Paglalarawan ng akit
Ang Anzer Island ay walang tirahan bago itinatag dito ang Solovetsky Monastery. Minsan lamang ang mga korte ng mga negosyante at mangangalakal sa White Sea ay nakahanap ng masisilungan dito. Matapos ang pagkakatatag ng monasteryo sa isla, ang mga monghe at manggagawang monastic, na nakikibahagi sa hayop at pangingisda, ay nanirahan dito paminsan-minsan. Nabatid na noong ika-15-16 siglo ang mga monghe na naghahanap ng pag-iisa ay lumipat sa isla mula sa monasteryo.
Noong ika-16 na siglo, ang mga gawa sa asin ng monasteryo ay nakilala sa Anzer. Mahigit pitumpung katao ang nagtatrabaho dito sa oras na iyon. Para sa mga gumagawa ng asin noong 1583, isang simbahan na itinayo ng kahoy sa pangalan ni Nicholas the Wonderworker ang inilipat mula sa monasteryo. Sa pagtatapos ng ika-16 na siglo, ang mga kawali ng asin ay sarado, at ang pulo ay muling naiwang. Noong taglagas ng 1615, ang monghe ng Solovetsky na si Eleasar ay nanirahan sa Anzer. Ang bulung-bulungan tungkol sa pagsasamantala ni Eleasar ay umakit sa mga makamundong tao sa kanya, na tumira hindi kalayuan sa kanyang selda.
Noong 1620, sa pamamagitan ng atas ng Patriarch Filaret, iniutos na magtatag ng isang skete sa islang ito bilang parangal sa Life-Giving Trinity. Ang lugar para sa skete ay pinili ng Solovetsky abbot Irinarkh. Iyon ang dahilan kung bakit noong 1621 isang simbahan na may dalawang dambana ang itinayo doon, na itinayo ng kahoy sa pangalan ng Life-Giving Trinity at ng Monk Michael Malein. Ang mga mayamang kagamitan sa simbahan ay dinala mula sa kabisera. Ang magkakapatid (binilang nito ang labindalawang katao) ay binigyan ng suweldo ng rifle at inatasan na manirahan sa isang "kaugalian sa disyerto" - pagsunod sa halimbawa ng mga skete na ama. Sa paglipas ng panahon, ang monghe na si Eleasar ay nakilala bilang tagabuo ng skete.
Sa pamamagitan ng atas ng tsar, noong tag-araw ng 1633, ang skete ay nahiwalay mula sa Solovetsky monasteryo at naging malaya. Ang suweldo ng cash at rifle ay direktang ipinadala sa Anzer. Sa unang kalahati ng 30 ng ika-17 siglo, ang pari na si Nikita Minov (sa hinaharap na Patriarch Nikon) ay dumating sa skete. Sa ilalim ng patnubay ng Monk Eleazar, nag-ambag siya sa dekorasyon ng templo - ipininta niya sa canvas ang Larawan ng Tagapagligtas na Hindi Ginawa ng Mga Kamay.
Di nagtagal, pagsapit ng 1636, ang bilang ng mga naninirahan sa Trinity Skete ay umabot sa dalawampu, at ang simbahan ay naging masikip. Noon nagsimula ang Monk Eleazar na mangolekta ng mga pondo para sa pagtatayo ng isang bagong simbahan. Noong taglamig ng 1638, inatasan ng soberano si Hegumen Bartholomew at ang mga kapatid na Solovetsky na magtayo sa Anzersky skete ng isang simbahan mula sa batong "Mag-sign" ng Most Holy Theotokos na may refectory. Si Trefil Sharutin, isang panginoon ng bato, ay pinadala mula sa kabisera. Ngunit ayon sa ulat sa Hegumen Bartholomew sa Moscow, na ang templo ay itinatayo sa isang mas malaking sukat kaysa sa inireseta, pinahinto ang konstruksyon. Noong 1646, nag-utos si Tsar Alexei Mikhailovich na muling itayo ang isang bato na simbahan sa isla.
Mga kaguluhan na nangyari sa Solovetsky Monastery noong 1668-1676. naapektuhan din si Anzer. Anzersky skete ay napinsala. Gayunpaman, ang mga monghe ay hindi sumuko sa kawalan ng loob, sa kabila ng lahat ng paghihirap. Noong 1704, ang pari na si Job ay napili bilang tagabuo ng skete. Sa ilalim ng pamumuno ni Job, ang charter ng skete ay muling nabuhay, ang mga sira-sira na mga gusali ay inaayos, ang mga kinakailangang kagamitan sa bahay ay nakuha, ang aklatan ng disyerto ay naibalik.
Noong unang bahagi ng 1740 (sa ilalim ng tagabuo ng Gleb), ang simbahan bilang parangal sa Life-Giving Trinity ay naayos, at isang mataas na kampanaryo ay itinayo. Ang isang bagong kapilya, na gawa sa kahoy, ay itinayo sa libingang lugar ng Monk Eleazar. Nang maglaon, noong 1801 - 1803, ang isang gusaling fraternal na bato na may dalawang palapag ay naidagdag sa Holy Trinity Church. Noong 1829, isang dalawang palapag na gusali para sa mga peregrino at manggagawa ang na-install. Nang maglaon, lumitaw ang isang boulder bath at iba pang mga labas ng bahay. Pagkatapos ay isang kahoy na kapilya ang itinayo bilang parangal sa Icon ng Pinaka-Banal na Theotokos na "The Sign". Ang hitsura ng arkitektura ng skete ay nagbago nang malaki.
Noong 1924, matapos isara ang monasteryo ng Solovetsky, ang ika-6 na departamento ng kampong espesyal na layunin ng Solovetsky ay naayos sa Anzer. Ang bilangguan ng Solovetsky ay natapos noong 1939, at ang skete ay nasa isang inabandunang estado.
Ang lahat ng mga istraktura at gusali ng skete noong 1967 ay inilipat sa Solovetsky State Historical, Architectural at Natural Museum-Reserve. Mula noong 1994, hanggang ngayon, ang gawaing pang-emergency ay isinagawa sa skete.
