Paglalarawan ng akit
Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Tagapagligtas ay matatagpuan sa matataas na baybayin ng lawa na tinawag na Vekhno. Mayroong isang sementeryo kasama ang buong perimeter. Sa maiinit na panahon, ang simbahan ay literal na inilibing sa berdeng mga dahon ng maraming napakaraming puno.
Ang kahoy na simbahan na dating mayroon sa site na ito, na matatagpuan sa Vekhno churchyard, ay itinayo noong ika-13 siglo at wasak na sira. Sa buong 1757, ang mga lokal na parokyano at diyosesis ng Novgorod ay nagsumite ng isang kahilingan para sa pagtatayo ng isang bagong bato na simbahan na may parehong pangalan at magkatulad na tatlong mga side-chapel. Kaagad pagkatapos ng petisyon, isang utos ang natanggap sa diyosesis ng Novgorod na wasakin ang sira-sira na simbahan gamit ang isang kapilya sa pangalan ni Varlaam ng Khutynsky at magtayo ng isang bato na simbahan na may tatlong mga kapilya: sa pangalan ni St. John the Baptist, Our Lady ng Kazan at ng Monk Varlaam ng Khutynsky.
Ang bagong itinayong iglesya ay itinalaga noong 1767, na nabanggit sa talaan ng klero para sa ika-19 na siglo, sa kadahilanang pinaniniwalaan na noong 1767 na naganap ang pagtatayo ng simbahan. Si Major Ivan Mikhailovich Kokoshkin ay naging kostumer ng simbahan. Ang mga rekord na nagsimula pa noong 1795 ay binabanggit na ang isang batong kampanilya ay mayroon ng simbahan. Ayon sa impormasyon ng mga pahayag ng klero, ang temple bell tower ay itinayo nang mas huli kaysa sa simbahan. Noong ika-19 na siglo, mayroong isang trono na matatagpuan sa mezzanine, na kung saan ay itinalaga sa pangalan ng Monk Varlaam ng Khutynsky.
Ang pangunahing bahagi ng komposisyon ng Church of the Transfiguration of the Savior ay ang dami ng simbahan, na kinakatawan ng isang malakas na quadrangle, na tumataas sa itaas ng oktagon, isang maliit na light drum, isang octagonal na bubong, pati na rin ang isang metal dome at isang krus. Mula sa kanlurang bahagi, ang silid ng refectory ay nagsasama sa quadrangle, na nilagyan ng mga bintana ng bintana, na matatagpuan sa dalawang baitang.
Mula sa kanluran, isang bato na apat na antas na kampanaryo na may isang talim ay nagsasama sa refectory; ito ay ang kampanaryo na nagdadala ng pangkalahatang larawan sa balanse, malinaw na binibigyang diin ang mga patayong gabay nito. Sa silangang bahagi, ang apse ay nagsasama sa pangunahing dami, halos kalahati ng taas nito. Ang komposisyon na ito ay walang mga side-altars, na ginagawang mas mahigpit at simetriko; ang istraktura ng pagpaplano ng komposisyon ay nakaunat mula sa silangan hanggang kanluran sa pagkakasunud-sunod: apse, quadrangle, refectory room at bell tower.
Ang Simbahan ng Pagbabagong-anyo ng Panginoon ay isang templo na walang haligi, habang ang maayos na paglipat mula apat hanggang walo ay ginawa sa tulong ng mga trumpeta. Ang octagon ay na-overlap ng isang octahedral closed vault, at isang ilaw na drum ng octahedral ang inilagay dito, na mayroong apat na window openings, na matatagpuan sa lahat ng mga cardinal point. Sa hilaga at timog na dingding ng quadrangle, mayroong isang pares ng mga bintana ng bintana na matatagpuan sa itaas na mga baitang, pati na rin isang pintuan at isang bintana na bumubukas sa mga mas mababang baitang. Hindi lamang ang window, ngunit ang mga pintuan din ay may mga arko na lintel, pati na rin ang mga huwad na huwad na sala-sala na gawa sa metal. Ang mga pintuan ay gawa sa kahoy at may linya na bakal. Ang apse ng simbahan ay bahagyang pinahaba sa silangang bahagi; ito ay pentahedral at may dalawang bintana, pati na rin ang mga niche-cabinet sa timog at hilagang pader. Ang pader sa silangan na bahagi ay may isang malaking arko na pambungad na humahantong sa dambana; ang iconostasis ay katabi ng parehong pader. Mayroon pa ring mga metal na gabay sa light drum. Mayroong isang malaking pagbubukas sa kanlurang pader na humahantong sa refectory, na nilagyan ng isang patag na kisame.
Ang lahat ng magagamit na mga bakanteng bintana ay pinalamutian ng mga platband, habang ang mga platband lamang ng pangalawang baitang ng kampanaryo ay pinalamutian ng mga may korte na mga wakas. Ang pandekorasyon na disenyo ng mga harapan ay gawa sa mga talim, na sa mas mababang at gitnang mga baitang ay nakumpleto na may mga kapitolyo; ang kampanaryo ng kampanilya ay may mga paming-tiered na tungkod.
Ang iconostasis ng simbahan ay pinalamutian ng mga larawang inukit sa istilo ng rocaille. Sa isang mas malawak na lawak, ang larawang inukit ay nakatuon sa loob ng mismong balangkas ng mga icon, haligi, pintuan ng hari at pilasters. Sa hilaga at timog na dingding ng quadrangle mayroong mga icon na nagmula noong ika-18 siglo, pinalamutian ng mga openwork na inukit na mga frame. Sa isa sa mga dingding mayroong mga imahe ni Prince Alexander Nevsky at ng Great Martyr Catherine.
Ang simbahan ay hindi pa nakasara, at ngayon ay tumatakbo ito.
