Paglalarawan ng akit
Ang Church of St. John the Evangelist on Ishna ay isang bihirang bantayog ng arkitekturang kahoy. Itinayo ito noong 1687 (1689).
Ang pagtawid ng Ishnya sa daan mula Rostov patungong Pereslavl-Zalessky mula pa noong sinaunang panahon ay kabilang sa Avraamiev Monastery, at nakolekta nila ang bayad para sa pagtawid nito. Malapit sa tawiran ay mayroong isang kahoy na simbahan ni San Juan na Theologian, na may pagtatayo kung saan nauugnay ang isang alamat, sikat sa kasaysayan. Ito ay konektado sa buhay ng Monk Abraham ng Rostov, na nagtatag ng Epiphany Abraham Monastery. Nangyari ito noong mga araw ng paganism sa mga lugar na ito, nang ang karamihan sa mga lokal ay sumamba sa idolo ng diyos na si Veles. Si Abraham, na sinamsam ng mga diablo na pagkahumaling, ay hindi makalapit sa batong idolo na ito sa anumang paraan. Nagdasal siya ng mahabang panahon at, sa wakas, lumitaw sa kanya ang matanda, pinayuhan niya ang Monk Abraham na pumunta sa Constantinople (Constantinople) at manalangin sa simbahan ni San Juan na Theologian. Nagalit si Avraamy of Rostov sapagkat malayo pa ang lalakarin niya, na nangangahulugang hindi na niya magagawang labanan ang idolatriya sa Rostov sa lalong madaling panahon. Ngunit hinila niya ang sarili at nagsimula. Tumawid sa ilog ng Ishnya, nakilala niya ang isa pang matanda, kung kanino sinabi ng monghe ang tungkol sa kanyang hangarin, inabot sa kanya ng matanda ang kanyang tauhan at inutusan siyang pumunta sa idolo ni Veles upang ibagsak siya ng isang tungkod, upang ito ay gumuho sa alikabok. Ang matandang ito ay si John theologian mismo. Ginawa ni Abraham ang lahat ng sinabi sa kanya ng santo. Pagkatapos nito, sa lugar kung saan nakilala niya ang santo, ang Monk Abraham ay nagtayo ng isang templo bilang parangal kay Juan na Theologian.
Marahil, ang templo ni San Juan na Theologian ay nasunog sa Oras ng Mga Kaguluhan, at sa loob ng ilang panahon ang nawasak na nayon ay nanirahan nang walang simbahan (sa mga makasaysayang dokumento ng kalagitnaan ng ika-17 siglo ang lugar na ito ay itinalaga bilang nayon ng Bogoslovskaya, iyon ay, isang pamayanan na walang sariling templo).
Ang Theological Church, na nakaligtas sa ating panahon, ay itinayo lamang sa pagtatapos ng ika-17 siglo. Ito ay lubos na isang katandaan para sa isang kahoy na gusali, na ginagawang natatangi at napakahalaga nito.
Ang simbahan ngayon ng St. John the Evangelist sa Ishna ay isang gusali na may isang ulo at nakatayo sa isang mataas na silong, sa magkabilang panig ay napapalibutan ng isang gallery. Dati, mayroong isang gallery sa timog na bahagi, hindi ito nakaligtas, ngunit may mga bakas ng pagkakaroon nito sa dingding. Mula sa kanluran at silangan sa tabing ilog (ang kanluran ay ang pasukan sa templo, ang silangan ay ang dambana) mayroong malalaking may korte na bubong - "mga barrels", na natatakpan ng isang ploughshare.
Ang templo sa Ishna ay isang halimbawa ng paggamit ng iba't ibang mga uri ng dekorasyon na maaaring imbento ng mga arkitekto ng mga panahong iyon para sa isang kahoy na templo. Ang templo mula sa labas ay tila makinis at makinis, ngunit sa loob nito ay humanga sa yaman ng dekorasyon. Mayroong mga skate sa bubong, isang herringbone, at mga larawang inukit na haligi na gawa sa kahoy at iba pang mga pandekorasyon na elemento. Kahit na isang kahoy na pintuan na gawa sa makapal na mga board na may isang nakawiwiling lock ay napanatili sa templo.
Ang pangunahing halaga ng templo ay ang natatanging mga pintuang-bayan sa iconostasis, na ginawa noong 1562. Ngayon, ang mga pintuang ito ay makikita sa Rostov Museum. Ang iconostasis mismo ay nararapat sa espesyal na pansin. Ang Tyablovy, ito ay ganap na pininturahan ng mga burloloy, naglalaman ito ng mga icon ng 16-18 na siglo. Ang kampanaryo ng templo ay itinayo noong ika-19 na siglo. at konektado sa pamamagitan ng isang daanan sa gallery. Malamang, ang timog na bahagi ng gallery ay nabuwag nang sabay-sabay, kaya't ang mataas na templo ay nagsimulang tumagil nang bahagya sa isang gilid. Ang perimeter ng templo ay nabakuran ng mga poste ng brick.
Gumana ang templo bago ang mga rebolusyonaryong kaganapan; ang magagandang paligid nito ay palaging nakakaakit ng maraming mga artista dito. Kaya, halimbawa, ang V. V. Vereshchagin. Noong 1913 ang pamilya ni Emperor Nicholas II ay bumisita sa templo habang dumadaan sa Rostov.
Ngayon, ang Church of St. John the Evangelist on Ishna ay hindi gumagana, inilipat ito sa museo at binabantayan - ipinagbabawal na manigarilyo at magbukas ng apoy sa teritoryo sa tabi ng templo.
Ang balingkinitan at matangkad na kahoy na templo ay malinaw na nakikita mula sa kalsada, at sa masusing pagsusuri ay nakagawa ito ng isang napakalaking impression.
