Paglalarawan ng Snetogorsk monastery at mga larawan - Russia - North-West: Pskov

Talaan ng mga Nilalaman:

Paglalarawan ng Snetogorsk monastery at mga larawan - Russia - North-West: Pskov
Paglalarawan ng Snetogorsk monastery at mga larawan - Russia - North-West: Pskov

Video: Paglalarawan ng Snetogorsk monastery at mga larawan - Russia - North-West: Pskov

Video: Paglalarawan ng Snetogorsk monastery at mga larawan - Russia - North-West: Pskov
Video: Paglalarawan ng Bagay, Tao, Pangyayari at Lugar FILIPINO 2 QUARTER 3 2024, Hulyo
Anonim
Snetogorsk monasteryo
Snetogorsk monasteryo

Paglalarawan ng akit

Ang Snetogorsk Monastery ay isang aktibong nunnery sa Pskov. Matatagpuan ito mga 4 na kilometro mula sa sentro ng lungsod, sa mataas na pampang ng Ilog Velikaya. Ang lugar kung saan nakatayo ang monasteryo ay tinatawag na Snyatnaya Gora. Ang pangalan ng bundok ay nagmula sa salitang "snet", iyon ay, "smelt" - isang maliit na isda kung saan sikat ang Pskov.

Ang grupo ng monasteryo ng Snetogorsk ay binubuo ng Katedral ng Kapanganakan ng Pinaka-Banal na Theotokos, ang refectory church ng St. Nicholas the Wonderworker, ang bahay ng Obispo, ang mga labi ng kampanaryo kasama ang Church of the Ascension of the Lord, the Holy Gates at ang bakod ng monasteryo (ang perimeter nito ay 420 metro).

Hindi alam eksakto kung kailan lumitaw ang Snetogorsk Monastery. Sinabi ng alamat na maaaring itinatag ito ng mga monghe na nagmula sa Mount Athos. Ayon sa isa pang alamat, na kasalukuyang itinuturing na pangunahing, ang lumikha ay si Abbot Joasaph. Ang monasteryo ay unang nabanggit sa Chronicle ng Pskov sa pagtatapos ng ika-13 siglo, ayon sa kung saan noong Marso 4, 1299, ang monasteryo na mayroon nang panahong iyon ay sinunog sa panahon ng pag-atake sa lungsod ng Pskov ng mga kniv ng Livonian. Pagkatapos ang 17 monghe at ang abbot ng monasteryo, ang Monk Martyr Joasaph, ay namatay.

Ang monasteryo ng Snetogorsk ay nakaranas ng maraming mga kaguluhan: pag-atake ng kaaway at pagkawasak mula sa hukbo ng Poland noong 1581 at 1612, mula sa tropa ng Sweden ng Gustav Adolf noong 1615, kakila-kilabot na sunog noong 1493 at 1824. Noong 1804, ang monasteryo ay natapos, at ito ang naging lugar ng aktibidad na espiritwal ni Evgeny Bolkhovitinov, ang Arsobispo ng Pskov, ang tagalikha ng mga gawa sa kasaysayan ng Russia. Noong 1825, bumisita si Alexander Sergeevich Pushkin sa Snetogorsk monasteryo.

Sa mga taon ng Sobyet, ang monasteryo ay isang rest house. Sa oras na iyon, ang haligi ng Snetogorsk (itinayo noong ika-18 siglo), na ang taas ay 63 metro, ay nawasak. Noong 1993 ang monasteryo ay naging bahagi ng Pskov diyosesis. Sa kasalukuyan, higit sa 60 mga kapatid na babae ang nakatira sa monasteryo, at halos 100 katao kasama ang simbahan ng mga pari at mga manggagawa. Si Abbess Lyudmila ang namamahala sa monasteryo.

Ang pangunahing yugto ng pagtatayo sa kasaysayan ng Snetogorsk Monastery ay ang pagtayo ng mga bato na simbahan at mga gusaling sibil sa ika-1 ng ika-16 na siglo. Hindi malayo mula sa pinakaluma at pangunahing dambana ng monasteryo - ang Cathedral ng Pagkabuhay ng Birhen, na itinayo noong 1311, ang Nikolskaya Church ay itinayo noong 1519, na nakaligtas hanggang sa kasalukuyan. Noong 1526, ang Ascension Church ay itinayo, itinayong muli at itinayo na may mataas na tent noong ika-17 siglo. Sa kasamaang palad, ang simbahan ay hindi nakaligtas hanggang ngayon.

Ang pangunahing templo ng monasteryo ay ang Katedral ng Kapanganakan ng Mahal na Birheng Maria, na itinayo ayon sa modelo ng arkitektura ng Transfiguration Church ng Mirozh Monastery. Tulad ng nabanggit sa itaas, itinayo ito noong 1311 at ipininta noong 1313. Ang Nativity Cathedral ay sikat sa mga fresco nito. Kapag nilikha ang mga ito, ang mga lokal na artesano ay gumamit ng halos lahat ng mga tono ng mga lokal na pintura ng mineral na may pangingibabaw ng sikat na "Pskov Cherry", na nagbibigay sa mga kuwadro na gawa ng isang espesyal, maligamgam na lasa.

Ang pagpipinta ng Snetogorsk sa pader ay kumakatawan sa paunang kasikatan ng Pskov fresco. Ang pagpipinta ng mga Pskov masters ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang maliwanag, kaakit-akit na paraan ng pagpapatupad at isang libreng interpretasyon ng mga paksa sa relihiyon. Ang pagtatayo ng mga fresko ay higit na malinaw. Sa hilagang pader ay may isang fresco na "Pagpapalagay", sa itaas ng pintuan ng dambana - ang tanawin na "Panimula sa Templo". Ang fresco na "Ang Huling Paghuhukom" ay gumagawa ng isang malinaw na impression, na naglalarawan hindi lamang ng mga makasalanan at gawa-gawa na bayani, kundi pati na rin ang kamangha-manghang mga hayop. Ang mga masters ay nakabuo ng kanilang sariling naka-istilong istilo ng pagpipinta - mga highlight sa whitewash ("mga puwang"), na muling binuhay ang mga numero at binigyan sila ng dynamism.

Sa ngayon, ang scheme ng kulay ng mga fresco ay nagbago nang malaki, ang mga marupok na pintura ay nawala, ang background ng azure ay nagbago. Ngunit kung titingnan mo nang mabuti ang mga fresko, magiging malinaw ang ideya ng kanilang mga tagalikha.

Larawan

Inirerekumendang: