Paglalarawan ng akit
Ang ideya ng pagtatayo ng isang templo ay lumitaw na may kaugnayan sa mabilis na pag-unlad sa simula ng ika-20 siglo. Riles ng Taitskaya. Ang mga pagdiriwang bilang parangal sa ika-300 anibersaryo ng paghahari ng Kapulungan ng Romanov ay naging lakas para sa pagpapatupad ng ipinaglalang proyekto. Bilang karagdagan, sa oras na ito, ang mga residente ng tag-init ng Taik ay nakolekta ang ilang pondo para sa pagtatayo ng simbahan, at nabuo ang isang komisyon sa pagtatayo, na dapat lutasin ang lahat ng mga isyu na nauugnay sa pagtatayo ng templo.
Ang lugar para sa pagtatayo ng bato na templo ay itinabi sa tabi ng mayroon nang kahoy na templo. Noong Hunyo 15, 1914, inilatag ito. Ang proyekto ng simbahan ay binuo ng arkitektong I. V. Ekskuzovich, ang konstruksyon ay pinangasiwaan ng S. I. Baret at N. I. Postnikov. Ang simbahan ay itinaguyod sa istilong Lumang Ruso, mayroong hugis helmet na simboryo at idinisenyo para sa 1000 mga parokyano. Sa panahon ng pagtatayo nito, ginamit ang mga pinatibay na kongkretong istraktura, na sa simula ng ika-20 siglo. nagsimula pa lamang magamit sa arkitektura ng simbahan.
Ang magaspang na pagtatayo ng templo ay nakumpleto noong 1916, ngunit hanggang 1917 wala silang oras upang italaga ang templo. Ngunit ang mga banal na serbisyo ay nagsimula dito bago pa ito italaga. Ang bagong itinayong bato na simbahan ay itinalaga lamang noong 1921 sa pangalan ng St. Alexis, Metropolitan ng Moscow. Ang pagtatalaga ay isinagawa ng Obispo ng Kronstadt Benedict (Plotnikov, ang hinaharap na martir). Ang lumang kahoy na simbahan ay nawasak pagkalipas ng dalawang taon at inilipat sa bagong sementeryo sa Taitskoye.
Noong Setyembre 8, 1922, ang batang pari na si Peter Belavsky ay naging rektor ng simbahan, na dating kasama ng kanyang amang si Ioann Petrovich Belavsky sa nayon ng Aleksandrovskoye. Karagdagang espiritwal na landas ni Fr. Kinilala si Peter bilang hinaharap na Hieromartyr Vladyka Gregory (Lebedev). Nakatira sa Taitsy sa dacha, madalas siyang naglingkod at nangangaral sa lokal na simbahan. Sa panahong ito naganap ang kasikatan ng mga gawain ng templo. Sa panahon bago ang rebolusyon at sa isang tiyak na oras pagkatapos nito, ang maligaya na mga paputok ay nakaayos sa mga Thai noong Mahal na Araw, ang templo ay pinalamutian ng mga maraming kulay na parol.
Ang mga icon ng John the Baptist, St. Alexis, St. Nicholas the Wonderworker, St. blgv Si Anna Kashinskaya na may isang maliit na butil ng kanyang labi, ang Feodorovskaya Ina ng Diyos. Sa itaas ng pasukan ng koro ay may isang pagpipinta na naglalarawan sa Tagapagligtas at Mary Magdalene. Noong 1920s at 1930s. hindi kailanman kumanta sa kanilang mga koro mismo. Ang koro ng simbahan ay palaging matatagpuan sa tamang koro, ganap na natatakpan ng malalaking mga icon.
Mula pa noong 1927, si Padre Peter Belavsky ay malapit na makipag-ugnay kay Metropolitan Joseph (Petrov) at iba pang mga obispo na tumangging suportahan ang pagdeklara ng katapatan sa rehimeng Soviet. Sa oras na ito, ang mga Thai ay naging isa sa mga sentro ng "Josephite". Nobyembre 29, 1929 tungkol sa. Si Pyotr Belavsky ay naaresto, at makalipas ang isang taon ay ipinadala siya sa Solovki. Maraming pari na naglingkod sa simbahan pagkatapos ni Fr. Si Petra ay naaresto ng mga awtoridad ng Soviet.
Ang unang pagtatangka upang isara ang simbahan ng mga awtoridad ay ginawa noong Mayo 1936, ngunit pagkatapos ay hindi ito ipinatupad. Noong Mayo 11, 1939, ang simbahan ay sarado, at ang isang club ay matatagpuan sa loob ng mga pader nito. Ang mga icon at iba pang kagamitan sa simbahan ay nadambong. Ang icon ng St. Alexis ay nai-save ng A. I. Savvin. Ang iconostasis ay natanggal at malamang, nawasak.
Sa panahon ng pananakop ng Aleman, ang templo ay binuksan, inilagay sa wastong anyo, at sa pagtatapos ng 1941 ay nagsimulang gaganapin ang mga serbisyo dito. Ang unang pari na nagpatuloy sa mga banal na serbisyo sa simbahan ay si Ioann Petrovich Chudovich. Noong Agosto 1943, ang huling banal na paglilingkod ay ginanap sa simbahan ng Aleksievskaya, habang ang mga Aleman ay nagsimulang maghanda para sa pag-urong.
Matapos ang giyera, sa kabila ng paulit-ulit na apela ng mga naninirahan sa mga Thai sa Metropolitan at Patriarch, ang Aleksiev Church ay hindi kailanman binuksan. Noong 1990 pa lamang, salamat sa pagsisikap ng mga lokal na residente, ang sira-sira na simbahan na may nabahaong basement ay naibalik sa Russian Orthodox Church. Mula sa simula ng 1991, nagsimula muli ang mga serbisyo sa simbahan. Ang unang abbot nito ay ang pari na si Peter Molchanov. Noong 1992, ang parokya ay pinamumunuan ni Igor Kovalchuk, kung saan, sa pamamagitan ng pagsisikap ng mga parokyano, kapwa ordinaryong residente at benefactors, ang mga kometa sa gilid, ang simboryo ay nalinis, ang mga pader ay nalinis at pinuti, ang kisame ay pinalamutian ng isang napakalaking ginintuan. chandelier, at ang gitnang bahagi ng dambana ng simbahan - isang bagong apat na antas na iconostasis.
Ang templo ng Taitsky ay isa ring memorya ng mga nahulog na sundalo. Sa teritoryo ng templo, 386 mga opisyal ng Soviet at sundalo na namatay sa battlefields ng Great Patriotic War ay inilibing sa isang pangkaraniwang libingan.
