Paglalarawan ng akit
Ang Kyltovsky Exaltation ng Cross Monastery ay ang unang monasteryo ng kababaihan sa Komi Republic, na itinayo noong pagtatapos ng ika-19 na siglo. Ang Exaltation of the Cross Monastery ay matatagpuan sa nayon ng Kyltovo, Knyazhpogostsky District.
Ang lugar para sa pagtatayo ng monasteryo ay hindi pinili nang hindi sinasadya. Ayon sa alamat, ang "Krus ng San" (na pinangalanan pagkatapos ng kahoy na krus na matatagpuan dito) ay naiugnay sa banal na pangangalaga. Ayon sa mga kwento ng mga madre ng monasteryo, isang banal na Kristiyano ay nanirahan dito bilang isang ermitanyo, na naglagay ng isang malaking kahoy na krus sa tabi ng kanyang kubo. Nang siya ay namatay, natagpuan ng mga nawalang manlalakbay ang naglalabas na krus. Samakatuwid, isang lugar sa pampang ng ilog. Tinawag si Kyltovka na "Cross Camp", at ang kahanga-hangang krus na iyon ay itinatago pa rin sa monasteryo at may regalong pagpapagaling. Bilang karagdagan, ang monasteryo ay tinatawag na Exaltation of the Cross bilang paggalang sa kapistahan ng Exaltation of the Life-Giving Cross.
Ang opinyon tungkol sa petsa ng paglitaw ng krus sa lugar na ito ay hindi siguradong. Ang Mananaliksik na si Gagarin Yu. V. Sinasabi na ang relic ay nilikha noong 1862 at ikinonekta ang alamat ng paglitaw nito sa pangalan ng nakatandang Vasily Pesterev, na nalunod noong 1820s. kay Vymi. Ang mga madre ng Kyltov Monastery at Hieromonk Tikhon ay sigurado na ang krus ay nilikha nang mas maaga - noong ika-18 siglo.
Ang Kyltov Monastery ay muling nabuhay noong 1995, pagkatapos nito ay nakakuha ng pansin ng publiko. Ang kasaysayan ng paglikha nito ay kagiliw-giliw.
Ang tanong ng paglikha ng isang Orthodox women monastery sa Komi ay itinaas noong 1860s. Ang proyekto ng paglikha ng isang monasteryo para sa pagsasanay ng mga anak na babae ng mga pari sa distrito ng Ust-Sysolsk ay pagmamay-ari ni Alexander Zavarin. Sa una, iminungkahi na mag-set up ng isang monasteryo sa Vatch o Ust-Vym, ngunit dahil sa kakulangan ng pondo, pinahinto ang bagay. Noong 1888 lamang, na may kaugnayan sa pangangailangan para sa isang "pang-espiritwal na institusyong pang-edukasyon" at upang palakasin ang posisyon ng opisyal na simbahan sa mga lupain na may impluwensya ng Old Believer, "pormal" ay nagsimula ang pagtatayo ng isang monasteryo ng kababaihan. Noong 1890, ang Stefanovskaya kahoy na simbahan, isang dalawang palapag na bahay na Gostiny na gawa sa kahoy, isang dalawang palapag na kahoy na tindahan at isang log cellar ay itinayo.
Ang pagtatayo ng monasteryo ay naging posible matapos ang mangangalakal na si Afanasy Bulychev, ang may-ari ng Seregovsky salt plant at ang may-ari ng barko noong 1892 para sa mga layuning ito ay nag-abuloy ng 2,5 libong ektarya ng lupa kasama ang mga labas na bahay sa Kyltovo at 17, 5 libong rubles para sa ang pagpapanatili ng monasteryo. Si A. Bulychev, bilang may-ari ng pabrika, ay interesado sa paglikha ng isang limos sa monasteryo para sa mga balo ng mga manggagawa sa pabrika; sa unang limang taon, nangako ang mangangalakal na magtustos ng tinapay, asin at mga isda ng dagat sa monasteryo sa rate ng 20 monghe.
Pagsapit ng 1893, humigit-kumulang 20 ektarya ng lupa ang naihasik na may tinapay, dinala ang mga brick para sa pagtatayo ng isang simbahan at isang gusaling tirahan, mga kagamitan sa simbahan, kasangkapan, aklat na liturhiko, pinggan, kampanilya ay inihanda. Noong 1893 napagpasyahan na magbukas ng isang monasteryo; nagsimula itong gumana noong 1894.
Sa Holy Cross Monastery sa Kyltovo, nanirahan ang mga madre, na nagmula sa Shenkuren Monastery, pinangunahan sila ng hinaharap na filiret na abbess. Sa isang maikling panahon, isang bato ang katedral, isang kahoy na simbahan, isang bato at limang kahoy na tirahan at mga gusali ng utility ay itinayo sa Kyltov Monastery, at isang bakod na bato ang itinayo. Ang Kyltovsky Monastery ay mayroong isang malaking ekonomiya: bilang karagdagan sa lupa, isang paggawa ng alkitran at mga pabrika ng palayok, isang kawan ng 40 na baka, malaking halaga ng pera.
Ang Kyltovsky monasteryo ay isang pangunahing sentro ng relihiyon sa rehiyon ng Komi. Mga lokal na dambana, kasama ang pinutol ng nakatatandang V. Ang krus ni Nesterov ay nakakaakit ng maraming mga peregrino. Noong taglagas ng 1911, nakumpleto ang pagtatayo ng isang limang-domed na simbahan ng bato sa istilong Russian-Byzantine. Ang templo ay inilaan bilang parangal sa Reverend Solovetsky mga manggagawa sa himala na sina Savvaty at Zosima. Sa kabuuan, sa pamamagitan ng 1911 mayroong 44 na mga gusali sa pagkakaroon ng monasteryo. Ang isang workshop sa pagbuburda ng ginto at ang nag-iisang workshop sa pagpipinta ng icon sa rehiyon ay nagtrabaho sa monasteryo.
Noong 1918 ang monasteryo ay sarado, ngunit ang pamayanan ay nagpatuloy na gumana hanggang 1923 bilang isang labor agrikulturang kooperatiba, kung saan nagtrabaho ang mga dating madre. Maya maya, halos lahat sa kanila ay pinigilan.
Noong 1923, sa teritoryo ng dating monasteryo, isang "bayan ng mga bata na Kyltovsky" ang naayos para sa mga batang walang tirahan. Isang kindergarten, isang state farm na "Kyltovo", dalawang elementarya na paaralan, isang gawa sa metal at panday, pagtahi, paggawa ng sapatos, panday, at iba pang mga pagawaan para sa pang-industriya na pagsasanay ang nagtrabaho dito. Noong 1930, natapos ang likido ng Children Town. Ang departamento ng agrikultura ng Ukhtpechlag ay naayos dito, at pagkatapos ay Sevzheldorlag.
Ngayon, bahagi ng bakod, ang katedral, at ang muling itinayong gusali ng fraternal ay nakaligtas mula sa mga gusali ng monasteryo. Noong 1971 ang monasteryo ay kinuha sa ilalim ng proteksyon bilang isang monumento ng arkitektura.
Ngayon ang monasteryo ay muling nabuhay. Si Abbess Stephanida ang kanyang abbess. Sa teritoryo ng monasteryo mayroong dalawang aktibong simbahan: ang Monk Athanasius ng Athos at ang Monks Zosima at Savvaty.
