Paglalarawan at mga larawan ng All Saints Church (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) - Lithuania: Klaipeda

Talaan ng mga Nilalaman:

Paglalarawan at mga larawan ng All Saints Church (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) - Lithuania: Klaipeda
Paglalarawan at mga larawan ng All Saints Church (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) - Lithuania: Klaipeda

Video: Paglalarawan at mga larawan ng All Saints Church (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) - Lithuania: Klaipeda

Video: Paglalarawan at mga larawan ng All Saints Church (Baznycia Visu Sventuju spindintis Rusijos zeme) - Lithuania: Klaipeda
Video: All Saints Catholic Church, Gladstone, MI, Mass for 24th Sunday in Ordinary Time, September 17, 2023 2024, Hunyo
Anonim
All Saints Church
All Saints Church

Paglalarawan ng akit

Ang arkitektura ng Orthodox Church na "All Saints Who Shone in the Land of Russia" sa Klaipeda ay may isang hindi pangkaraniwang hitsura. Ang gusali ay mas angkop para sa isang simbahang Lutheran ng klasikal na uri: pulang brick masonry, gabled roof. Ang isang maliit na sibuyas na may isang Orthodox krus na malinaw na hindi akma sa pangkalahatang grupo. Ngunit hindi ito nakakagulat, dahil ang simbahan ay itinayo noong 1910 sa isang libingang Lutheran.

Ang matagal na laban para sa paglaya ng pantalan na lungsod ng Memel (Klaipeda) noong 1944-1945 ay nagdulot ng malaking pinsala sa lungsod na ito. Ang lahat ng posibleng mga puntos na mataas na altitude na kung saan maaari nilang pagmamasdan at sunugin ang nakakasakit ay nawasak. Ang lungsod ay binuhusan ng malayuan na baril ng Red Army, lahat ng mga gusali ng mga katedral at ang simbahan ay nawasak. Isang simbahan lamang ng Protestante, na matatagpuan sa gitna ng lungsod sa sementeryo ng Lutheran, ang hindi nawasak.

Sa panahon pagkatapos ng giyera, ang Klaipeda ay naging isang lungsod ng pantalan sa kanlurang hangganan ng USSR. Karamihan sa populasyon ngayon ay mga residente na nagsasalita ng Ruso, dumating sila upang muling itayo ang nawasak na lungsod mula sa iba't ibang mga republika ng Unyong Sobyet. Ang mga base ng pangingisda at mga merchant fleet at paggawa ng mga negosyo sa barko ay aktibong nilikha. Nabuo ang mga istrukturang panlipunan: gamot, edukasyon, mga sentro ng kultura. At kung bago ang giyera mayroon lamang isang maliit na pamayanan ng Orthodox sa lungsod, na may bilang na hindi hihigit sa 40 katao, pagkatapos ay noong 1946 ilang daang mga residente ang itinuturing na sila ay mga mananampalatayang Orthodox. Muling binuhay ang buhay ng Orthodox Church, matapos ang giyera, isang bihasang pari, si Archpriest John Levitsky.

Mula 1945 hanggang 1947, si Fr. Paulit-ulit na umapela si John sa mga awtoridad para sa pahintulot na magparehistro sa isang pamayanan ng Orthodokso, upang makahanap ng mga lugar para sa pagsamba. Noong 1947, isang pagpupulong ng pamayanan ng Orthodox ay ginanap, kung saan ang resolusyon ng kinatawan ng City Executive Committee ng Konseho ng Mga Deputado ng Klaipeda na may pahintulot na ilipat ang gusali ng kirche para sa mga pangangailangan ng Orthodox Church ay kasama sa minuto ng pagpupulong. Mula sa mga dokumento ng mga taong ito ay nalalaman na ang simbahan ay ginamit sa oras na iyon, bago ang paglipat sa Orthodox Church, para lamang sa pagbibigay ng mga serbisyong ritwal. Ang pag-aayos ng templo ay nagpatuloy sa halos anim na buwan. Ito ay itinalaga bilang memorya ng lahat ng mga banal na sumikat sa lupain ng Russia. Isang iconostasis ang dinala mula sa isang likidadong simbahan sa lungsod ng Liepaja na taga-Latvia.

Ang unang rektor ay ang pari na si Theodore Raketsky. At noong Disyembre 1947 ipinagdiriwang ang unang liturhiya. Sa oras na iyon, ang pamayanan ng Klaipeda ay may bilang na sa isang libong mga tao; ito ay isa sa pinakamarami sa republika. Ngunit sa kabila nito, sa mahabang panahon ang mga serbisyong Lutheran ay ginanap din sa simbahan, ayon sa isang napagkasunduang iskedyul. Ang pagpapatapon ng masa noong 1948 ng mga naninirahan sa Lithuania sa mga malalayong rehiyon ng Unyong Sobyet ay hindi iniwan si Fr. Si Fyodor at para sa kanyang mga pabaya na pahayag, ayon sa isang pagtuligsa ng isang impormante, ay naaresto noong Hunyo 1949. Ang pari ay hinatulan sa ilalim ng Artikulo 58 hanggang sampung taon sa mga sapilitang kampo sa paggawa "para sa propaganda laban sa Unyong Sobyet." Inilabas ni Fr. Feodor Raketsky ay noong 1956 lamang, salamat sa XX Congress ng CPSU, kung saan kinondena ang rehimeng Stalinist. Mula pa noong 1949, ang Archpriest Nikolai Nedvetsky ay naging rektor ng All Saints Church.

Kapansin-pansin ang Oktubre 1954 para sa simbahan, nang ang icon na "Lahat ng mga santo na sumikat sa lupain ng Russia" ay itinalaga sa simbahan. Ang paglikha nito ay ipinaglihi at isinagawa ng rektor, Fr. Nicholas sa isang mahirap na oras para sa simbahan, kahit na ang simpleng mga naka-print na icon ay bihira. Maingat niyang kinolekta ang mga imahe ng mga santo ng Russia, simula sa Prince Vladimir, upang sa paglaon ay mailarawan ng artist ang mga ito sa isang malaking karaniwang icon.

Sa kasalukuyan, ang pamayanan ng Klaipeda Orthodox sa Church of All Saints ay isa pa rin sa pinakamalaki. Sa tulong ng mga parokyano, isang pagpapatuloy sa pagtatayo ng templo ay itinayong muli, may mga lugar para sa mga klerigo. Ang teritoryo ng simbahan ay nabakuran, mayroong isang paradahan. Ang simbahan ay mayroong silid ng binyag at silid aklatan. Ang isang refectory ay naidikit, kung saan ang mga nangangailangan ay pinakain ng mga hapunan sa kawanggawa, ang mga produkto na kung saan ay lumaki sa isang personal na balangkas sa labas ng lungsod. May Sunday school. Ang rektor sa simbahan ay si Archpriest Anatoly Stalbovsky, ang dean ng distrito, na may apat na klerigo na naglilingkod kasama niya. Ito ang mga pari: Fr. Victor Timonin, Fr. Alexander Orinka, Fr. Petr Olekhonovich.

Larawan

Inirerekumendang: