng oras na iyon ang nakaligtas hanggang sa ngayon. Ngayon ang iglesya na ito ay Protestante, at ang mga tagasunod ng relihiyong ito ay hindi tinatanggap ang dekorasyon ng mga lugar na inilaan para sa panalangin at komunikasyon sa Diyos. Gayunpaman, sa Middle Ages, ang templo ay ang sentro ng monastery complex, mapagkakatiwalaang nakatago sa likod ng mga pader ng lungsod.
Noong 1368, ang buong lungsod ay nilamon ng apoy, at ang simbahan at ang monasteryo ay hindi nakaligtas sa malungkot na kapalaran. Gayunpaman, ang pinsala ay hindi nakamamatay at ang gusali ay itinayong muli sa isang maikling panahon. Ang ilang mga mayamang pamilya ay nagbigay ng mga donasyon para sa pagpapanumbalik ng mga fresco at chapel. Kasabay nito, isang bagong extension sa anyo ng isang orasan na lumitaw malapit sa simbahan.
Ngayon, ang simbahan lamang ang nananatili - ang monasteryo ay isinara ng mga repormador. Ang simbahan ng monasteryo ay naging simbahan ng parokya ng Mababang Lungsod at wala ng halos lahat ng mga dekorasyon. Noong 1664, si John Lyle, isang takas na hukom na nagpadala sa haring Ingles na si Charles I upang patayin, ay pinatay dito. Ang mga tagasuporta ng yumaong monarka ay nakipag-usap sa kanya.
Kalaunan, unti-unting nawasak ang mga gusali ng monasteryo. Ang labi ng mga labi ay tinanggal sa pagtatapos ng ika-19 na siglo.
Ang isang natatanging katangian ng loob ng simbahan ay ang disenyo ng mga vault nito - hinahati ng mga haligi ang nave sa limang sektor. Pinaniniwalaan na noong ika-14 na siglo ang mga koro ay hinati ang loob ng simbahan sa dalawang magkakahiwalay na bahagi: ang isa ay maaaring maglaman ng mga monghe ng monasteryo, ang isa pa - ang mga parokyano.
