Paglalarawan ng Derevyanitsky monasteryo at mga larawan - Russia - North-West: Veliky Novgorod

Talaan ng mga Nilalaman:

Paglalarawan ng Derevyanitsky monasteryo at mga larawan - Russia - North-West: Veliky Novgorod
Paglalarawan ng Derevyanitsky monasteryo at mga larawan - Russia - North-West: Veliky Novgorod

Video: Paglalarawan ng Derevyanitsky monasteryo at mga larawan - Russia - North-West: Veliky Novgorod

Video: Paglalarawan ng Derevyanitsky monasteryo at mga larawan - Russia - North-West: Veliky Novgorod
Video: A Catholic Priest's Journey To Islam with Said Abdul Latif (Fr. Hilarion Heagy) 2024, Mayo
Anonim
Derevyanitsky monasteryo
Derevyanitsky monasteryo

Paglalarawan ng akit

Ang Derevyanitsky monasteryo ay isang dating Orthodox monasteryo na kabilang sa Novgorod diocese. Matatagpuan ito sa microdistrict ng Derevyanitsa sa hilagang bahagi ng lungsod ng Veliky Novgorod at sa kanang pampang ng Derevyanka channel. Ang daang patungo sa Khutynsky monasteryo ay dumadaan sa teritoryo ng Derevyanitsa microdistrict. Sa oras na iyon ito ay isang zone na matatagpuan sa malayo sa labas ng mga hangganan ng lungsod ng Novgorod at sa teritoryo na halos walang naninirahan. Ang modernong nayon ng Derevyanitsy ay lumitaw lamang noong ika-14 na siglo bilang isang pag-areglo ng monasteryo.

Ang unang pagbanggit ng Derevyanitsky Resurrection Monastery ay nagsimula noong 1335, sapagkat mula sa sandaling iyon binanggit ng salaysay ang pagtatayo ng isang bato na simbahan sa Derevyanitsa. Pinaniniwalaang si Saint Moises ang nagtatag nito. Sa mga mahihirap na oras ng Troubles, ang mga monastery bell ay dinala sa Sweden. Ang dalawang mga kampanilya na tanso ay itinaas mula sa ilalim ng Golpo ng Finlandia malapit sa mga lupain ng isla ng Mulon: ang una sa kanila ay natuklasan noong 1596, at ang pangalawa ay itinaas mula sa ilalim lamang noong 1987 ng isang ekspedisyon ng Helsinki Maritime Museum.

Di nagtagal, noong 1695, sa lugar kung saan dati nang nawasak ang simbahan, nagsimulang itaguyod ang isang bago. Dalawang pangkat ng mga mason ang nakilahok sa proseso ng pagtatayo: si Nikita Kipriyanova, isang katutubong distrito ng Yaroslavl, at si Foma Alekseev, isang katutubong distrito ng Kostroma. Ngunit napakakaunting oras ang lumipas, at noong 1697 ang itinayong simbahan ay nawasak hanggang sa mga pundasyon nito.

Noong 1700, sa pamamagitan ng pagkakasunud-sunod ng Metropolitan Job, ang Muling Pagkabuhay na may limang katedral na Katedral ay itinayo sa simbahan. Ang lokasyon nito ay nasa site na kung saan ang dalawang dating simbahan ay dating nakatayo. Katulad ng nakaraang karanasan noong 1695, ang pagtatayo ng isang bagong templo ay ipinagkatiwala sa parehong mga artelya ng mga mason. Ang katedral ay isang istrakturang dalawang haligi. Ang pinaka-kumplikadong vaulted na mga istraktura ng simbahan ay suportado mula sa loob ng dalawang haligi. Ito ang tampok na arkitektura na naging lalo na hindi tipiko para sa buong arkitektura ng Novgorod, bagaman ang tampok na ito ay likas sa maraming mga gusali sa rehiyon ng Volga, rehiyon ng Moscow at rehiyon ng Vologda noong 16-17 na siglo. Matapos ang ilang oras, ang mga side-chapel ay itinayo sa templo. Sa buong 1725, isang bato na simbahan ng Assuming ng Birhen ang itinatayo sa hilaga lamang ng katedral, na mayroong isang kampanaryo at isang maluwang na refectory.

Noong 1875, ang tatlong palapag na gusali ng bato ng paaralan ng kababaihan ng diosesis ay binuhay. Noong 1913, kabilang siya sa pangatlong klase, na hindi man ipinahiwatig na tanda ng matagumpay na kaunlaran ng monasteryo. Ngunit hindi masasabi na ang monasteryo ay lalong malayo, sapagkat sa ilalim nito mayroong isang babaeng diocesan na paaralan, pati na rin isang paaralan, na ang mga nasasakupan ay higit na napanatili. Taun-taon sa tag-init ng Hulyo 10, isang prusisyon ng krus ang gaganapin sa Derevyanitsky monasteryo, na lalo na sikat at iginagalang sa Novgorod. Sa araw na ito na ang memorya ng milagrosong Konevskaya na icon ng Ina ng Diyos ay pinarangalan, isang listahan nito ay nasa Church of the Dormition of the Most Holy Theotokos. Ang piyesta opisyal na ito ay palaging iginagalang at iginagalang ng mga lokal na residente ng lahat ng kalapit na mga nayon.

May impormasyon na noong 14-15 siglo, si Archbishops John, pati na rin si Alexy, na umalis sa pulpito, ay nanirahan sa monasteryo hanggang sa kanilang kamatayan. Nabatid na tinanggap ni John ang iskema at nanirahan sa monasteryo noong 1414-1417. Namatay si Arsobispo Alexy noong 1389.

Ang pangalan ng Monk Arseny Konevsky ay naiugnay sa Derevyanitsky monastery. Sino ang isang Orthodox ascetic na nabuhay noong ika-14 na siglo. Sa loob ng mahabang panahon, ang Resurrection Cathedral ay ginamit bilang isang bodega para sa mga natapos na produkto ng kalapit na halaman ng fiberglass.

Hanggang ngayon, ang Resurrection Cathedral ay nakakaakit ng espesyal na pansin sa mga natatanging harapan nito, na kung saan ay matagumpay na pinalamutian ng may korte na bato, ngunit ang mga window ng window ng katedral ay nasira. Ang simboryo ng isa sa mga natitirang domes ay nawawala; dalawa lamang sa natitirang apat na domes ang nasa kritikal na kondisyong pang-emergency. Ang dating gusali ng paaralang pambabae ngayon ay nakalagay ang in-pasyente na departamento ng rehiyonal na Novgorod drug dispensary na "Catharsis".

Larawan

Inirerekumendang: