Paglalarawan ng akit
Ang isa sa mga kapansin-pansin na simbahan sa lungsod ng Rostov ay ang Nativity Cathedral, na matatagpuan sa Sovetskaya Square. Naabot ng impormasyon sa aming panahon na ang templo ay itinayong maraming beses. Sa kasamaang palad, ang mga kapanahon ay hindi kailanman makikita ang kampanaryo na nauugnay sa templo, sapagkat nawala ito.
Sa kalagitnaan ng 1715, ang Nativity Cathedral, na tumatakbo sa Rozhdestvensky Monastery, ay pinalamutian ng fresco painting. Ang isang wall Chronicle na matatagpuan sa slope ng portal sa western wall ay nakaligtas hanggang ngayon. Sa paghusga sa mga salaysay na ito, ang pagpipinta ng katedral ay isinagawa ng "kasipagan at kasipagan ni Ina Superior Natalia." Ang mga pangalan ng mga masters na nagtrabaho sa pagpipinta ng katedral ay hindi pa rin kilala. Mahalagang tandaan na ang mga tampok ng istilo kung saan ang pagpipinta ay natupad ay nailalarawan sa pamamagitan ng isang hindi mailalarawan na saturation at kahit isang bahagyang magkakaibang iskema ng kulay, isang multi-layered at buhay na buhay na wika ng pagsasalaysay, isang kayamanan ng mga huwaran na mga burloloy na bulaklak, isang pagnanasa para sa magagandang mga pattern kapag pinalamutian ang mga pakpak, pati na rin ang mga kagamitan - ang lahat ng ito ay nagpapahintulot sa amin na bilangin ang pagpipinta na ito ay para sa pinakamahusay na mga gawa ng estilo ng Peter the Great, na lalo na katangian ng Yaroslavl. Sa pagtatapos ng 1873, sa Nativity Cathedral, nang si Mother Superior Maria ang abbess, isinagawa ang pagpipinta, ang pondo kung saan inilaan mula kay Rulev Ivan Alekseevich.
Tungkol sa iconography ng gitnang simbahan, totoo rin ito sa mga tradisyon ng Yaroslavl. Dahil ang templo ay maliit sa laki, ang likas na saradong vault ay nahahati sa pamamagitan ng mga cut-out sa maraming bahagi, kung saan nakasulat ang mga balangkas: "Pagkabuhay na Mag-uli", "Bagong Tipan Trinity", "Pag-akyat" at "Pag-angkan ng Banal Diwa ". Ang lahat ng mga magagamit na mga imahe ng mga Ebanghelista ay may kakayahang ilipat sa itaas na mga dalisdis ng mga bintana ng bintana, na matatagpuan sa dingding mula sa kanluran. Ang mga ibabaw ng dingding ay nahahati sa limang mga antas, kung saan sa kataas-taasan kung saan ang buhay sa lupa ni Jesucristo ay napakaikli na inilalarawan. Ang susunod na dalawang mga baitang ay nakatuon sa tema ng Akathist ng Pinaka-Banal na Theotokos. Mahalagang tandaan na, sa paghusga sa pagkakumpleto ng pagganap, ang ikot ng akathist na ito ay ang pinakamahusay sa mga tuntunin ng mga bersyon ng iconographic, pati na rin ang paaralan ng Yaroslavl. Ang dalawang pinakamababang hilera ay malinaw na malinaw na nakasulat, sapagkat sinasabi nila ang tungkol sa Passion of Christ. Sa tabi ng iconostasis ng katedral, ang siklo ng mga Hilig ay inilalarawan, na kinumpleto ng maraming mga eksena mula sa buhay ng Pinaka-Banal na Theotokos: Paglilihi, Pagkatawiran, at Pag-akyat.
Ang arkitektura ng portal ng mga bukana ng bintana ng templo ay isiniwalat na medyo hindi malinaw at hindi sa lahat ng mga lugar sa parehong sukat. Ang ilang mga bukana sa bintana ay naglalaman ng mga buong-haba na pigura ng mga santo, habang ang iba ay naglalarawan ng mga selyo na nagpapatuloy sa isang lagay ng lupa.
Tatlong portal ng pasukan ay napakalawak at ikonekta ang gitnang puwang ng templo na may salamin; sa parehong oras ay pinalamutian sila ng mga pigura ng mga martir at gumalang na mga banal. Ang pangunahing portal, kabilang ang mga anghel na nagbabantay sa pasukan sa katedral, ay naglalarawan ng mga Monks Isaac ng Dalmatia at Stephen, na itinuturing na mga tagapagtaguyod ng lungsod ng St. Petersburg, ang bagong kabisera ng Russia. Sa gilid ng timog portal ay inilalarawan ang mga manggagawa sa himala ng Rostov - ang Horde Peter, Mapalad na Jose, Abraham, na tumatanggap ng pamalo mula sa kamay ni John theologian. Ang pinakahuling imahe ay nakasulat sa spatial na teksto, at ito ay pinili mula sa sinaunang buhay ni Abraham.
Tungkol sa pagpipinta ng altar, dito ang mga artista ng Yaroslavl ay ganap na tapat sa mga tradisyon ng klasikal na iconography na inilalarawan sa templo ni Iona Sysoevich. Sa pinakadulo ng pangunahing dambana ay inilalarawan na "Sa kagalakan sa iyo", sa deaconist - "Pitong Sakramento", "Papuri ng Pinakababanal na Theotokos", at sa dambana - "Kordero sa kalis." Sa dingding ng dambana, na matatagpuan sa kanlurang bahagi, mayroong isang malaking komposisyon na tinatawag na "May God", habang sa puwang sa pagitan ng mga portal ay inilalarawan ang "Paghuhugas ng paa" at "Ang Huling Hapunan".
Sa kalagitnaan ng 1874, ang Nativity Cathedral ay pinalamutian ng pinturang langis sa mga lokasyon ng refectory room at ng Trinity side-chapel. Ang mural na ito ay may malaking halaga, sa kabila ng katotohanang nagawa ito sa tradisyunal na pamamaraan para sa oras na iyon.
