Paglalarawan ng akit
Ang Simbahang Lutheran ng Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo, o ang Pushkin's Church, ay isang parokya ng Church of Ingria, na matatagpuan sa lungsod ng Pushkin, sa Naberezhnaya Street. Ito ay isang bagay ng pamana ng kultura ng Russia.
Ang taas ng harapan ng simbahan na may isang tent ay 32, 31 m, ang taas sa base ng tower ay 17, 55 m, ang lugar ng basement ay 275 sq. M, ang lugar ng unang palapag ay 313, 2 sq. M, ang kabuuang lugar ng gusali ay 906 sq. M. Ang harapan ng templo ay may linya na may front brickwork, ang plinth ay natapos ng apog, ang mga hakbang ng beranda ay gawa sa mga granite block, ang mga slope ng bintana at sandriks ay nasa plaster. Ang pundasyon ay rubble, tape. Mayroong dalawang mga hagdanan sa simbahan: isang bato na may mga hagdan ng slab, ang isa pa - metal na may kahoy na mga hakbang at rehas, na humahantong sa koro. Ang kapasidad ay 200 upuan. Pastor F. P. Tulynin.
Ang 1811 ay isinasaalang-alang ang petsa ng pagbuo ng Lutheran parish sa Tsarskoe Selo. Ngunit ang simbahan ng Lutheran ay pinayagan na itayo dito lamang noong 1817. Ang pagkusa sa isyung ito ay kinuha ng direktor ng Lyceum E. L. Engelhardt at Lyceum Pastor Gnichtel.
Ang unang Ebanghelikal na Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay gawa sa kahoy. Itinayo ito sa pagtatapos ng taglamig ng 1818 sa lugar ng baraks ng rehimeng Hussar. Ang iglesya ay pinalamutian ng istilo ng Empire, sa disenyo ng arkitektura ng gitnang harapan na ginamit ang isang modelo ng komposisyon ng antigong "templo sa antas": isang 3-haligi na portiko na napapalibutan ng panlabas na pader ay nakumpleto na may isang buong entablature at isang frieze na may mga triglyph at metope, nakoronahan na may isang pediment sa hugis ng isang tatsulok. Noong 1822, sa ilalim ng direksyon ng arkitekto na V. P. Stasov, ang portico ay binago: 4 na flute joinery haligi (sa halip na tatlo) ang itinayo at ang beranda ay ginawang muli. Sa una, ang mga serbisyo sa templo ay isinasagawa ng isang lyceum pastor.
Noong 1843, matapos ang paglipat ng Lyceum sa St. Petersburg, ang simbahan ay inilipat sa Ministry of Internal Affairs. Isang gusaling elementarya ang itinayo sa lugar ng templo, na sinusuportahan ng pera ng simbahan. Sa karamihan ng bahagi, ang mga anak ng mga kolonistang Aleman ay nagpunta dito (ang kolonya ng Friedenthal, na itinatag sa Tsarskoe Selo noong 1817). Mula noong 1852, bilang karagdagan sa mga banal na serbisyo sa Aleman, ang mga serbisyo sa mga wikang Estonian at Latvian ay nagsimulang isagawa sa simbahang Lutheran. Noong 1857 siya ay naging isang arkitekto. NS. Gumawa si Nikitin ng isang proyekto para sa pagdaragdag ng isang mainit na vestibule sa simbahan. Noong 1865, nakuha ng templo ang modernong hitsura nito ayon sa plano ng arkitekto na A. F. Vidova. Sa simula ng ika-20 siglo, isang pamayanan ng Latvian ang ipinanganak sa Tsarskoe Selo.
Noong 1930, ang unang palapag ng gusali ng simbahan ay ginawang isang dormitoryo ng mga manggagawa. Noong 1931, ang simbahan ay sarado, at ang pangalawang palapag ay inilipat sa pulang sulok at sa silid kainan ng mekanikal na pag-aayos ng halaman. Pagkatapos nito, mayroong isang paaralan sa pagmamaneho (hanggang sa kalagitnaan ng 1970s). Ang proseso ng pagbabalik ng simbahan sa mga naniniwala ay nagsimula noong 1963, nang ang isang pangkat ng inisyatiba na mga tao ay nagsimulang mangolekta ng mga lagda bilang suporta sa muling pagkabuhay ng simbahan.
Noong 1977, sa pamamagitan ng desisyon ng pamayanang Finnish Evangelical, ang pagpapanumbalik ng mga harapan at kanilang mga pagsukat sa arkitektura ay ginawa sa ilalim ng pangangasiwa ng arkitekto na M. I. Tolstov. Ang brickwork, ang portiko ng pasukan ay naibalik, ang mga detalye ng pandekorasyon ng tolda ay pansamantalang naayos, at isang krus ang na-install. Ang interior ay sumailalim din sa pangunahing gawain sa pagsasaayos. Sa parehong taon, ang simbahan ay inilipat sa pamayanan ng Finnish. Ito ay itinalaga muli bilang parangal sa Pagkabuhay na Mag-uli ni Cristo, at nagsimula doon ang mga serbisyo sa Finnish. Mula noong 1988, ang mga serbisyo ay ginanap dito sa Russian at German. Ngayon ang parokya ay bahagi ng Church of Ingria at nagpapatakbo sa Russian at Finnish.
