Mahirap makahanap ng isang mas malawak na halo ng mga katangian at kagustuhan sa relihiyon, kultura, pampulitika at etniko kaysa sa Jerusalem sa anumang ibang lungsod sa planeta. Itinatag anim na libong taon na ang nakalilipas, ito ay nasa listahan ng pinaka sagrado at makabuluhan para sa mga kinatawan ng tatlong pangunahing mga relihiyon na inaangkin ng mga taga-lupa. Ang mga manlalakbay ng Muslim, Kristiyano at Hudyo ay nagmamadali sa Jerusalem, at ang natitira, na tumapak sa Banal na Lupain, palaging tandaan ang espesyal na kapaligiran ng mga gusot na daang kalye. Ang makasaysayang sentro maraming dekada na ang nakalilipas ay kinuha sa ilalim ng proteksyon ng UNESCO upang mapanatili ang natatanging pamana ng kultura at arkitektura. Para sa mga turista na naglilibot sa Israel, ang tanong kung ano ang makikita sa Jerusalem ay hindi rin lumabas. Ang bawat templo, eskina, museo at isang gusali lamang ay mahalaga at mahalaga sa lungsod. Karamihan sa kanila ay kahit papaano ay konektado sa mga pangyayaring inilarawan sa Banal na Banal na Kasulatan ng iba`t ibang mga denominasyong Kristiyano.
TOP 10 mga tanawin ng Jerusalem
Daan ng Krus
Ang Via Dolorosa ay isa sa pinakamahalagang pasyalan ng kabisera ng Israel. Ang landas na tinahak ng Tagapagligtas ay taunang tinatawid ng milyun-milyong mga peregrino. Ang Via Dolorosa ay nagpatuloy mula sa lugar kung saan matatagpuan ang kuta ng Roman ni Anthony at binigkas ang hatol ni Jesucristo, sa Golgota, na kinatatayuan ngayon ng Church of the Holy Sepulcher. Ang lahat ng mga paghinto ay may kani-kanilang mga pangalan at nauugnay sa mga kaganapan sa daan.
Sa tabi ng Via Doloros maraming mga simbahang Kristiyano na maaari mong bisitahin:
- Ang Simbahan ni St. Anne ay itinayo noong XII siglo. Hindi kalayuan sa kanya ang bahay kung saan ipinanganak ang Birheng Maria.
- Simbahang Romano Katoliko ng Crowned Scourge at Chapel of Condemnation.
- Monasteryo ng Ethiopian.
- Lutheran Church of the Savior.
Ang Daan ng Krus ay nagtatapos sa Cathedral of Christ the Savior, sagrado sa lahat ng mga Kristiyano.
Church of the Holy Sepulcher
Ang pangunahing dambana ng templong ito, upang sumamba kung saan milyun-milyong mga peregrino ang pumupunta sa Jerusalem, ay maingat na napanatili ng mga kinatawan ng anim na mga simbahang Kristiyano - Armenian, Greek Orthodox, Catholic, Coptic, Syrian at Ethiopian. Taon taon bago ang Pasko ng Pagkabuhay, ang Banal na Apoy ay bumababa sa Holy Sepulcher, na sumasagisag sa muling pagsilang at paglilinis ng mundo.
Ang templo sa Kalbaryo ay itinatag noong unang ikatlo ng ika-4 na siglo, ngunit ang mga unang Kristiyano ay iginalang ang lugar ng kamatayan ng Tagapagligtas. Kasama sa modernong kumplikado ang Golgotha at ang lugar ng Crucifixion, ang rotunda na may Kuvuklia na matatagpuan sa ilalim nito, ang ilalim ng lupa na templo ng Finding of the Life-give Cross at maraming iba pang mga monasteryo, templo at gallery. Nahahati ito sa anim na mga denominasyon at bawat isa sa kanila ay may kanya-kanyang kapilya at oras para sa pagdarasal. Upang maiwasan ang mga salungatan at hindi pagkakaunawaan, ang mga susi ng templo mula sa XII siglo. itinago sa isang pamilyang Muslim. Ang karapatang buksan at isara ang mga pintuan ng templo ay kabilang sa angkan ng Nusayba.
Pader ng luha
Ang pinakadakilang dambana para sa pagsasagawa ng Hudaismo, ang Wailing Wall ay isa pang palatandaan sa Jerusalem. Milyun-milyong mga naniniwala ang pumupunta sa lungsod kung saan tumayo ang Ikalawang Templo upang tingnan ito. Mula noong 70 A. D. BC, nang sirain ng mga Romano ang Ikalawang Templo, ang Wall ay nananatili para sa mga Hudyo isang simbolo ng pag-asa at pananampalataya at lugar para sa mga panalangin.
Ang pader ay may pangalang ito dahil sa kaugalian ng mga Judio na pumunta dito at magdalamhati sa pagkawasak ng dambana. Matatagpuan ito sa kanlurang dalisdis ng Temple Mount. Ang 57-meter na bukas na seksyon ay hindi tinatanaw ang isang parisukat sa Jewish Quarter ng Jerusalem. Ang taas ng site na ito ay nasa ilalim lamang ng 20 m. Ang pader ay itinayo ng 45 mga layer ng bato, 17 na kung saan matatagpuan sa ilalim ng lupa. Inugnay ng mga istoryador ang unang pitong mga layer sa panahon ng Herodian - ang ika-1 siglo BC. BC.
Ayon sa tradisyon, ang mga Hudyo ay naglalagay ng mga tala na may lihim na mga hangarin sa mga puwang sa pagitan ng mga bato. Gumagamit din ang mga turista ng pagkakataong "tanungin" ang katuparan ng kanilang minamahal na mga pangarap.
El Aqsa at ang Dome of the Rock
Para sa mga nagsasagawa ng Islam, ang pinaka sagradong lugar sa buong kasaysayan ng Jerusalem ay ang Mount Mount. Naglalagay ito ng mga mosque ng Dome of the Rock at Al-Aqsa. Ang una ay kilalang-kilalang mula sa lahat ng mga punto ng lungsod salamat sa napakalaking ginintuang hemisphere sa bubong. Ang pangalawang mosque, bagaman hindi kapansin-pansin ang hitsura, ay nakalista sa mundo ng Muslim sa pangatlong hakbang sa hierarchy ng sagrado pagkatapos ng mga mosque ng Mecca at Medina.
Sa Temple Mount, si Propeta Muhammad ay umakyat sa langit pagkatapos ng pagdarasal, at ang bato kung saan siya nagsalita ay nasa loob ng Dome of the Rock.
Hardin ng Gethsemane
Ang Gethsemane ay tumutukoy sa lugar na matatagpuan sa ilalim ng kanlurang dalisdis ng Mount of Olives. Makikita mo rito ang mga tanyag na pasyalan ng Jerusalem - ang Libingan ng Birhen, ang Simbahan ni St. Mary Magdalene at ang Hardin ng Gethsemane.
Ang mga matandang puno ng olibo ay tumutubo sa Hardin ng Gethsemane. Napakatanda nila na nakikita nila si Jesus na nagdarasal sa kanyang huling gabi ng kalayaan.
Ang Hardin ng Gethsemane ay katabi ng Church of All Nations, na itinayo sa simula ng ika-20 siglo. dinisenyo ng Italyano na si Antonio Barluzzi na may perang nakolekta ng mga Katoliko sa 12 mga bansa sa buong mundo. Bilang paggalang dito, ang templo ay mayroong isang dosenang mga domes. Sa dambana ng simbahan mayroong isang bato kung saan nagdasal ang Tagapagligtas, at sa labas makikita mo ang isang bato na may larawang inukit ni Hesukristo na nakaluhod sa panalangin.
Ang basilica ay itinayo sa mga pundasyon ng isang medieval church, na napanatili mula sa panahon ng mga Crusaders. Ang interior ng templo ay mayaman na pinalamutian ng mga nakamamanghang may kulay na mosaic, kung saan dumadaloy ang sikat ng araw sa mga naves.
Bundok ng mga Olibo
Ang burol na umaabot hanggang sa silangang dingding ng matandang bahagi ng Jerusalem ay tinatawag ding Bundok ng mga Olibo. Noong sinaunang panahon, nakatanim ito ng mga puno ng olibo. Halos ang buong libis nito ay sinasakop ng mga lumang sementeryo ng mga Hudyo, ngunit ang bundok na ito ay may kahalagahan din para sa isang naniniwala na Kristiyano. Sa tuktok nito ay ang Russian Ascension Monastery.
Ang monasteryo ay itinatag malapit sa Ascension Chapel. Sinasabi ng tradisyon na sa teritoryo ng monasteryo mayroong isang lugar kung saan nakatayo ang Ina ng Diyos nang basahin ni Jesus ang sermon ng Ascension.
Ang pagtatayo ng monasteryo ay nagsimula noong dekada 70. XIX siglo. Noong 1905, lumitaw dito ang mga unang naninirahan. Ang Ascension Cathedral ay itinayo sa istilong neo-Byzantine. Ang puting marmol na iconostasis ay dinisenyo ng rektor na si Father Antonin. Ang monastery chapel ay mayroon nang ika-4 na siglo. at itinayo sa lugar ng Una at Pangalawang Paghahanap ng Ulo ni Juan Bautista. At ang 64-meter bell tower ay dinisenyo sa imahe ng Italian Campania. Ang pinakamalaking kampana dito ay may bigat na limang tonelada.
Libingan ng birhen
Ang isa pang iginagalang na dambana ng lahat ng mga Kristiyano ay ang libingan ng Birheng Maria sa Bundok ng mga Olibo. Matapos ang pag-akyat kay Hesukristo, ang Ina ng Diyos ay nanirahan sa ermitanyo at, pakiramdam ng paparating na wakas, nais na makita ang mga apostol. Ibinaon nila siya sa Gethsemane sa isang maliit na yungib sa ilalim ng lupa, kung saan, paglipas ng ilang siglo, isang simbahan ang itinayo.
Ang modernong basilica ay lumitaw sa grotto noong ika-12 siglo. Ang isang hagdanan na may 50 mga hakbang ay humahantong mula sa nave patungo sa ilalim ng lupa. Ang batong kung saan inilibing ang Ina ng Diyos ay matatagpuan sa kanan ng mga hagdan sa kapilya.
Ang isang natatanging respetado na labi ng templo ay ang icon ng Jerusalem ng Ina ng Diyos. Ito ay nakapaloob sa isang marmol na arka, at ang akda nito ay maiugnay sa Evangelist na si Luke.
Church of St. Mary Magdalene
Kung ihahambing sa iba pang mga istruktura ng arkitektura sa slope ng Mount of Olives sa Jerusalem, ang templong ito ay mukhang lalo na sa Ruso. Ang masasayang ginintuang mga sibuyas ng mga domes ay kumikislap sa mainit na araw kasama ng mga halaman at mga bato.
Ang templo ay itinayo na gastos ng pamilya ng imperyal bilang memorya kay Empress Maria Alexandrovna at inilaan noong 1888 bilang parangal kay Mary Magdalene. Sa simbahan maaari mong igalang ang mga labi ng banal na martir na Grand Duchess Elizabeth Feodorovna at nun Varvara, na brutal na pinaslang ng mga Bolsheviks noong 1918.
Ang templo ay isang klasikong halimbawa ng istilo ng Moscow ng arkitektura ng simbahan. Ang iconostasis ay gawa sa puting marmol, ang sahig ay may kulay. Ang mga icon ay ipininta ng mga tanyag na artista na S. S. Ivanov at V. P. Vereshchagin. Ang pinakatanyag na imahe ng templo ay "Mary Magdalene bago ang Roman emperor na si Tiberius". Naglalagay din ang simbahan ng mapaghimala na icon ng Ina ng Diyos ng Gethsemane Hodegetria, na ibinigay ng Metropolitan ng Lebanese Mountains, Elijah.
Yad Vashem
Ang National Holocaust at Heroism Memorial ay magiging interesado sa mga bisita ng lahat ng relihiyon at mga kaakibat sa politika. Itinayo ito na may layuning mapanatili ang memorya ng mga biktima ng Nazism - ang mga Hudyo ay pinatay at brutal na pinahirapan sa panahon ng Ikalawang Digmaang Pandaigdig.
Kasama sa museo ng museo ang maraming mga bagay:
- Ang alaala ng mga bata ay nakatuon sa mga bilanggo sa ilalim ng edad ng mga kampong konsentrasyon at mga ghettos ng Hudyo.
- Ang Hall of Remembrance ay naglalaman ng libu-libong mga litrato ng mga biktima ng Holocaust.
- Ang Memoryal sa Pinatapon ay isang tunay na karwahe ng baka. Sa mga nasabing sasakyan, dinala ng mga Nazi ang mga muling pinigilan na mga Hudyo sa mga kampong konsentrasyon at sa mga lugar ng pagpapatupad.
- Ang partisan panorama ay nakatuon sa kasaysayan ng pakikibaka laban sa mga pasista ng mga puwersa ng mga lokal na residente ng nasasakop na mga teritoryo.
Kasama rin sa Yad Vashem ang Holocaust Museum of Art, isang silid-aklatan na may mga materyal na archival, isang sentro ng edukasyon at maraming mga lugar na pang-alaala - ang Lambak ng mga Komunidad at ang Warsaw Ghetto Square, Nadezhda, Semya at Janusz Korczak.
Sa pagpapasinaya ng isang bagong arkitektura kumplikado noong 2005, sinabi ng Pangulo ng Israel na si Moshe Katsav na ang alaala ay isang mahalagang patotoo sa maikling distansya na naghihiwalay sa poot mula sa pagpatay at rasismo mula sa pagpatay ng lahi.
Mahane Yehuda Market
Isa sa mga pinakalumang lungsod sa mundo at sa Gitnang Silangan, ang Jerusalem ay sikat sa espesyal na lasa nito, na maaaring malinaw na maramdaman sa lokal na merkado. Ang Mahane Yehuda ay tulad ng isang cast mula sa buhay publiko sa lungsod, kung saan nakikita ang lahat ng mga pakinabang at katangian nito.
Ang kwarter ng lungsod kung saan matatagpuan ang merkado ay hindi mapagkakamali. Nasa mga diskarte na dito, ang aroma ng oriental na pampalasa ay nagsisimulang mag-hover sa himpapawid at isang kahit na hum mula sa maingay na mga bulalas ng mga mangangalakal at mamimili na maririnig.
Sa Mahane Yehuda, maaari kang bumili ng mga groseri at tela, souvenir at kagamitan sa bahay, bag at sapatos. Sa gabi, ang mga artista sa kalye at propesyonal at musikero ay gumanap dito at mga restawran na bukas ang mga pambansang pinggan.
