Paglalarawan ng akit
Ang sinaunang nayon ng Veliky Porog ay matatagpuan sa isang maikling distansya mula sa Opechensky Ryadok sa kaliwang pampang ng Msta River. Mula pa noong sinaunang panahon, ang mga mamamayang Ruso ay mahilig sa kalawakan at kalawakan, samakatuwid, sa bawat burol na angkop para sa agrikultura, lumilitaw ang mga maliliit na farmstead para sa isa o dalawang kubo. Ang mas malaking mga pamayanan ay tinawag na libingan.
Sa mga sinaunang salaysay ay naitala na noong ikalabimpito siglo maraming mga tao ang nanirahan sa Velikoporozhsky churchyard. Ang Temple of the Great Threshold ay itinayo sa pampang ng ilog at inilaan para sa mga Banal na sina Florus at Laurus, na na-martyr noong ikalawang siglo. Ang dalawang magkakapatid ay kilala sa kanilang pananampalataya kay Hesukristo. Nakatira sila sa Byzantium at kilala bilang mga bihasang stonemason. Inimbitahan sina Flor at Laurus na magtayo ng isang paganong templo. Sa panahon ng kanilang pagtatrabaho sa pagtatayo ng templo, ang mga kapatid ay nag-convert ng maraming mga tao sa pananampalatayang Kristiyano. Ipinamahagi nila ang lahat ng perang natanggap para sa kanilang trabaho sa mga mahihirap.
Napakabilis na itinayo ng templo. Ang mga banal na kapatid ay nagtipon ng halos tatlong daang kanilang magkatulad na mga tao, kabilang ang isang paganong pari na nag-convert sa Kristiyanismo at kanyang anak, na nagtayo ng krus sa simbahan at nagdasal buong gabi. Ang lahat ng mga paganong diyos na ginawa ng mga pagano para sa kanilang templo ay sinira nila.
Ang pinuno ng mga lupaing iyon ay labis na nagalit at nag-utos na itapon ang mga kapatid sa isang walang laman na balon at punan sila ng lupa na buhay, at sunugin ang kanilang mga kasama. Ang mga labi ng mga Banal na Florus at Laurus ay dumating sa Constantinople.
Sa Novgorod, isang alamat ang nakaligtas na ang pagtuklas ng mga labi ng mga banal na kapatid ay tumigil sa salot ng mga baka, at nagsimula silang igalang bilang mga tagapagtaguyod ng mga kabayo. Sa buong Russia, kung saan ang kabayo ang pangunahing katulong sa sambahayan, ang mga simbahan ay itinayo bilang parangal sa mga banal na martir na sina Florus at Laurus. Kaya, sa lugar ng isang kahoy na templo sa Great Threshold, isang templo ng bato ang itinayo. Ang icon na "The Miracle of Florus and Lavra" ay may partikular na spiritual na halaga. Ang icon ay isinulat batay sa isang alamat kung saan isang pastol na nawala ang kanyang mga kabayo ang natagpuan ang mga ito sa tulong ng mga Santo Florus at Laurus.
Sa gitna ng icon ay si Archangel Michael, sa magkabilang panig niya ay ang mga banal na martir na sina Flor at Laurus. Sa ibabang bahagi ng icon, ang mga kabayo ay inilalarawan sa puti at itim. Ang mga kapatid ay tumatanggap ng renda mula sa kamay ng arkanghel. Kahit sa ibaba ay ang mga banal na martir na sina Meleusippus, Eleusippus at Speusippus. Naghahatid sila ng isang motley herd sa isang butas ng pagtutubig. Ang mga kabayo ay sumasagisag sa isang nababago na mundo sa kanilang sariling mga batas. Ang mga banal na mangangabayo na martir ay tumatanggap ng biyaya ng mundo ng Langit. Inilalarawan din ng icon ang Saints Modest of Jerusalem at Blasius, na tumangkilik sa mga hayop.
Pinagpala ni Sergius ng Radonezh si Dmitry Donskoy para sa Labanan sa Kulikovo sa araw ng pag-alaala ng mga Santo Florus at Laurus, mula noon sa Russia sila ay iginagalang bilang tagapagtanggol ng lupain ng Russia. Ang isang espesyal na edisyon ng icon na "The Miracle of Flora and Lavra" ay nilikha, na naglalarawan kay Archangel Michael na nagpapakita ng icon ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay na may mga bridle ng mga saddled war horse kay Flor at Lavra. Ang banal na imahe ay pinagpala ang serbisyo militar at pinagsama ang makamundong gawain sa mundo at serbisyo militar.
Ang Temple of the Great Threshold ay isang karapat-dapat na bantayog ng arkitektura ng Russia noong ikalabing walong siglo. Ang kagandahan at biyaya nito ay binibigyang diin ng mabilis na agos ng Msta River, na sa itaas kung saan ang templo ay nagmumula ng kamahalan. Ang isang sementeryo na napapalibutan ng isang bakod sa simbahan ay nakadagdag sa komposisyon ng arkitektura. Ang mga kapilya at ang templo ng Opechensky Row ay maiugnay sa templo nina Florus at Laurus.
Sa araw ng kapistahan nina Florus at Laurus, isang pagdiriwang ang ginanap sa Great Threshold. Matapos ang serbisyo, ang mga kabayo ay hinimok mula sa buong lugar patungo sa templo, na pinalamutian ng mga laso at tinakpan ng mga burda na kumot at harnesses. Ang mga kabayo na naliligo sa ilog ay dinala patungo sa templo, at pagkatapos ng isang solemne na paglilingkod, sila ay binudburan ng banal na tubig.
Sa unang bahagi ng apatnapung taon ng XX siglo, ang serbisyo sa templo ay tumigil, ang gusali ay ginamit bilang isang tindahan ng gulay, ang sementeryo ay inabandona. Kasunod nito, ang simboryo at ang kampanaryo ay nawasak. Ang mga labi ng simbahan ay nakaligtas hanggang ngayon, ang pagtingin kung saan ang puso ay lumulubog at nagdadalamhati para sa natapakang dambana. Sa agrikultura, ang mga live na kabayo ay pinalitan ng mga bakal, ang ugnayan ng kalikasan ay humina, at ang mga tao ay nakalimutan ang kanilang mga parokyano, na ang mga pangalan ay personipikasyon ng kalikasan: namumulaklak si Flor, at si Laurel ay isang puno na gawa sa mga sanga, na gawa sa mga korona. na palamutihan ang mga nanalo.
Sa kasalukuyan, isinasagawa ang gawaing panunumbalik sa simbahan ng Florus at Lavra.
