Paglalarawan ng akit
Ang Assuming Cathedral sa Vladimir ay isang UNESCO World Heritage Site. Ito ay isang natatanging bantayog ng pre-Mongol na arkitektura, kung saan ang mga fresko nina Andrei Rublev at Daniil Cherny ay napanatili.
Kasaysayan ng templo
Ang Assuming Cathedral ay itinayo sa 1158-1560 biennium Prince Andrey Bogolyubsky ginawang kabisera niya si Vladimir at nagsimula ng isang bagong bonggang konstruksyon dito. Ang mga pinakamahusay na master ay inanyayahan - ayon sa ilang impormasyon, ang ilan sa kanila ay ipinadala ng kanyang sarili Frederick Barbarossa … Ang bagong templo ay mas mataas kaysa sa tanyag na Kiev at Novgorod Sofia.
Noong 1185, sumiklab ang sunog, na sumira sa bahagi ng mga mural at ang templo ay binago at binago. Nangyari ito sa susunod na prinsipe - Vsevolode ang Malaking Pugad, ang nakababatang kapatid ni Andrey. Nasa ilalim niya na ang pamunuang Vladimir ay naging pinakamalawak at makapangyarihan sa mga lupain ng Russia, at ang Assuming Cathedral ang pangunahing templo nito at ang libing ng mga pinuno: Si Andrei Bogolyubsky, at ang kanyang mga anak na lalaki, at si Vsevolod mismo ay inilibing doon.
Sa mga taong ito, ang Assuming Cathedral ay napalibutan ng malawak na sarado na mga gallery, at ang mga arko ay ginawa sa mga lumang pader - naging ang dating templo ay nasa loob ng bago. Ang ilan sa mga larawang inukit ay inilipat sa mga bagong panlabas na dingding, at ang ilan ay nagawa pang bago. Nagtalo ang mga iskolar tungkol sa kung ang orihinal na templo ay limang-domed o isang domed, ngunit ang bagong templo ay tiyak na mayroong limang mga kabanata.
Noong 1238 nasunog ang katedral sa panahon ng pag-atake kay Vladimir ng mga tropa ng Tatar-Mongol, ngunit ang loob lamang ang nasira nang masama, at ang panlabas na hitsura ay nanatiling hindi nagbabago. Noong XIV siglo sa Dmitry Donskoy pumirma na naman siya Artel ng Andrey Rublev at Daniil Cherny … Pagsapit ng ika-18 siglo, ang gusali ay nasira. Sa pagsisimula ng ika-18 siglo, ang bubong ng katedral ay itinayong muli - pinalitan ito ng karaniwang may bubong na may tubong. Ngunit ang kanyang kondisyon ay umalis pa rin ng higit na nais.
Noong 1769 ay bumisita si Vladimir Catherine II … Naglaan siya ng 14 libong rubles para sa pag-aayos ng sinaunang templo. Sa proseso ng pag-aayos na ito, ang mga lumang Rublev frescoes ay pinuti at ang iconostasis ay nawasak. Sa halip na ang luma, isang nakaukit na istilong baroque ang na-install sa diwa ng bagong panahon. Inukit ng kanyang mga masters Kalistrat at Stepan Bochkarev … Ang mga bagong icon ay inilagay din dito - ang mga gawa ng pinturang icon ng Vladimir Strokina.
Sa simula pa lamang ng ika-19 na siglo, makalupa na mga rampart ang dating kuta, at ang templo ay napalibutan ng isang bagong bakod. Noong 1810 isang bago ang itinayo Bell tower sa halip na ang luma, na tinamaan ng kidlat. Ang kampanaryo ay itinayo na sa istilong klasismo, ngunit ginawa sa isang paraan upang magkasya sa pangkalahatang ensemble - halimbawa, ang mga dekorasyong plaster nito ay bahagyang ulitin ang mga puting bato na larawang inukit sa templo. Sa ground floor ng bell tower ay inayos kapilya … Noong 1862, ayon sa proyekto ni N. Artleben, isang mainit kapilya ng St. George the Victorious - Ngayon ikinokonekta nito ang templo at ang kampanaryo. Sa mga taong ito, unti-unting nagsimula ang pagtuklas ng mga sinaunang fresco ng katedral.
Katedral sa mga siglo XX-XXI
Mula noong 1917, ang tanyag Sergiy Stargorodky, ang magiging patriyarka. Siya ay hinirang na Metropolitan ng Vladimir noong 1917, tinanggap ang Renovationism noong 1922, at pagkatapos ay tinalikuran ito. Ang susunod na Vladimir Archbishop - Nikolay Dobronravov - nagsilbi dito mula 1923 hanggang 1925, at noong 1937 ay binaril sa lupa ng pagsasanay ng Butovo. Ngayon iginagalang bilang isang santo. Bilang memorya sa kanya, isang commemorative plake ang itinayo sa St. George side-chapel ng simbahan.
Noong 1922-23, lahat ng mga mahahalagang bagay ay nakumpiska, at isang sangay ng museo ang itinayo sa Georgievsky side-altar. Sa una ito Museum of Antiquities ng Simbahan, pagkatapos - anti-religious department Vladimir Museum. Sa mga taon bago ang digmaan at giyera, ang templo ay halos inabandunang ilang oras at walang nagmamalasakit sa mga natatanging fresko. Ngunit noong 1944 ang templo ay muling binuksan, at ito ay medyo naayos sa labas at sa loob. Noong dekada 50, sa parehong oras, isang bagong sistema ng pag-init ang na-install sa gusali, na gawing normal ang temperatura ng rehimen.
Ang huli pagpapanumbalik ay ginanap noong 1974-82. Sa parehong oras, ang mga libing sa mga niches na may mga inskripsiyon ay naibalik. Noong 1995, lumitaw sa kanlurang pader ng templo bantayog kay Andrei Rublev iskultor O. Komov, at noong unang bahagi ng 2000 - isang pagsamba sa harap ng templo at isang palatandaang tanda sa ika-600 anibersaryo ng diyosesis ng Vladimir.
Ngayon ang templo ay gumaganap bilang isang katedral.
Mga santo ng Vladimir
Ang kasaysayan ng Assuming Cathedral ay konektado sa mga nakalulungkot na kaganapan noong 1238, nang si Vladimir ay nawasak ng mga tropa ng Tatar-Mongol, at ang prinsipe ng Vladimir mismo ay pinatay. Yuri Vsevolodovich, at ang kanyang buong pamilya, maliban sa isang anak na babae.
Si Prince Yuri ay napatay sa labanan sa Lungsod o ilog ng Seti. Ang bunsong anak na lalaki ni Yuri Vsevolodovich, si Vladimir ay nakuha. Nag-alok ang mga Tatar na isuko ang lungsod kapalit ng kanyang buhay, ngunit tumanggi ang mga tagapagtanggol, at pagkatapos Vladimir ay pinatay sa Golden Gate. Sinabi ng Ipatiev Chronicle na kapag naging malinaw na ang mga lungsod ay hindi maililigtas, ang dalawa pang kapatid ay bata pa Vsevolod at Mstislav - kumuha ng monastic vows at nagpunta sa negosasyon, ngunit brutal na pinatay. Sa huling pag-atake kay Vladimir, nagkulong siya sa Assuming Church Princess Agafya Vsevolodovna, kasama ang mga anak na babae, apo at manugang, at Vladimir obispo Mitrofan … Ang lahat sa kanila ay naghanda para sa kamatayan at gumawa ng monastic form. Sinunog ng mga Tatar ang templo, at ang sinumang sumilong dito ay namatay.
Ang lahat sa kanila ay inilibing doon, sa Assuming Cathedral, matapos itong ayusin. Noong 1645, ang bangkay ni Yuri Vsevolodovich ay nahanap na hindi nabubulok, at sa parehong taon siya at ang kanyang pamilya ay naging kanonisado.
Noong 1702 na-canonize din siya Andrey Bogolyubsky … Matapos ang rebolusyon, ang mga labi ay binuksan, sinuri at inilagay sa gilid ng kapilya ng St. George bilang bahagi ng paglalahad ng museo. Ang bangkay ni Andrei Bogolyubsky ay sinuri sa loob ng maraming taon, at ipinasa lamang sa Simbahan noong 1987.
Ang isa pang santo ay anak ni Andrei Bogolyubsky Gleb … Ang impormasyong Chronicle tungkol sa kanya ay hindi nakaligtas, mayroon lamang impormasyong hagiographic. Namatay siya bago siya mag-dalawampu, ilang sandali bago mamatay ang kanyang ama, at sa kanyang buhay ay siya ay nakikilala sa pamamagitan ng kabanalan at kahinahunan at mahal na mahal sa mga tao. Siya ay nagsimulang igalang bilang isang lokal na iginagalang santo mula pa noong simula ng ika-17 siglo - pinaniniwalaan na noong 1608 ang lungsod ay naihatid mula sa pagsalakay sa Lithuanian na tiyak na salamat sa panalangin sa kanya. Noong 1702, natagpuan ang kanyang katawan na hindi nabubulok - at na-canonize siya kasama ang kanyang ama.
Hindi lamang ang mga prinsipe ang inilibing sa katedral, kundi pati na rin ang mga obispo. Ang santo ay kanonisado Mitrofan, na sa simula pa lamang ng XIV siglo ay ginawang sentro si Vladimir ng metropolis ng Russia.
Ngayon ang mga libing ang pangunahing dambana ng katedral.
Frescoes ng Assuming Cathedral
Napanatili ang katedral maraming mga fragment ng orihinal na mural - 1161 at 1189 … Ito ang mga imahe ng dalawang santo sa hilagang dingding ng limitasyong Andrei Bogolyubsky at maraming mga fragment na pang-adorno. Ngunit, syempre, ang pinakamahalagang bagay dito frescoes nina Andrey Rublev at Daniil Chernymula pa noong 1408. Ang Assuming Cathedral ay isang templo kung saan ang mga kuwadro na gawa ng magagaling na artista ay nakaligtas sa halos lahat - higit sa tatlong daang metro kuwadradong. metro.
Hindi nakakagulat na ang mga masters ay ipinadala dito mula sa Moscow. Ang mga prinsipe sa Moscow - una sa lahat, si Dmitry Donskoy, ay isinasaalang-alang ang kanilang mga sarili na kahalili ng mga Vladimir at inalagaan ang kagandahan ng vault ng libingang ninuno at ang sinaunang templo, na nauugnay sa memorya ng kasaysayan.
Ang mga mural na ito ay marami nang pinagdaanan. Ang mga ito ay sira-sira, basag at gumuho, at sa ilalim ng Catherine II sila ay pinuti. Ang kanilang bagong pagtuklas ay naganap na mula sa kalagitnaan ng ika-19 na siglo: nagsisimula silang unti-unting buksan at maibalik. Ang ilan sa mga Rublev frescoes ay natuklasan noong dekada 50 ng ika-19 na siglo, ang ilan noong dekada 80. Malaki pagpapanumbalik naganap kaagad pagkatapos ng rebolusyon, nang noong 1917 isang komisyon ang ipinadala dito sa ilalim ng pamumuno ng artist I. GrabarAko ay. Ang mga fresco sa kanilang kasalukuyang estado ay ang resulta ng pagpapanumbalik noong 1980s.
Napakahirap makilala kung sino ang may-akda ng mga tukoy na paksa ng mga fresco na ito. Dalawang masters ang nagtrabaho dito na may magkatulad, ngunit indibidwal pa rin ang pag-uugali - Andrei Rublev at ang kanyang kaibigan na si Daniil Cherny - at isang buong artel ng mga katulong, dahil ang mga naturang fresco ay hindi pininturahan nang mag-isa.
Pinakamahusay na napanatili fresco "Ang Huling Hatol" sa mga western vault - kumpiyansa itong naiugnay Andrey Rublev … Ang isang natatanging katangian ng kanyang pagpipinta ay ang katahimikan. Kahit na ang Huling Paghuhukom ay hindi nagsasabi ng labis tungkol sa galit sa mga makasalanan, ngunit tungkol sa awa sa matuwid at kapatawaran. At ngayon ang pagpipinta na ito ay lumilikha ng impression ng kamangha-manghang ilaw at kagalakan, at sa sandaling ang mga kulay ay mas maliwanag at mas malalim.
Frescoes "Bosom of Abraham" at "Prusisyon ng Matuwid hanggang Paraiso" malamang na sila ay pinatay ng ibang pintor ng icon. Mas tradisyonal sila at ang mga santo na inilalarawan niya ay may bahagyang magkakaibang uri ng mukha. Ngunit ang pagpipinta na ito ay mahangin din at kaaya-aya. Ito ay ganap na umaangkop sa arkitektura ng templo at binibigyang diin ang dami nito, pinapataas ang dami ng ilaw.
Ngayon ang mga sinaunang fresco ay nasa ilalim pa rin ng banta, at ang kanilang pangangalaga ay paksa ng malapit na pansin ng mga restorer. Ang totoo ay sa kasalukuyang katedral napakahirap obserbahan ang temperatura ng rehimen, ang baroque iconostasis ay naipon ang alikabok at uling sa sarili nito, kaya pinapanood ng mga siyentista ang kapalaran ng mga natatanging kuwadro na may alarma.
Interesanteng kaalaman
- Salamat sa awtopsiya ng mga labi ni Andrei Bogolyubsky, may pagkakataon kaming makita ang kanyang hitsura. Nasuri ang kanyang bungo noong maagang 40s. at ginanap ni M. Gerasimov ang kanyang tanyag na muling pagtatayo. Sa simula ng ika-20 siglo, ang mga bagong pag-aaral ay natupad at isa pang pagbabagong-tatag na ginawa, na kung saan ay naiiba mula sa Gerasim's.
- Ang mga icon mula sa disassembled na iconostasis ng Assuming Cathedral ay nasa Tretyakov Gallery na ngayon. Nagtalo ang mga eksperto kung ang kanilang may akda ay si Andrei Rublev mismo o isa sa mga gumagaya sa kanya.
Sa isang tala
Lokasyon Vladimir, st. Bolshaya Moscow, 56.
Paano makapunta doon. Paano makapunta doon. Sa pamamagitan ng tren mula sa Kursk railway station o sa pamamagitan ng bus mula sa metro Shchelkovskaya hanggang Vladimir, pagkatapos ay sa pamamagitan ng mga trolleybus No. 5, 10 at 12 sa sentro ng lungsod, o pataas ng hagdan patungo sa Assuming Cathedral. Libreng pagpasok.
Ang opisyal na website ng katedral:
