Paglalarawan ng akit
Kung ang ideya ng isang monasteryo na itinayo sa isang manipis na bangin ay nakakaintriga, subukang magmaneho ng 3 km kasama ang kalsada sa hilaga ng Matale, 20 km mula sa Kandy, upang tingnan ang Aluvihara. Ito ay isang natatanging pangkat ng mga monastic caves, na may makikitang lokasyon sa mga bato, na matatagpuan sa itaas ng lambak. Sinabi ng alamat na ang higante ay gumamit ng tatlong bato bilang batayan para sa kanyang palayok, at ang pangalang Aluvihara (Ash Monastery) ay tumutukoy sa mga abo mula sa pagluluto sa sunog.
Ang Aluvihara ay isa sa pinakamahalagang mga site ng kultura sa Sri Lanka. Pinaniniwalaan na ang mga doktrinang Budismo ay unang isinulat sa mga dahon ng palma dito, noong ika-1 siglo BC, sa panahon ng paghahari ni Haring Wattagamini Abaya. Ang talaang Dhamma na ito ay kilala bilang Tripitaka at ngayon ay ang pangunahing gabay ng aklat na Dhamma para sa Theravada Buddhism. Pagkalipas ng dalawang libong taon, noong 1848, ang silid-aklatan ng mga monghe ay nawasak ng mga tropang British. Ang mahabang proseso ng pagpapanumbalik ng manuskrito hanggang ngayon ay sinasakop ng mga monghe, eskriba at artesano. Para sa isang maliit na bayad sa anyo ng isang donasyon sa templo, maaari kang dumalo sa kanilang Palm Leaves Writing Workshop.
Ang unang kuweba na iyong ipinasok ay naglalaman ng isang imahe ng isang 10-metro na nakahiga ng Buddha at isang kahanga-hangang pagpipinta sa anyo ng mga bulaklak ng lotus sa kisame. Ang isa pa ay puno ng cartoonish na pagpipinta ng globo ng impiyerno: bago lumihis mula sa tuwid na landas patungo sa langit, mag-iisip ka ng dalawang beses kapag nakita mo ang mga estatwa ng mga demonyo na pinarusahan ang mga makasalanan sa kabilang buhay. Ipinapakita ng isang eksena ang isang makasalanan na may bukas na bungo at dalawang demonyo na naghihiwalay sa kanyang utak.
Sa kabila ng makasaysayang kahalagahan ng Aluvihara, ang mga kuwadro na gawa at iskultura na makikita sa kanyang mga templo sa yungib ay moderno.
Sa tuktok ay ang yungib ng Buddhaghosha, ang Hudyo ng isang iskolar na India na pinaniniwalaang gumugol ng maraming taon dito habang nagtatrabaho sa Tipitaki. Bagaman inaangkin ng mga istoryador na ang Buddhaghosi ay nanirahan sa Anuradhapura noong ika-6 na siglo AD, walang malinaw na katibayan nito. Gayunpaman, ang mga dingding ng mga yungib ay pininturahan ng mga eksenang ipinapakita ang Buddhaghoshi na gumagana sa mga manuskrito.
Humahantong ang mga hagdan sa tuktok ng bangin, kung saan mahahanap mo ang Dagoba (relic storage site) at masisiyahan sa mga nakamamanghang tanawin ng mga nakapalibot na lambak.
