Paglalarawan ng akit
Noong unang panahon sa mga lugar na ito ay matatagpuan ang isang mayaman at tanyag na kolonya ng Greece, na itinatag noong ika-5 siglo BC. NS. Ang lungsod ay umiiral dito hanggang sa XIV siglo, at pagkatapos ito ay naging inabandona: ang buhay ay lumipat sa mga nayon ng Tatar, sa teritoryo ng isa sa mga modernong Sevastopol ay itinatag noong siglo XVIII.
Sinaunang Chersonesos: ang kasaysayan ng lungsod
Ang Crimea ay isinasaalang-alang ang kamalig ng sinaunang mundo; ang mga lugar ay mayaman, at ang lungsod ng Chersonesos ay nagmula pa ng sariling pilak na barya. Ang kolonya ay itinatag ng mga Dorian Greeks na nagmula sa isla ng Delos. Ito ay isang tipikal na Greek city … Ito ay pinamamahalaan ng isang tanyag na pagpupulong, na inihalal ng konseho ng lungsod. Ang sinumang malayang mamamayan ay maaaring maging miyembro ng naturang konseho. Ang pagsubok ng panunumpa, na binigkas ng Chersonesos nang pumasok sila sa karampatang gulang, ay napanatili: pinatutunayan nito ang mga prinsipyo ng demokrasya at debosyon sa kanilang katutubong lungsod.
Sa lungsod, iginagalang ang mga diyos na Greek, at una sa lahat - ang birhen na diyosa. Tinawag siyang Parthenos, at siya ay naiugnay sa Greek Artemis.
Ang Chersonesos ay matatagpuan sa mismong hangganan ng Oycumene, na kilala ng mga Greek sa mundo, at halos palaging nakikipaglaban, kung kaya noong ika-1 siglo AD. NS. ay isang malakas na kuta. Sa mga oras na ito, nahulog siya sa ilalim ng pamamahala ng kahariang Bosporus, pagkatapos ay nakakuha ng kalayaan: noong I-II siglo A. D. NS. narito ang mga Romanong garison, handa nang itulak ang mga Scythian, at pagkatapos ay isang buong legion na tinawag upang labanan ang mga Hun at iba pang mga barbarians. Hanggang sa siglo XIII, Chersonesos (sa mga oras na ito Korsun) ay bahagi ng Byzantine Empire.
Noong 988 siya ay nakuha ng prinsipe ng Kiev na si Vladimir, at pagkatapos ay natapos ang isang alyansa kay Byzantium: tinanggap ng prinsipe ang prinsesa ng Byzantine na si Anna bilang kanyang asawa at nabinyagan … Noong XIV siglo, ang teritoryo ay pag-aari na ng Genoese, at ng 1398 Korsun ay tuluyang nawasak ng mga prinsipe ng Lithuanian na sina Olgerd at Vitovt.
Museum Chersonesus Tauride
Ang bukas na lugar ng archaeological museum ay nagtatanghal ng mga na-clear na labi ng lungsod. Ang mga unang pag-aaral ay nagsimula dito kahit sa Nicholas I noong 1827 at magpatuloy hanggang ngayon: halos isang-katlo ng site ang nahukay.
Ano ang nakaligtas:
- Pagpaplano ng lunsod … Ang lungsod ay itinayo ayon sa isang malinaw na plano na may intersecting na mga kalye at parisukat, mahusay na natukoy na mga kapitbahayan. Dahil ang buhay ng lungsod dito ay tumagal ng halos isang libong taon, ang mga labi ng mga gusali ng Griyego at Romano ay sumasama sa mga dating: ang lumang bato ay ginamit para sa mga bago, ang mga bagong bahay ay itinayo sa nasunog na labi ng mga naunang mga, ang mga simbahan ay itinayong muli.
- Gusali ng teatro, na itinayo noong pagsisimula ng IV-III siglo BC. NS. Sa mga panahong Kristiyano, kung ang teatro ay itinuturing na isang hindi katanggap-tanggap na paganong aliwan, sa una ay may isang pagtatapon ng lungsod, pagkatapos ay isang simbahan ay itinayo sa dating pundasyon. Ang isang antigong ampiteatro, na-clear sa kalagitnaan ng ika-20 siglo, ay magagamit na ngayon para sa inspeksyon.
- "Mint": malaking city house ser. IV siglo BC NS. Kapag nasakop na nito ang kalahati ng isang bloke, itinayo ng makapal na mga slab ng apog at, malamang, ay kabilang sa ilang napakayamang pamilya. Ang mga blangko ng tanso para sa mga barya ay natagpuan sa basement, kung saan nakuha ang pangalan nito - ang basement na ito ay naa-access lamang para sa inspeksyon.
- "House of the Winemaker": ari-arian ng ika-2 siglo A. D. NS. Ang mga labi ng paggawa ng alak ay napangalagaan dito: tatlong mga pagpipindot na platform para sa pagkuha ng katas ng ubas, at ang mga labi ng mga sisidlan para sa pag-iimbak ng alak. Minsan sa silong ng bahay na ito ay may isang maliit na templo: isang dambana ang natagpuan na napapalibutan ng mga ilawan at buto ng hayop.
- Mga templo - pagan at christian … Ang isang kagiliw-giliw na natagpuan mula sa ika-21 siglo na paghuhukay ay isang sinaunang kumplikadong templo na itinayo sa ibabaw ng isang lungga ng limestone. Ang dambana ay napanatili rito, na may mga labangan na kung saan dumadaloy ang dugo ng sakripisyo sa mga espesyal na sisidlan, pati na rin isang balon na may isang tangke ng pag-aayos, na ginamit upang hugasan ang dambana. Magagamit ang buo para sa inspeksyon anim na christian basilicas (sa katunayan, mas marami pa sa kanila sa lungsod). Ang "Basilica sa Basilica" ay kagiliw-giliw: sa sandaling nagkaroon ng isang malaking templo dito, na itinayo noong ika-6 na siglo AD. NS. at sinunog sa X. At pagkatapos ay isang maliit na templo ang ginawa sa loob nito, na tumayo hanggang sa XIII na siglo.
- Pampaligo sa publikoitinayo noong panahon ng Emperor Constantine noong X siglo. Mayroong 12-metro na malalim na balon at ang labi ng mga paliguan.
Ang mga moog ng kuta sa medieval, mga bahagi ng sinaunang at medieval port, isang panuluyan, at mga paliguan ng Roman ay napanatili. Sa teritoryo ng museo mayroon ding bukas na eksibisyon ng hangin: nakolekta ang mga fragment ng arkitektura mula sa mga sinaunang haligi hanggang sa labi ng Vladimir Cathedral na hinipan ng mga Aleman, luwad na amphorae at mga cannonball.
Sarili nito paglalahad ng museo bago: sa loob ng mahabang panahon, isinagawa ang pagpapanumbalik dito, at noong 2017 ang antigong koleksyon ay sa wakas ay binuksan sa mga bisita.
Ito rin ay nagkakahalaga ng pagbanggit tungkol sa " catacombs". Ang teritoryo ng sinaunang pag-areglo ay hindi pa ganap na na-clear at nasaliksik. Sa paligid ng museo, maraming labi ng mga lumang cellar na may mga libing sa simbahan, mga daanan sa ilalim ng lupa at natural na mga kuweba Ito ang libangan para sa matinding mga mahilig: nang walang espesyal na edukasyon, imposible pa ring maunawaan ang mga labi ng mga istraktura kung aling oras ang nasa harap mo, ngunit maaaring mapanganib na doon.
Katedral ng St. Vladimir
Ayon sa alamat, ang Vladimir Cathedral ay eksaktong tumayo sa lugar kung saan minsan nabinyagan si Prince. Vladimir noong 987-988 … Ang mga labi ng isang sinaunang simbahang Kristiyano ay natagpuan sa mga paghuhukay noong 1827 sa plaza ng gitnang lungsod. Dahil ang "Tale of Bygone Years" ay binanggit lamang ang simbahan "sa Korsun sa auction", napagpasyahan na ang isang ito ay pareho, at kinakailangan na imortalize ang bautismo ni Rus sa pamamagitan ng muling pagtatayo ng simbahan.
Noong 1850, isang maliit na monasteryo ng St. Vladimir ang itinatag dito. Ngunit ang lahat ng naitayo ay naging mga labi pagkatapos ng 5 taon sa panahon ng pagkubkob sa Sevastopol sa Digmaang Crimean noong 1855. Ngunit pagkatapos ng giyera, nang muling buhayin at mabuo muli ang lungsod, napagpasyahan na magtayo ng isang dalawang palapag na katedral na bato. Ang batong pundasyon ng templo na ito ay dinaluhan ng isang batang emperor Alexander II kasama ang emperador.
Ang pagtatayo ng katedral ay tumagal ng 30 taon, at sa ika-900 anibersaryo ng Binyag ni Rus hindi pa ito handa sa wakas. Ang pangunahing dambana ay itinalaga lamang noong 1891. Ang templo ay itinayo sa modelo ng Byzantine basilicas - na may isang gitnang simboryo na idinisenyo ng arkitekto na D. Grimm.
Noong 1924 ang templo ay sarado at kinuha ng museo. Sa panahon ng Great Patriotic War, una itong tinamaan ng isang shell, at pagkatapos ay ang mga Aleman, na iniiwan ang lungsod, hinipan ito. Halos walang natitira sa makasaysayang dekorasyon sa loob. Ang pagpapanumbalik ng templo ay nagpatuloy mula noong siyamnapung taon at sa wakas ay nakumpleto noong Easter 2004.
Bago pa man magsimula ang konstruksyon, isang maliit na butil ng mga labi ng St. Katumbas ng mga Prinsipe na Prinsipe. Vladimir, sa isang mahalagang kaban sa anyo ng isang pagbubuklod ng Ebanghelyo. Ang pinaka-iginagalang na icon ng templo ay ang "Korsun" na icon ng Ina ng Diyos … Ito ay isang kopya ng icon, na dating kinuha mula sa Korsun patungong Russia ni Prince Vladimir. Noong tag-araw ng 1861, ang mag-asawang imperyal ay nag-abuloy ng isang mahalagang suweldo para sa icon na ito kapag inilalagay ang pundasyon para sa simbahan. Ang sweldo ay hindi nakaligtas, ngunit ang icon mismo ay nakaligtas.
Misty bell
Ang mga litrato ng dagat laban sa background ng "foggy" bell ay isang simbolikong pagtingin kay Chersonesos. Ang kampanilya ay na-install sa baybayin ng Karantinnaya Bay noong 1925 bilang isang parola para sa mga dumadaan na barko. Ngayon ito ay naging isang romantikong akit: ang mga barko ay nilagyan ng mga espesyal na kagamitan at hindi madapa sa baybayin.
Ang kampanilya ay itinapon noong 1778 mula sa nakuha na mga kanyon ng Turkey at nasa Sevastopol, sa simbahan ng St. Nicholas. Si St. Nicholas ay itinuturing na patron ng mga marino, at ang kampanilya ay pinalamutian ng imahe ng santo. Matapos ang Digmaang Crimean, bilang isang tropeo, napunta siya sa Pransya, at hindi lamang saanman - ngunit mismo sa Notre Dame Cathedral. French vice-consul sa Sevastopol L. A. Iminungkahi ni Ge sa dating Pangulo ng Pransya R. Poincaré na ibalik ang kampanilya sa Russia, at bilang tanda ng pagkakaibigan at pagpapalakas ng mga ugnayan sa internasyonal, ang kampanilya ay solemne na ibinalik noong 1913. Sa una, hindi ito isang signal bell: ito ay isang ordinaryong kampanilya ng simbahan, at itinaas ito sa kampanaryo ng St. Vladimir's Cathedral. Naging parola ito matapos isara ang simbahan.
Matapos ang giyera, para sa ilang oras naiwan ito nang walang wika, at nagsimulang tumunog muli noong unang bahagi ng 2000: kasama ang pagpapanumbalik ng katedral, muli silang nagbigay ng isang boses at isang kampanilya. Gayunpaman, ngayon ang "dila" ay naka-lock - imposibleng lumitaw lamang at tawagan ito.
Parola
Ang isa pang iconic na paningin ng Chersonesos ay ang parola. Ang parola ay umiiral na dito mula pa noong 1816 sa matinding punto ng Cape Chersonesos … Ito ay isang gumaganang parola, ang modernong gusali nito ay itinayo ng pinalakas na kongkreto noong 1951 at nahaharap sa puting lokal na apog, na kung saan ay minahan sa paligid ng Inkerman.
Sa mga panahong pre-rebolusyonaryo, isang lampara ng langis na may maraming mga wick at salamin ang naka-install sa parola, pagkatapos ay lumipat sila sa petrolyo. Ngayon ang parola ay may isang 1 kW signal lamp, pati na rin isang radio beacon (na pinalitan lamang ang fog bell).
Interesanteng kaalaman
- Sarili nito ang salitang "Chersonesus" sa Greek ay nangangahulugang "peninsula" … Mayroong higit sa isang dosenang mga Cheroneso sa mundo: may mga pakikipag-ayos na may gayong mga pangalan sa Greece, Crete, Sicily. Kahit na sa Crimea mismo, ang Chersonesos ay hindi nag-iisa - ito ang pangalan ng isa pang sinaunang pamayanan, hindi kalayuan sa Kerch.
- Prince Vladimir, na nabinyagan dito, binago ang kanyang pagan pangalan sa isang Kristiyano. Naging Vasily siya. Gayunpaman, sa loob ng maraming siglo ay nanatili siyang Saint Vladimir, at ang kanyang pangalang Slavic ay kasama sa kalendaryong Orthodox.
- Parehong ang kampanilya at ang parola ay may kambal na kapatid na lalaki … Eksakto ang parehong parola ay naka-install sa Cape Tarkhankut sa Crimea. Eksakto ang parehong kampanilya ay itinapon para sa Taganrog sa simula ng ika-21 siglo.
Sa isang tala
- Lokasyon: Sevastopol, st. Sinaunang, 1.
- Paano makarating doon: mga minibus No. 4, 107, 109, 110 o mga bus No. 22, No. 77 sa hintuan na "Dmitry Ulyanov Street", pagkatapos ay maglakad.
- Opisyal na site: www.chersonesos.org
- Mga oras ng pagbubukas: ang museo ay bukas mula Mayo 1 hanggang Oktubre 1 - mula 9.00 hanggang 19.00 pitong araw sa isang linggo, mula Oktubre 1 hanggang Mayo 1 - mula 9.00 hanggang 17.00 pitong araw sa isang linggo. Ang pasukan sa pag-areglo ay araw-araw mula 08.00 hanggang 21.00. Ang pasukan sa St. Vladimir's Cathedral habang ang serbisyo ay libre.
- Mga tiket: matanda - 100 rubles, mag-aaral - 70 rubles, diskwento at mga bata - 50 rubles.
