Paglalarawan ng akit
Sa Pereslavl-Zalessky, lalo sa Sadovaya Street, na nagtatayo ng 5, mayroong isa sa mga pinakatanyag na simbahan ng malaking lungsod - ang Church of Peter the Metropolitan. Ang templo na ito ay isa sa mga pinaka-bihirang mga gusali na nagpapatakbo nang nakapag-iisa. Marahil, ang templo ay itinayo nang hindi mas maaga kaysa sa ika-17 siglo sa lugar ng dating dati nang kahoy na simbahan, ang pinakamaagang pagbanggit ng salaysay na nagsimula pa noong 1420. Ang Church of Peter the Metropolitan ay matatagpuan sa isang malaking teritoryo ng dating "court's court". Pinaniniwalaan na sa lugar na ito nakatira si Saint Metropolitan Peter noong siya ay nasa Pereslavl.
Sa sandaling napagpasyahan na magtayo ng isang simbahan, naging malinaw na ang templo ay itatalaga sa pangalan ni St. Peter, na sa isang panahon ay ang metropolitan ng hindi lamang ang punong pamamahala ng Kiev, kundi pati na rin ng buong Russia. Tulad ng alam mo, ang Metropolitan Peter ay palaging iginagalang ng mga mananampalatayang Orthodox. Sa kanyang buhay, nagawa niyang ilipat ang metropolitan see mula sa lungsod ng Vladimir, kung saan dati itong matatagpuan, sa Moscow, na nangyari sa paanyaya ni Prince Ivan Kalita. Ilang sandali bago ang kanyang kamatayan noong 1326, sinimulan ng Metropolitan Peter ang pundasyon ng sikat na Assuming Cathedral sa Moscow Kremlin.
Mula sa kasaysayan ng Russia, maaaring malaman ng isang tao na ang buhay at gawa ng Metropolitan Peter ay nahulog sa kasagsagan ng madugong labanan sa prinsipe. Ang kanyang aktibidad ay kilala rin sa katotohanan na sinubukan niya ng buong lakas upang subukan ang hindi mapakali na mga prinsipe sa kanilang sarili at bumisita sa isang malaking bilang ng mga lungsod, kung saan nagsagawa siya ng maraming mga sermon. Ang paglilibing kay Saint Metropolitan Peter ay naganap sa Assuming Cathedral sa tabi ng dambana ng katedral. Noong 1339 na-canonize siya. Ang mga prinsipe ng Moscow ay pinarangalan ang santo na ito habang siya ay buhay, kaya't maraming mga kapilya sa mga simbahan, kasama na ang Katedral ng St. Basil na Mapalad, na nakatuon sa kanya.
Ang simbahan sa Pereslavl-Zalessky ay ganap na hindi pangkaraniwan sa anyo nito, sapagkat, ayon sa plano, ito ay kinakatawan ng isang krusiform at ganap na wala ng anumang mga apses na nakausli sa panlabas na bahagi. Ang templo ay may harapan na tent, na ipinapakita sa maraming mga hilera, na binubuo ng mga kokoshnik. Sa una, ang pangunahing dami ng templo ay napapaligiran ng isang bukas na gallery o gulbisch, ngunit pagkatapos ng ilang oras, lalo na noong ika-17 siglo, ang arcade ng gulbisch ay inilatag lamang. Noong 1793, ang mababang simbahan ay itinayo sa silong ng templo, na inilaan bilang parangal kay Michael the Archangel. Ang kampanaryo na umiiral ngayon ay may isang mataas na taluktok, at ang konstruksyon nito ay naganap noong ika-19 na siglo sa lugar ng lumang belfry na nauna dito.
Tulad ng para sa panloob na dekorasyon, nabibilang ito sa ika-19 na siglo, habang ang malalaking sinaunang pinto na humahantong sa itaas na templo ay nakaligtas sa ating panahon.
Matapos ang kahoy na simbahan ng Metropolitan Peter ay nahulog sa halos kumpletong pagkasira, napagpasyahan na magtayo ng isang bato na simbahan. Pinaniniwalaan na ang desisyon na magtayo ng isang bato na simbahan ay dumating sa huling mga taon ng paghahari ni Ivan the Terrible, na lalo na iginalang si Metropolitan Peter bilang kanyang patron. Malamang, si Ivan the Terrible ay nag-abuloy ng mga pondo para sa pagtatayo ng isang simbahan sa Pereslavl, kung saan ang tsar ay may malapit na ugnayan, katulad ng pag-aayos ng malaking monasteryo ng Nikitsky, pati na rin ang mga pribadong mantise, na dating itinayo sa pangalan ng pinaka makabuluhan at hindi malilimutang mga kaganapan ng templo. Maraming mga istoryador ang nagtatalo na nais ni Ivan the Terrible na imortalize si Tsarevich Ivan sa ganitong paraan - pinatay niya ang kanyang anak.
Sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo, ang gawaing panunumbalik ay isinasagawa sa templo sa ilalim ng pamumuno ng Academician V. V. Suslova. Matapos ang ilang oras, ang templo ay naibalik muli, habang sa kurso ng trabaho ang lumang form sa bubong ay ganap na naibalik. Nang maglaon, sa panahon sa pagitan ng 1965 at 1968, nagpatuloy muli ang pagpapanumbalik: ang orihinal na hugis ng mga bintana ay naibalik, ang brickwork ay nabago, ngunit ang plaster ng ika-19 na siglo ay natumba.
Noong 1988, ang mga artikulo ay na-publish kung saan ang populasyon ng lungsod ay inanyayahan na makilahok ng aktibong bahagi sa gawaing panunumbalik ng simbahan. Noong 2009, isinagawa ang malakihang pagsasaayos, bilang isang resulta kung saan ang mga residente at panauhin ng lungsod ay muling humanga sa orihinal na likhang sining.
