Paglalarawan ng akit
Ang Church of the Kazan Icon ng Ina ng Diyos ay nakatayo sa Rybinsk sa bukana ng Cheryomukha River, sa kaliwang pampang. Ito ay isa sa ilang mga gusali na kasama sa ensemble ng Kazan parish, na nakaligtas hanggang sa ngayon.
Ang unang pagbanggit ng simbahang ito ay nagsimula noong 1674-1676. Noong 1697 ang templo ng Kazan ay natalaga. Malamang, ang mga artesano mula sa Yaroslavl ay naimbitahan na itayo ang templo, dahil sa typologically ito ay isa sa serye ng mga templo ng Yaroslavl noong huling bahagi ng ika-17 siglo, tulad ng Church of St. Nicholas Rubleny Gorod, the Church of St. Nicholas Pensky, ang Simbahan ng Anunsyo at iba pa.
Ang mga harapan ng Simbahan ng Kazan ay medyo disenyong pinalamutian ng mga kornisong hugis gilid na matatagpuan sa pagitan ng roller at mga istante, at ang mga talim ng balikat na nakoronahan ang quadruple, ang dambana, ang refectory, na naghihiwalay sa basement. Ang mga bukana ng bintana ay naka-arko at hindi pinalamutian. Sa mas mababang baitang, isang pares ng mga bintana ang inilipat mula sa mga patayong palakol ng mga bukana ng bintana sa ikalawang palapag, na nagbigay ng isang tiyak na dynamics sa komposisyon ng mga harapan at binibigyang diin ang pagkahilig patungo sa gitna ng piramide ng limang mga domes.
Noong 1767-1768. ang mga unang gawa ay natupad sa templo, na humantong sa isang pagbabago sa hitsura nito. Marahil, nagawa ito dahil sa pagbisita ni Empress Catherine II sa Rybinsk noong 1767. Ang loob ng templo ay pininturahan ng 12 Yaroslavl merchant masters. Bilang karagdagan sa pagpipinta, isang bagong kahoy na iconostasis ng klasikal na pagkakasunud-sunod ay ginawa, na pumalit sa lumang baroque. Ang lahat ng mga harapan ay nakapalitada at pininturahan ng oker, na binibigyan ng kulay ang mga detalye.
Noong 1797, isinagawa ang gawaing bubong - ang mga kahoy na rafter ay pinalitan ng mga metal, nadagdagan ang slope ng bubong. Bilang isang resulta, ang mas mababang pandekorasyon na roll ng drums ay sarado, na binago ang mga sukat ng drums. Noong 1813-1822. isang bagong apat na antas na kampanaryo na may isang mataas na spire na may isang krus ay itinayo. Upang makamit ang pagkakaisa sa pangkakanyahan, ang tore ng bubong na may bubong ng tent ay unang nawasak. Ang isang beranda na may rotunda ay itinayo sa lugar nito, pagkatapos ay itinayo ang simbahan ng Vvedenskaya.
Noong 1829 ang matandang templo ng Vvedensky ay nawasak, at sa lugar nito ay itinayo noong 1830-1831. nagtayo ng isang bagong mainit, na kung saan ay inilaan noong 1832. ang parehong mga simbahan ng parokya ng Kazan ay napalibutan ng isang bakod na may mga iron bar at mga haligi na bato. Noong 1834, isang bagong iconostasis ang ginintuan sa simbahan ng Vvedenskaya, at ang burgesya ng Yaroslavl na Starkov, Lotoshilov, at Telegin ay nagsagawa ng pagpipinta na may diskarteng pandikit sa kisame. Noong 1854, isang dalawang palapag na sakristy ang itinayo para sa parokya ng Kazan, at ang mga sahig at mga kahoy na daanan ay binago sa kampanaryo. Noong 1860s. mula sa timog ng simbahan ng Vvedenskaya, itinayo ang isang palapag na gatehouse.
Noong 1930s. ang mga simbahan ng parokya ng Kazan ay sarado. Ang kampanaryo at ang bakod ay nawasak. Ang mainit na simbahan ng Vvedenskaya ay bahagyang nawasak. Kalaunan ay itinayong muli ito sa isang gusaling tirahan. Sa Church ng Kazan, ang mga tambol ay nawasak at ang iconostasis ay nawasak. Sa panahon mula 1940 hanggang 1980. ang gusali ng Kazan Church ay nakalagay sa archive ng lungsod. Noong 1986, nagsimula ang trabaho sa pagpapanatili ng gusali. Noong 1990, nakumpleto ang gawain sa pagpapanumbalik. Noong 1991, ang simbahan ay inilipat sa Yaroslavl Diocese, ngayon ay gaganapin ang mga serbisyo.
Ang mga fresco ng 1767-1768 ay napangalagaan sa loob ng Kazan Church hanggang ngayon. Ang mga masters ng Yaroslavl ay nakikibahagi sa kanilang paglikha: Ivan Sarafannikov, Fedor Pototuev, Mikhail Soplyakov kasama ang kanyang anak na si Efim, Vasily Kuretskov, Stefan Stolyarov, Ivan Gorin kasama ang kanyang anak na si Fedor at iba pa. Ang mga gawa sa Levkas ay ginampanan ni Alexey Shchekin. Sa isang maliit na puwang ng gitnang quadrangle, mayroong 142 mga palatandaan ng kuwento. Ang mga layag ng vault ng templo ay nahahati sa 4 na bahagi sa pamamagitan ng mga cut-out. Ang silangang layag ay sinakop ng solemne na komposisyon na "The Crowning of Our Lady". Ang ibabang bahagi ng vault ay napapalibutan ng isang makitid na frieze ng 12 medallion, na naglalarawan sa Creed. Ang mga pader ay nahahati sa 6 na baitang na may mga cut-out ng cinnabar. Ang mga palatandaan ng paksa ay matatagpuan dito na may tuloy-tuloy na laso. Sa pang-itaas na antas, ang makalupang buhay ni Kristo ay detalyadong inilalarawan. Sa ikatlong baitang, ang siklo ng Ebanghelyo ay dinagdagan ng mga guhit sa tema ng "Ang Panalangin ng Panginoon". Ang ikaapat na baitang ay "The Passion of Christ", ang ikalima ay "The Legend of Our Lady of Kazan". Ang ikaanim na baitang ay binubuo ng isang grass frieze at isang tradisyonal na raspberry valance.
Ang mababang puwang ng tatlong-apse na dambana, na hindi nahahati sa loob, ay halos walang koneksyon sa loob ng pangunahing templo at pinaghiwalay mula rito ng tatlong may arko na mga bukana.
Ang mga mural na Kazan ay ginawa sa isang medyo mayaman, maliwanag na scheme ng kulay na may pamamayani ng ginintuang, seresa, raspberry, olibo, puti, kulay-rosas, mga tono ng cinnabar. Ang bahagyang pagpapanumbalik ng sinaunang pagpipinta ay natupad sa ilalim ng direksyon ng V. I. Vasin.
