Paglalarawan ng akit
Ang unang pagbanggit ng Church of Michael the Archangel ay nagsimula noong katapusan ng ika-15 siglo. Ang iba pang impormasyon ay tumutukoy sa 1772 - pagkatapos ang simbahan ay itinayo sa kahoy at mayroong dalawang mga trono. Ang pangunahing dambana ay inilaan bilang parangal kay Archangel Michael, at ang kapilya ay inilaan sa dakilang martir na si Catherine.
Sa ngayon, ang hitsura ng dating simbahan ay hindi pa napangalagaan, sapagkat ang pagkakaroon nito ay natapos sa gabi ng Disyembre 6-7, 1812. Ang simbahan ay halos buong nasunog, ngunit ang sagradong Antimension ay napanatili pa rin, na kung saan ay inilaan at nilagdaan noong Marso 25, 1772 ng Metropolitan Gabriel.
Noong 1820, ang ipinanumbalik na iglesya ay itinalaga sa pangalan ni Michael the Archangel, pagkatapos nito ay naging pagpapatakbo, kahit na ang pagtatapos ng trabaho ay isinagawa pa rin sa interior interior. Ang buong simbahan ay nakumpleto noong 1829. Ang bagong simbahan ay naging kanlungan ng mga residente ng Mikhailovsky village. Gayundin, ang mga sumusunod na nayon ay maiugnay sa parokya ng templo: Zvanka, Duboviki, Boronichevo, Borisova Gorka, Kobeleva Gorka, Perevoz, Valim, Borgino, Bor at Porogi.
Mayroong impormasyon na 6,600 rubles ang ginugol sa pagtatayo ng bato na simbahan. Ang templo ay mayroong 2 trono, ang pangunahing isa sa mga ito ay nakatuon kay Michael the Archangel, at ang pangalawa sa Great Martyr Catherine.
Ayon sa mga dokumento ng archival mula 1846-1847, isang paaralan ng parokya ang gumana sa simbahan, kung saan ang mga kura paroko ay mga guro. Ayon sa datos ng 1903, ang paaralan ng simbahan ay binubuo ng isang klase na may kurso sa pagsasanay na 4 na taon.
Sa kabila ng maraming mga panunupil at hakbang laban sa pananampalatayang Orthodokso sa panahon ng Sobyet, ang Simbahan ni Michael the Archangel ay umiiral hanggang sa katapusan ng 1930s. Sa oras na ito, si Vasily Shibaev ay ang deacon, at si Nikolai Murzanov ang pari. Noong tag-araw ng Hulyo 11, 1938, ang simbahan ay sarado, at isang institusyong pang-edukasyon na PVHO ay naayos sa lugar nito.
Sa buong Digmaang Patriotic, isang bodega ng parmasya ang matatagpuan sa gusali ng templo, at pagkatapos nito ay mayroong isang pagawaan ng pabrika ng pagawaan ng gatas at isang warehouse ng mga kemikal sa sambahayan. Matapos ang simbahan ng parokya ay ganap na natapos, ang mga mapanganib na kemikal na reagent, pati na rin ang pintura at barnis na masusunog na mga materyales ay nakaimbak sa mga lugar, na nagdulot ng hindi maibabalik na pinsala kahit sa bato. Sa bahagi ng dambana, itinayo ang isang malakihang extension, na idinisenyo upang maiimbak ang mga magagamit na hilaw na materyales - ang istrakturang ito ay medyo napangit ang panloob na pagtingin sa gusali at ang buong plano sa pangkalahatan.
Noong 1984, ang bodega ng planta ng kemikal ay inilipat sa ibang lokasyon, at ang mga itinayong annexes ay natapos dahil sa matinding pagkasira. Nang maglaon, ang gusali ng templo ay nahulog sa ganap na pagkasira, sapagkat walang pag-init o seguridad dito, at nawasak ito sa isang hindi kapani-paniwalang bilis. Mayroong mga litrato noong 1985, na nagpapakita ng nawasak na simboryo at kampanaryo, habang ang lahat ng mga kisame ay ganap na nawala, na higit na nakaapekto sa kahanga-hangang bahagi ng puwang ng pre-altar (sa ilalim ng simboryo).
Noong tag-araw ng 1988, isang bagong abbot, si Yakhimets Andrey, na dating naglingkod sa Cathedral of the Nativity of the Mother of God sa Novaya Ladoga, ay ipinadala sa nawasak na simbahan. Ang taong ito ay nakapagtipon ng isang bagong komunidad, na nakarehistro noong 1991. Ang pangunahing gawain ng pamayanan ay ang pagpapanumbalik at muling pagbuhay ng Church of the Archangel Michael. Noong Marso 22, 1992, ang unang liturhiya ay ginanap sa simbahan. Noong 1993, isinasagawa ang pangunahing pag-aayos, at noong 1995 ang templo ay muling itinalaga bilang parangal kay Michael the Archangel. Noong 2009, isang bagong iconostasis ay itinayo sa Church of Michael the Archangel, na dinisenyo ng artist na si Nikolai Pachkalov.
Ngayon, ang simbahan ay naglalaman ng isang banal na maliit na butil ng Mamre oak, na kung saan ay ipinakita sa abbot ng templo sa panahon ng kanyang peregrinasyon. Ang isa pang relic ay isang nakasalalay na krus na natatakpan ng ginto, na naglalaman ng mga labi ng ilang mga santo.
