Church of Elijah the Propeta sa Kamenye paglalarawan at mga larawan - Russia - North-West: Vologda

Talaan ng mga Nilalaman:

Church of Elijah the Propeta sa Kamenye paglalarawan at mga larawan - Russia - North-West: Vologda
Church of Elijah the Propeta sa Kamenye paglalarawan at mga larawan - Russia - North-West: Vologda

Video: Church of Elijah the Propeta sa Kamenye paglalarawan at mga larawan - Russia - North-West: Vologda

Video: Church of Elijah the Propeta sa Kamenye paglalarawan at mga larawan - Russia - North-West: Vologda
Video: Finding the Mountain of Moses: The Real Mount Sinai in Saudi Arabia 2024, Hunyo
Anonim
Simbahan ni Elijah the Propeta sa Kamenya
Simbahan ni Elijah the Propeta sa Kamenya

Paglalarawan ng akit

Sa lugar ng Church of Elijah the Propeta sa Kamenya noong ika-16 na siglo nagkaroon ng isang monasteryo (ang eksaktong petsa ng pagkakatatag ng monasteryo ay hindi pa naitatag). Ang Propeta ng Lumang Tipan na si Elijah ay isa sa mga pinakatakdang banal sa Russia.

Mayroong dalawang bersyon ng pinagmulan ng pangalang "Bato". Ito ay naiugnay sa mga gawain ng Ivan the Terrible. Ang "Kamenye" ay isang lokalidad sa Itaas na Posad ng lungsod ng Vologda, na nakuha ang pangalan nito mula sa mga warehouse ng anapog. Ang bato ay inilaan para sa Vologda Kremlin, na nais na itayo ni Tsar Ivan the Terrible. Nais niyang manirahan dito at makahanap ng kapital. Gayunpaman, nasuspinde ang konstruksyon (ang bato ay napunta sa lupa mula sa bigat nito). Ang limestone na ito ay ginamit para sa pagtatayo ng iba`t ibang mga gusali ng lungsod sa Vologda. Ang isa pang bersyon ay ang mga sumusunod: pinaniniwalaan na minsan, sa lugar ng banal na monasteryo, nagkaroon ng isang paganong templo. Gayunpaman, ang mga pagpapalagay na ito ay hindi suportado ng maaasahang mga mapagkukunang makasaysayang.

Noong ika-16 na siglo, sa lugar ng simbahan ng parokya, mayroong isang maliit na monasteryo ng Ilyinsky. Ang isang sinaunang liham ay napanatili, na nagsasaad ng estado ng monasteryo: ang abbot at 23 monghe. Ang monasteryo ay hindi mayaman, at ang mangangalakal na si Kondraty Akishev ay ang "pampaganda, nagpapaganda at nagbibigay" ng monasteryo. Noong 1613 sinalakay ng mga Lithuanian ang Vologda, at ang monasteryo ay nawasak at dinambong. Ang mainit at sinaunang simbahan sa pangalan ni St. Varlaam ng Khutynsky ay walang awa na sinunog, ngunit isang bagong simbahan sa pangalan ng Banal na Propeta Elijah ang nakaligtas. Nang maglaon, ang monasteryo ay itinayong muli sa gastos ng parehong negosyanteng donor na si Kondraty Akishev at napapaligiran ng isang kahoy na bakod. Sa paglipas ng panahon, ang kahoy na simbahan ng Banal na Propeta Elijah ay nabulok (mayroon ito ng halos 90 taon), at noong 1698 isang bagong bato na simbahan ang itinayo, na nakaligtas hanggang sa ngayon.

Noong 1738 ang monasteryo ay natapos (walang mga kapatid na natira dito, ang abbot lamang), at ang simbahan, tulad ng dati, ay ginawang isang parokya. Ang katamtamang maliit na simbahan na ito ay lubos na kagiliw-giliw na arkitektura. Gumagawa ito ng isang mas malinaw na impression kaysa sa marangal at malalaking simbahan. Ang templo ay kubiko sa hugis, proporsyonal, puti, isang palapag, natatakpan ng isang simpleng bubong, ito ay nakoronahan ng isang kabanata na may isang malaking simboryo. Mayroong isang pentahedral apse (itinayong muli noong 1904) at isang refectory; ang mga zakomaras ay nasa tuktok ng mga dingding. Palamuti - mga blades ng balikat na matatagpuan sa mga sulok, at cornice na may mga kokoshnik. Ang apat na antas na Baroque iconostasis ay itinayo noong ika-18 siglo sa isang mataas na antas ng propesyonal. Ito ay nakikilala sa pamamagitan ng pagiging simple at biyaya nito. Ang mga haligi na gawa sa kahoy ay maganda ang pinalamutian ng mga sanga at prutas, ang kanilang disenyo ay orihinal. Mula sa mga icon, ang mga imahe ng Prepolovation ng Piyesta ng Panginoon (na matatagpuan sa kanan ng mga pintuang pang-hari) at ang Pagkabuhay na Mag-uli ng Panginoon (nakasulat noong 1568) ay namumukod-tangi. Ang icon ng Ascension ng Lord ay nahahati sa dalawang halves ng isang patayong guhit, ang mga halves na ito ay nahahati sa mga parisukat. Sa kanang kalahati mayroong isang imahe ng Paglunsad ng Tagapagligtas patungo sa Impiyerno, at sa paligid ay may mga eksena mula sa kwento ng Ebanghelyo. Sa kaliwang kalahati, ang mga ninuno ng Panginoong Jesucristo, ang "ugat ni Jesse," ay kinakatawan, at sa maliit na mga parisukat ay ipinakita ang labindalawang piyesta ng simbahan. Ang icon ng santo sa templo - ang propetang si Elijah kasama ang kanyang buhay ay nararapat pansinin.

Noong 1930, ang St. Elias Church, tulad ng karamihan sa mga simbahan ng Russia, ay nagdusa ng malungkot na kapalaran: isinara ito ng gobyerno ng Soviet. Sa una, ito ay mayroong isang archive, at kalaunan - mga workshop sa pagpapanumbalik. Ang templo ay itinayong muli at binago noong 1999-2000. Ang Simbahan ng Elias sa pagtatapos ng ika-17 siglo ay isang arkitektura at Orthodox na kulturang bantayog ng lungsod ng Vologda.

Larawan

Inirerekumendang: