Paglalarawan ng akit
Ang Temple of the Lord Entry sa Jerusalem ay kasalukuyang matatagpuan sa nayon ng Posolodino, sa gilid ng isang guwang, sa Itim na Ilog, na dumadaloy sa sikat na Plyussa River. Sa mga sinaunang panahon, mayroong isang monasteryo sa lugar nito, na mayroong dalawang simbahan: isang simbahan na bato na matatagpuan sa bundok sa pangalan ng Assumption of the Most Holy Theotokos at isang simbahan na gawa sa kahoy, na inilaan sa pangalan ni St. Nicholas ang Wonderworker. Sa monasteryo, sa labindalawang selda, nanirahan labindalawang kapatid at isang abbot.
Noong 1580s, ang pagsalakay kay Stephen Batory ay naganap, kung saan ang monasteryo ay ganap na nasunog. Sa sandaling tumigil ang pagkawasak ng Lithuanian, tanging si Abbot Pimen at ang ilang mga kapatid ng Montenegrins ay nanatili sa pagkasunog ng monasteryo. Para sa karamihan ng bahagi, pinatay ng mga sundalong Lithuanian ang maraming residente ng submonastic na pag-areglo, habang ang iba pang bahagi ay binihag. Makalipas ang ilang sandali, pagkatapos ng pagsalakay ng Lithuanian, ang monasteryo ay naibalik muli, na pinamumunuan ng abbot nito. Sa oras na iyon, ang monasteryo ay nagmamay-ari ng higit sa labindalawang ektarya ng lupa.
Noong ika-18 siglo, mayroon pa ring dalawang simbahan sa monasteryo: ang bato na simbahan ng Pamamagitan at ang simbahan na kahoy na inilaan sa pangalan ni St. Nicholas the Wonderworker. Matapos ang kahoy na simbahan ng St. Nicholas the Wonderworker ay naghirap ng apoy, noong 1836, sa panahon ng paghahari ng hieromonk-builder na Theophylact, ang simbahan ay naibalik muli noong 1743, bagaman maraming mga paghihirap na nahulog sa maraming monasteryo ang nalampasan sa paraan ng pagpapanumbalik nito. Ang bagong itinayong kahoy na simbahan ay itinalaga sa pangalan ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem, pinasimulan ng hieromonk at abbot ng monasteryo na Theophylact. Sa panahon ng pag-apruba ng mga estado ng Catherine II noong 1764, ang Posolodin monasteryo na tinatawag na "New Pechory", sa kasamaang palad, ay nawasak, pagkatapos na ang templo ay naging isang parokya lamang, at ang pag-aari nito ay inilipat sa monasteryo ng St. John the Theological Chermenets.
Sa ilalim ng isang matarik na bangin, sa bakod ng simbahan, ang mga labi ng isang dati nang mayroon na sinaunang kampanilya na kampanilya ay napanatili pa rin, pati na rin isang cell, sa ilalim nito ay may isang batong-built na pasukan sa isang mapagkukunan, na matatagpuan sa isang yungib. Nasa lugar na ito, ayon sa alamat, na sa mga sinaunang panahon lumitaw ang makahimalang icon na "Theotokos ng Katulong na Hodegetria ng Tikhvon." Inilalarawan ng icon na ito ang Pag-akyat ng Ina ng Diyos patungo sa langit, ang Banal na Trinidad, ang Proteksyon at Pagkatawiran ng Pinaka-Banal na Theotokos, pati na rin ang apat na Ebanghelista. Ang icon ay lalo na iginagalang ng maraming mga lokal na residente at mga dayuhang manlalakbay. Tiniyak ng mga lokal na parokyano na ang kanilang lupain ay hindi kailanman nagdusa mula sa mga magnanakaw, kaya't ang lahat ng mga pabor na ito ay maiugnay sa kapangyarihang nagmula sa banal na icon ng Tikhvin. Ang pagtatalaga ng icon ay naganap sa ilalim ng Novgorod Archbishop Stephen, at mayroon dito hanggang sa simula ng ika-20 siglo. Bahagyang paitaas ng Itim na Ilog mayroong isa pang maliit na yungib na may isang banal na tagsibol - "Fedoseev Klyuchok".
Simula noong 1786, ang templo ay nagsimulang maging kabilang sa distrito ng Luga ng lalawigan ng St. Pagkalipas ng ilang oras, noong 1822, ang mga side-chapel ay inayos sa simbahan, na inilaan sa pangalan ng Tikhvin icon ng Ina ng Diyos at St. Nicholas the Wonderworker, na bunga ng sigasig ng mga may-ari ng lupa ng Luga na sina Tishkov at Tatishchev. Noong 1920s, ang pari na si Alexy Konstantinovich Voznesensky ay nagsimulang maglingkod sa simbahan mula sa Posolodino.
Ang Templo ng Pagpasok ng Panginoon sa Jerusalem ay mayroon hanggang sa pagtatapos ng 1930s. Ang mga serbisyo sa simbahan mismo ay gaganapin pa rin, kahit na kadalasan ang mga tao ay nagpupunta upang manalangin sa mga yungib, lalo na sa Fedoseyev Klyuchok at sa Ina ng Diyos. Noong 1937 ito ay sarado, pagkatapos nito ay nawasak, at ang mga pastor ng templo ay pinigilan.
Mula noong simula ng 2001, sa loob ng dingding ng isang matagal nang nawasak na simbahan, ang mga serbisyong pang-alaala at pagdarasal ay ginanap ng pari na si Oleg Zhukov. Mula noong Disyembre 2009, ang Banal na Liturhiya ay regular na gaganapin sa simbahan tuwing Sabado, at ang paglilingkod sa gabi ay ginanap noong nakaraang araw.
Idinagdag ang paglalarawan:
pari Oleg Zhuk 2017-06-03
Si Pari Alexy Voznesensky ay nagsimulang maglingkod sa Church of the Entry sa Jerusalem sa nayon ng Posolodino mula pa noong 1903.
