Paglalarawan ng akit
Hindi malayo mula sa Yuryev Monastery, sa punong-bayan ng Volkhov, sa isang hindi pangkaraniwang lugar, nariyan ang Perynsky Skete ng Pagsilang ng Birhen. Sa lugar na ito, sa mga panahong bago ang Kristiyano, matatagpuan ang templo ng Perun, na nabanggit mula pa noong ika-6 na siglo. Noong 989 ang lungsod ng Novgorod ay nabinyagan ni Bishop Joachim Korsunyanin. Pagkatapos ang templo ay nawasak, at ang estatwa ng diyos na Perun na gawa sa kahoy ay itinapon sa ilog. Noong 995, ang obispo ay nagtayo ng isang simbahan dito bilang parangal sa Kapanganakan ng Birhen, na narito nang higit sa 200 taon, ngunit halos walang nalalaman tungkol dito. Malamang, isang monasteryo ang nilikha sa ngayon, ngunit ang unang mga salaysay ay nabanggit lamang ito noong 1386: ito ay nasa listahan ng mga monasteryo na sinunog ng mga Novgorodian nang lumapit ang mga tropa ni Prince Dmitry Donskoy.
Ang paglitaw ng batong simbahan ng Kapanganakan ng Birhen ay nagsimula pa noong 30 ng ika-13 siglo. Ang pundasyon ng gusaling bumaba sa amin ay binubuo ng pre-Mongolian masonry, na kung saan ay isang kumbinasyon ng manipis na brick at limestone - ito ang mga plinths na inilatag sa mortar ng limestone, kung saan idinagdag ang mga brick chip.
Ang krus na korona sa simbahan ay kinakatawan ng isang domed cross na may isang gasuklay, na kung saan ay karaniwang ng pre-Mongol beses. Alam na ang buwan ng buwan na matatagpuan sa ilalim ng krus ay nagmula sa isang inilarawan sa istilong puno ng ubas at walang pasubali na may kinalaman sa simbolikong imahe ng Islam, bagaman marami itong interpretasyong Kristiyano.
Sa Perynsky monasteryo noong 1528 isang kahoy na refectory at isang simbahan ng Trinity ang itinayo. Sa panahon ng pananakop ng Suweko noong 1611-1617, ang monasteryo ay dinambong at sinunog. Upang suportahan ang inabandunang simbahan noong 1634, itinalaga ito ng royal charter sa St. George Monastery.
Sa buong 1764, sa ilalim ng Catherine II, isang reporma sa lupa ng simbahan ang isinagawa. Ayon sa reporma, ang lahat ng mga lupain ng simbahan ay inilipat sa kamay ng estado, at ang karamihan sa mga monasteryo ay sarado lamang. Mayroong 953 monasteryo sa kabuuan, kung saan 224 lamang ang naiwan sa estado, at 161 sa labas ng estado, ibig sabihin sa nilalaman nito. Ang bilang ng mga monghe ay may higit sa kalahati at nagkakahalaga ng halos 5 libo. Ang kita ng simbahan ay bumagsak ng halos tatlong beses. Sa parehong oras, ang Perynsky monasteryo ay natapos, at ang simbahan nito ay ginawang isang parokya; lahat ng mga gusali ay nawasak at inilipat sa St. George Monastery.
Ang muling pagkabuhay ng Perynsky monasteryo ay naiugnay sa pangalan ng Archimandrite Photius. Bilang isang hieromonk sa St. Petersburg, kategoryang hindi sumang-ayon si Photius at tinutulan ang mistisismo na pinag-aralan sa antas ng populasyon, pati na rin ang doktrina na nangangaral ng pakikipag-isa ng tao sa Diyos nang walang paglahok ng Simbahan at mga ritwal nito. Para sa ganitong uri ng aktibidad, inilipat si Photius sa Novgorod noong 1821. Noong 1822, si Photius ay hinirang na arkimandrite ng St. George's Monastery, na siya ay nanatili hanggang sa kanyang kamatayan. Sa tulong ng malaking pondo mula sa kanyang butihing kaibigan na si Anna Orlova-Chesmenskaya, nagawa niyang gumawa ng isang buong monasteryo. Di-nagtagal ang Simbahan ng Kapanganakan ng Birhen ay naatasan sa St. George Monastery. Ang panlabas at panloob na mga dingding ng templo ay naayos at muling ipininta, at sa gawing kanluran ay isang malawak na extension ang itinayo, isang kabanata ang ginawa at ang mga sahig ay naayos. Sa sandaling matapos ang pagsasaayos, noong 1828, ang simbahan ay naiilawan.
Noong 1941-1945, ang linya sa harap ay dumaan sa lugar ng Perynsky skete, at ang mga teritoryo nito ay sinakop. Noong 1951-1952, isinagawa ang mga arkeolohikal na paghuhukay na pinangunahan ni A. V. Artsikhovsky; sa oras na ito, ang mga bakas ng isang sinaunang templo ay natuklasan. Ang huling gawaing panunumbalik ay naghihintay sa simbahan ng Perynskaya noong 1962-1965.
Noong 1991, ang buong Perynsky peninsula na may mga gusali at isang templo ay ibinigay sa kamay ng Orthodox Russian Church. Matapos ang huling pagpapanumbalik ng interior ay naisakatuparan, ang Starorussky Lion at ang Arsobispo ng Novgorod ay inilaan ang templo noong Marso 10, 2001. Sa ngayon, ang simbahan ay binuhay muli bilang iskete ng St. George Monastery.
