Paglalarawan ng akit
Sa lungsod ng Murom sa kalye ng Krasnoarmeyskaya, bahay 41A, mayroong isang natatanging monumento ng arkitektura - ang Simbahan ng Pagpapalagay ng Ina ng Diyos. Tulad ng alam mo, ang isang malaking bilang ng mga simbahan sa buong mundo ay inilaan bilang parangal sa Assuming ng Birhen. Matagal nang pinaniniwalaan na sa piyesta opisyal na ito ang mga alagad ni Hesukristo, na nangangaral ng Kristiyanismo sa iba`t ibang mga bansa, sa isang pambihirang paraan ay natagpuan ang kanilang mga sarili sa Jerusalem para sa libing ng Ina ng Diyos. Sa gayon, ang kahulugan ng piyesta opisyal ay nakasalalay sa katotohanang ang pagtulog o pagkamatay ay isang pansamantalang estado lamang ng isang tao, at pagkatapos ng Ikalawang Pagparito ni Cristo, buhay na walang hanggan ang ibibigay. Ito ay bilang parangal sa holiday na ito na ang simbahan sa Murom ay inilaan.
Ang Assuming Church ay nakikita mula sa malayo, sapagkat ang two-tiered bell tower ay napakataas. Ang pinakamaagang pagbanggit sa templo ay nagsimula noong 1566, kung kahoy pa rin ito. Noong 1790, sa suporta sa pananalapi ng isang mayamang mangangalakal na si Dmitry Likhonin, isang halaga ang inilaan para sa pagtatayo ng isang bato na simbahan. Ang iglesya ay itinayo na may isang simboryo, at mayroong isang dambana dito, habang ang pangunahing isa ay itinalaga bilang parangal sa Dormition of the Mother of God, at ang pangalawa - bilang parangal kay Dmitry Tesaloniki, na namatay sa pagkamatay ng isang martir.
Sa kalagitnaan ng 1829, isang refectory ang itinayo, pagkatapos ay isang kampanaryo ay idinagdag noong 1836. Maraming mga icon, libro ng liturhiko at kagamitan sa simbahan sa templo. Tungkol sa mga panlabas na pagbabago, ang templo ay hindi itinayo pagkatapos ng 1836, habang ang panloob na dekorasyon ay binago nang maraming beses.
Mahalagang tandaan na ang Assuming Church ay isang tunay na bantayog ng panahon ng klasismo. Ang kasaysayan ng templo ay may higit sa 220 taon, at sa panahong ito ang simbahan ay sumailalim sa isang malaking bilang ng mga pagpapanumbalik at iba't ibang mga karagdagan na nauugnay sa hitsura. Sa kasamaang palad, ang pangunahing kapilya ay hindi nakaligtas hanggang ngayon - nawasak ito. Ngayon makikita mo ang refectory at ang kampanaryo, na konektado sa bawat isa sa pamamagitan ng isang maliit na beranda. Ang silid ng refectory ay parihaba at natatakpan ng isang gable bubong na nakoronahan ng isang simboryo at isang krus. Ang gitnang bahagi ng harapan ay ginawa sa anyo ng isang convex projection, na lumilikha ng isang solong spatial-volumetric na komposisyon at nagtatapos sa isang tatsulok na pediment. Ang kasalukuyang risalit ay nagsisilbing isang pinag-iisa na link ng tatlong mga bukana ng bintana, na may kasanayan na pinalamutian ng iba't ibang mga pandekorasyon na elemento, halimbawa, isang recessed na rektanggulo. Ang pandekorasyon na disenyo ng kornisa ay ginawa sa pagkakaroon ng "mga crackers", iyon ay, maliit na mga hugis-parihaba na protrusions, magkakasamang bumubuo ng isang pinalawig na paulit-ulit na hilera.
Ang kampanaryo ng Assuming Church ay may mukha at hugis-parihaba sa plano, at ang kasal nito ay kinakatawan ng isang hemisphere at isang tuktok. Ang mas mababang baitang ng belfry ay pinalamutian ng malalaking mga arched openings, na naka-frame ng mga patayong haligi. Ang lahat ng mga facade ng mas mababang tier ay nagtatapos sa isang tatsulok na pediment. Ang pang-itaas na baitang ay may kalahating bilog na mga bintana ng bintana, pati na rin ang mga arko na bukas na kampanilya, kung saan makikita mo ang mga kampanilya.
Sa panahon ng kapangyarihan ng Sobiyet, ang Assuming Church ay sarado ng medyo mahabang panahon, ngunit hindi nagtagal ay ipinagpatuloy ang mga serbisyo sa mainit na kapilya ng St. Dmitry Tesalonika. Noong 1923, ang templo ay ganap na nawasak, at ang pangunahing dami ay pinugutan ng ulo, na nagdulot ng malaking pinsala sa panloob at panlabas na hitsura ng Assuming Church. Noong 1940, ang lahat ng mga serbisyo sa simbahan sa simbahan ay tumigil kahit sa gilid-kapilya. Ito ay sa hindi magandang anyo na estado na ang templo ay tumayo hanggang sa 2000s, at sa iba't ibang mga panahon maraming mga organisasyon at industriya.
Noong kalagitnaan ng 2011, ang mga kinakailangang hakbang ay kinuha tungkol sa mga paunang hakbang upang maibalik ang pangunahing dambana ng templo. Ang makabuluhang espirituwal na ito at lalong mahalaga na pangyayaring hindi naganap kung wala ang suporta ni Eulogius, Arsobispo ng diyosesis ng Vladimir-Suzdal, na naging unang tao na naglatag ng batong pang-batayan para sa hinaharap na kapilya ng simbahan. Ngayon ang Assuming Church ay nasa ilalim ng awtoridad ng diosesis ng Vladimir-Suzdal.
