Paglalarawan ng akit
Ang hinalinhan ng Church of St. Nicholas the Wonderworker ay isang maliit na simbahan na gawa sa kahoy na itinayo noong unang bahagi ng ika-18 siglo sa pangalan ng Ascension ng Panginoon. Dalawang imaheng nakatuon sa Pinaka-Banal na Theotokos at kay Propeta Elijah ang pangunahing akit ng simbahan. Sa Salmi ang mga rehistro ay nagsimulang itago noong 1806, at sa isa sa kanila naitala na sa simula ng ikalabinsiyam na siglo isang kahoy na simbahan ang nasunog.
Bilang parangal sa ika-55 anibersaryo ng tagumpay sa Turkish fleet sa Chesma, sa tulong ng maid of honor na si Anna Alekseevna Orlovskaya - Chesmenskaya, at sa pera ng mangangalakal na si Fedor Fedorovich Makovkin, noong 1814 ang pagtatayo ng isang bagong bato na simbahan bilang parangal kay Nicholas ay nagsimula ang Wonderworker. Ang simbahang bato, na ang konstruksyon ay nakumpleto noong 1824, ay ginawa sa istilong neoclassical. Sa loob ng mahabang panahon, pinanatili nito ang katayuan ng pinakamalaking simbahan at ito lamang ang gusali ng bato sa teritoryo ng Border Karelia.
Ang simbahan ay itinayo alinsunod sa proyekto ng Finnish master na si K. L. Si Engel, sikat sa kanyang mga gusali sa Helsinki. Tulad ng naisip ng may-akda, ang simbahan ay simetriko, na konektado sa pamamagitan ng isang paayon axis sa kampanaryo. Ang isang kalahating bilog na simboryo ay sumasakop sa pangunahing bahagi ng templo, na itinayo sa anyo ng isang octahedron. Ang simboryo mismo ay pinalamutian ng isang ginintuang krus. Maaaring ma-access ang gusali sa pamamagitan ng maraming mga pasukan - mula sa mga harapan na gilid, sa pamamagitan ng kampanaryo at mula sa kanluran. Sa flat façade, ang mga balangkas ng mga pasilyo ay pinalamutian ng mga porticoes, at isang canopy na may isang window ay naka-install sa pangunahing pasukan.
Sa isang three-tiered bell tower na may linya na malalaking bato, 11 na mga kampanilya ang nagparang. Ang pinakamalaking kampanilya ay may bigat na humigit-kumulang na 1700 kg. Ang nakaplaster na pader ng ladrilyo ng templo ay pinalamutian ng mga sinturon ng cornice at harap na pilasters. Ang labas ng simbahan ay pininturahan ng dilaw, habang ang mga dekorasyon at pilasters ay pininturahan ng puti. Ang lata ng bubong ay ipininta berde.
Bagaman wala sa mga talaan ng simbahan mula 1826 na nagsasabing may mga kapansin-pansin at milagrosong mga icon sa simbahan, alam na tatlong mga dambana ang na-install sa loob ng simbahan, pinalamutian ng mga mayamang iconostases. Ang mga panloob na dingding ng templo ay pinalamutian din ng mga icon, at ang mga haligi at vault ay maganda ang pininturahan ng mga fresko.
Isang dalawang-metro na bakod na gawa sa kahoy ang nakapalibot sa buong church complex at sementeryo. Ang mga lupain ng templo, higit sa 5 hectares, ay pagmamay-ari ni Countess Anna Orlova. Sa simbahan mayroong dalawang pari, isang deacon, dalawang deacon, at dalawang sexton.
Ang simbahan, na pinangalanang kay Nicholas the Wonderworker, ang patron ng mga manlalakbay at mandaragat, ay isang pagkilala sa memorya ng kasintahan ni Anna Orlova na si Nikolai Dolgoruky, na namatay sa Pinland. Ang pagkontrol sa tropa ng Russia sa giyera laban sa Sweden, namatay siya nang hindi nalalaman ang tungkol sa pahintulot ni Alexander I sa kasal nila ni Anna.
Sa una, ang simbahan ay nahahati sa isang pader sa dalawang bahagi: isang mainit na taglamig at isang tag-init, kung saan ang mga serbisyo ay ginanap lamang sa mainit na panahon.
Nang matapos ang pagtatayo ng templo, ang ari-arian ni Anna Orlova ay binili ng mga mangangalakal mula sa St. Petersburg Fedul at Sergei Gromov. Ngayon ang kapalaran ng simbahan ay nahulog sa kanilang balikat. Binayaran ng mga kapatid ang lahat ng kinakailangang gastos at bahagi ng sahod ng mga ministro ng simbahan. Ang templo ay naayos nang higit sa isang beses sa mga donasyon. Noong 1833, lumitaw ang isang bagong gate, ang narthex at ang bubong ay naayos. Noong 1859, naibalik ang dambana at idinagdag ang kampanaryo. Noong 1900, tatlong oven ang itinayo sa tag-init na bahagi ng simbahan at ngayon ang mga serbisyo ay maaaring gaganapin sa buong taon. Noong 1914, ang elektrisidad ay ibinigay sa simbahan. Noong 1934, ang kalsada na patungo sa templo ay binago.
Sa panahon ng Great Patriotic War, ang simbahan ay napinsala nang masama. Noong mga panahong Soviet, walang nagmamadali na ibalik ito, at bilang isang resulta, gumuho ang bubong at ang mga dingding ay napuno ng mga palumpong. Sa ating panahon, nagpasya silang ibalik ang templo, ngunit may sapat lamang na pera para sa isang kahoy na simbahan, na nasunog noong 2006. Ang mga sanhi ng sunog ay nanatiling hindi malinaw.
