Paglalarawan ng akit
Sa lungsod ng Alexandrov, sa Cathedral Square, mayroong isang kamahalan na Katedral bilang parangal sa Kapanganakan ni Kristo. Noong 990, ang unang kahoy na simbahan ay itinatag sa lupain ng Alexander, na inilaan sa pangalan ni Nicholas the Wonderworker. Ang lugar na ito ay tinawag na Nikolsky Pogost. Sa paglipas ng panahon, lalong lumago ang bakuran ng simbahan, at pagkatapos ay isang simbahan ng Kapanganakan ni Kristo ay itinayo sa silangang bahagi ng bakuran ng simbahan. Nang maglaon, habang dumarami ang bagong nabuo na pag-areglo, ang nayon ay nagsimulang tawaging Rozhdestvensky, at pagkatapos ay nagsimula ang proseso ng pagsasama-sama ng dalawang pamayanan - ganito lumitaw ang mahabang Alexandrov Sloboda.
Mula nang maitatag ito, ang Church of the Nativity of Christ ay itinayong muli nang higit sa isang beses. Sa panahon sa pagitan ng 1627 at 1630, ang buong teritoryo ng lupain ng Russia ay nawasak, ngunit ang mga talaan ng panahong iyon ay nagsasama ng mga simbahan sa pangalan ng Kapanganakan ni Kristo, pati na rin si St. Nicholas the Wonderworker. Matapos makarekober muli ng Russia mula sa Time of Troubles, noong 1649 ay itinayong muli ang Nativity Church, na makabuluhang tumaas ang dami nito. Ang simbahang ito ang naging duyan para sa babaeng monasteryo ng Dormition na matatagpuan dito mamaya. Ang mga nayon ng mga unang madre ay lumitaw, na pinilas ng Monk Lucian ng Alexander. Maya-maya, lumipat ang mga madre sa isa pang monasteryo.
Ang mga tala mula noong 1675 ay nagsasabi tungkol sa estado ng mga templo sa oras na iyon. Ang Iglesya ng Kapanganakan ni Kristo ay inilarawan ng isang binagsak na hawla na nilagyan ng isang refectory; sa templo ay may isang tinadtad na dambana na may apat na pader, at sa pagbuo ng simbahan ay nakalantad ang mga pintuang pang-hari, habang ang mga haligi at palyo ay pininturahan sa ginto, ang deesis - sa mga pintura. Ang mga icon na may mga imahe ng Kapanganakan ni Kristo at ang Tagapagligtas sa Pinakabanal na Theotokos ay nakasabit sa mga dingding ng simbahan. Sa korona ng Pinaka-Banal na Theotokos mayroong mga pendants at iba`t ibang mga dekorasyon. Lalo na kapansin-pansin ang imahe ng Vladimir Ina ng Diyos, na pininturahan ng mga pintura, pati na rin ang mukha ng Yavlensky Nicholas na Wonderworker, ang parehong mukha ay ginintuan, at ang mga krus sa kanila ay pilak. Ang mukha ng Most Holy Theotokos ay pininturahan ng mga pintura at may walong mga krus na pilak.
12 taon pagkatapos ng data ng imbentaryo na ito, noong 1687, ang magkapatid na sina Peter Alekseevich at John Alekseevich, na kabilang sa maharlikang pamilya, ay bumisita sa mga simbahan ng Nicholas the Wonderworker at the Nativity of Christ. Noong 1696, sa suporta ng namumuno na si Tsar Peter the Great, sa halip na dalawang simbahan na itinayo sa kahoy, isang malaking bato na simbahan ang itinayo, inilaan bilang parangal sa Pagkabuhay ni Cristo. Sa bagong simbahan, isang chapel ang itinayo sa pangalan ni St. Nicholas the Wonderworker.
Sa mga unang taon ng ika-19 na siglo, ang Church of the Bogolyubskaya Icon ng Ina ng Diyos ay naidagdag sa kamangha-manghang Katedral ng Kapanganakan ni Kristo, na itinayo noong 1800 sa teritoryo ng isang lumang sementeryo. Noong 1829, sa Church of the Nativity of Christ, isang bell tower ang itinayo na gastos ng mangangalakal na si Fyodor Nikolaevich Baranov, ngunit noong 1929 winawasak ito ng gobyerno ng Soviet. Noong 1847, ang puwang ng templo ay napalawak nang malaki. Bilang karagdagan, nakuha ng simbahan ang isang kapilya bilang parangal kay St. Nicholas the Wonderworker, at kalaunan ay lumitaw ang isang kapilya bilang parangal kay Archangel Michael. Noong 1820s at 1830s, ang katedral ay itinayong muli sa istilo ng Empire.
Ngayon ang Katedral ng Kapanganakan ni Kristo ay isang tradisyunal na arka na may pangunahing kapilya sa pangalan ng Kapanganakan ni Kristo; ang kapilya ng Archangel Michael ay hindi ginagamit ngayon. Sa site ng dating lokasyon ng kampanaryo, mayroong mga pandiwang pantulong na silid na inilaan para sa mga isyu sa kittor at christenings. Ang bahagi ng dambana ay nagtatapos sa mga kalahating bilog na mga apse, na natatakpan ng conch. Ang bahagi ng templo ay natatakpan ng isang sail vault.
Sa panahon ng Sobyet, ang katedral ay sarado, at noong 1920-1990 ay mayroon itong teatro at sentro ng kultura. Noong 1991, sinimulan muli ng templo ang gawain nito sa ilalim ni Padre George. Noong 2002, ang tambol ay ganap na naibalik, nilagyan ng isang bombilya. Noong 2003, ang gawaing pagsasaayos ay isinagawa sa pagbuo ng katedral; ang kapilya lamang ng Kapanganakan ni Kristo ang nanatili sa proseso ng pagpapanumbalik.
