Paglalarawan ng akit
Noong unang panahon, isang kahoy na simbahan ay matatagpuan sa nayon ng Yazhelbitsy, na kung saan ay medyo sira-sira sa simula ng ika-19 na siglo. Noong 1803, ang dakilang Emperor Alexander I ay nagmaneho sa kahabaan ng highway ng Petersburg at nakita ang isang maliit na sira-sira na simbahan. Nagpasya siya sa kanyang sariling gastos upang magtayo ng bago, ngunit bato lamang na simbahan bilang parangal sa kanyang makalangit na patron na si Saint Prince Alexander Nevsky. Pagsapit ng 1805, handa na ang simbahang bato. 20 taon lamang ang lumipas, ang mga parokyano ay gumawa ng unang malakihang pag-aayos sa simbahan at pinalitan ang bubong ng tabla ng isang bakal.
Noong 1836, ang kanlurang bahagi ng templo ay napalawak ng malaki - isang mainit na simbahan ang itinayo rito. Sa kadahilanang ito, ang kampanaryo ay nabuwag at itinayong muli, na binubuo ng isang solong buo sa simbahan at perpektong minarkahan ang pangunahing pasukan ng templo. Ang taas ng bagong kampanaryo na may isang taluktok ay umabot sa 38 m (18 fathoms), lapad - 13 m (6 fathoms), haba - 26 m (12 fathoms). Ang simbahan ay binubuo ng dalawang kapilya. Ang una ay ang hilagang hangganan, na itinayo bilang parangal sa Holy Great Martyr Dmitry ng Thessaloniki; ang pangalawa - timog - bilang parangal kay St. Nicholas ng Mirliki, ang tanyag na manggagawa sa himala. Ang susunod na pagsasaayos sa simbahan ay isinagawa noong 1880s, nang mag-order ng isang bagong iconostasis, kinakailangan para sa kapilya bilang parangal kay St. Dmitry Tesalonika.
Bilang karagdagan sa nayon ng Yazhelbitsy, kasama sa parokya ni Alexander Nevsky ang mga sumusunod na nayon: Mironushka, Knyazhevo, Izhitsy, Zagorye, Varnitsa, Kuvizino, Pochep, Kuznetsovka, Pestovo, Velikiy Dvor, Kiselevka, Sosnitsy, Gorushki at ilan pa.
Isang babaeng magsasaka na nagngangalang Kalkina mula sa nayon ng Kuznetsovka ang nagpresenta sa simbahan ng 15 yardang brocade na inilaan para sa pananamit sa banal na trono; isang magsasaka mula sa nayon ng Zagorye Shilov - kasuotan ng pari ng isang diyakono; isang magsasaka mula sa Yazhelbitsy Semkin - brocade at metal banner; ang magkapatid na Fyodor at Mikhail Zaitsevs mula sa nayon ng Yazhelbitsy ay masaganang nag-abuloy ng isang karpet, isang saplot, isang portable na parol para sa prusisyon at isang banner.
Ang isang malaking halaga ng mga pondo na kinakailangan upang mapanatili ang hitsura ng templo ay nagmula sa mga lokal na residente. Bilang karagdagan, ang mga tao mula sa ibang mga lugar ay nagbigay ng malaki. Noong 1894, ang matuwid na si John ng Kronstadt ay nagpakita sa simbahan ng Alexander Nevsky ng mga deacon at pang-pari na kasuotan, pagkakatulad, mga takip sa mesa at marami pa. Ang mga regalo at regalo ay nagmula rin sa pari ng St. Nicholas Cathedral sa St. Petersburg, Father Valentin, ang staff ng pamamahala ng Kalinkinskaya St. Petersburg hospital, at mula sa marami pa.
Noong Disyembre 1918, isang utos ang natanggap mula sa departamento ng Tanggapan ng Konseho ng Mga Manggagawa at Distrito ng Valdai para sa Panloob na Kagawaran na ang ari-arian ng simbahan ay dapat ilipat sa parokya para sa pangangalaga. Para dito, humigit-kumulang apatnapung kinatawan ang napili. Ang pari na si Konstantin Gruzinsky, na naglingkod sa simbahan mula pa noong 1910, ay nasa tala ng kanyang kasaysayan ng simbahan na noong 1920s-1930s lahat ng mga parokyano ay ginanap ang kanilang katungkulang Kristiyano na may espesyal na sigasig, at ang pangangailangan para sa simbahan ay hindi nababawasan.
Noong 1929, ang simbahan ay binago, at ang templo ay muling ipininta ni Shirshin Vasily Kuzmich mula sa nayon ng Ivanovo ng rehiyon ng Goritsky. Ang kaganapang ito ay nangyari sa isang oras ng mga negatibong pag-uugali sa simbahan sa panahon ng Sobyet, sa kabila ng katotohanang noong 1928 ay nagkaroon ng malaking pagkabigo sa pag-ani sa distrito ng Yazhelbitsky at nagsimula ang isang kahila-hilakbot na gutom. Noong 1934, ang huling pagsasaayos ng simbahan ay ginawa: ang whitewash sa mainit na simbahan at sa kampanaryo ay binago, ang bubong ay naayos.
Ang simbahan ay tuluyang nawasak at isinara noong 1937: ang mga kampanilya ay nahulog at nasira, ang mga lugar ng templo ay ibinigay sa kanayunan ng House of Culture, kung saan madalas gaganapin ang mga pagtitipon ng mga taong bayan at iba't ibang mga rally. Binaril ang pari ng simbahan. Noong 1941, ang nayon ng Yazhelbitsy ay naging isang front-line village, at ang isang firing point ay nasangkapan sa malaking silong ng simbahan. Kahit na ngayon, maaari mong makita kung paano ang hitsura ng mga butas nito direktang tumingin patungo sa kalapit na highway.
Noong 1998, sa inisyatiba ng mga tagabaryo ng Yazhelbitsa, nagsimula ang trabaho sa paglilinis ng mga labi ng simbahan, pati na rin ang paghahanda ng kinakailangang dokumentasyon ng proyekto. Bilang karagdagan, ang kinakailangang halaga ng mga pondo ay nakolekta. Noong 2005, ipinagdiwang ng templo sa Yazhelbitsy ang ika-200 anibersaryo nito.
